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关键词： 中国古代文学   新记诵   心智成长  

摘要： 在今天的中国古代文学教学中,"新记诵"法是适应大学生心智成长的方法;也是适应大学生情感教育的方法。"新记诵"法需要了解不同文体的记诵需求;掌握不同文体的记诵方法;教师的引导是前提,学生自觉诵读、并最终学会评判与转化才是最终的目的。

关键词： 诗经   关雎   阐释   文学观  

摘要： 中古时期对于《诗》的解释,有了自身新的变化,然而整体上仍延续了上古时期对文学的功能定位,这深刻地影响了中国古代民族的思维模式与文化特征。本文以《关雎》之阐释为例,管窥中古时期释《诗》背后古代文学的功能定位。

关键词： 创新   高职院校   中国古代文学   吸引力   文史结合   影像资料   教学现状  

摘要： 针对高职院校人文课程脱离实际、课时较少、学生语文基础薄弱的困境,教师在备课时要注意内容的深浅"结合度"、"故事性";课堂教学中要强调"吸引力",设置多层次梯度、多样化的问题,渗透不同专业,引入兼顾趣味和深度的材料,有效利用影像资料,充分调动学生的兴趣和主动性,并鼓励学生拓展阅读,激发学生的表达、创作欲望,创新优化教学,使学生能够真正从古代文学课中获益。

关键词： 鲁迅文学奖   当代中国文学   孟繁华   文艺学   中国古代文学   中国语言文学   守正出新   止于至善  

摘要： 中国语言文学学科前身为东北教育学院中文科,始建于1951年,是中华人民共和国成立后东北地区创办最早的中文学科之一。著名文学家吴伯箫,修辞学家吴士文,文艺理论家冉欲达,文学史家张震泽、高擎洲、伍心镇等曾在此任教。该学科于1979年开始招收硕士研究生。该学科为辽宁省哲学社会科学重点建设学科、沈阳师范大学一流学科。下设中国现当代文

关键词： 汉语国际教育   古代文学史   双主体   教学内容  

摘要： 汉语国际教育专业的《中国古代文学史》课程在课时上被严重压缩,如何合理地安排课堂教学和课外自主学习,就显得格外重要。本文依照双主体教学原则,从"抓住主流中的主流""以趣味性知识为主导""教学内容上留点空白"三个方面进行探讨,以期在本课程的教学上有所助益。

摘要： "中国古代文学"是汉语国际教育专业必修的一门基础课程。旨在通过对文学发展史和各个历史时期重点作家作品的讲解和分析,使学生初步掌握中国古代文学的基本面貌、主要规律和精华所在,培养和提高学生阅读古代文学作品的艺术素养。对国学经典进行诠释和发扬,将古代文学与现代生活紧密结合,将古代文学知识的讲授与现代教育教学技术紧密结合,是每一名古代文学教师义不容辞的责任与使命。汉语国际教育专业与汉语言文学专业同属中国语言学学科大类,但"中国古代文学"课程在这两个专业的学时与学分不同,培养目标与就业岗位不同,课程设置与使用教材也不同。因此,汉语国际教育专业古代文学教师应当在了解

关键词： 古代文学   花   喻象  

摘要： 南宋史学家范晔在《后汉书·张衡传》载道:“百卉含蘤。蘤,古花字也。经传皆以华为之。”花即草木花的总称,“花”的所指范围比较复杂,既包括一些汉字如蘤、英、华、荣等,也涉及具体的花卉名称如梅花、桃花、杏花等。现代著名诗人流沙河在其《十二象》中指出:“喻象,即是用比喻的修辞方法创造的喻事、喻情、喻理之象”,但他看来“手如柔荑”不算喻象,在我看来,柔荑是柔软而白的茅草嫩芽,意为女子的手像柔嫩的白茅,“手如柔荑”算做喻象。“花喻象”是指以花为喻体,由花的特征生发出的喻象等。本文试图把研究范围从单一的花喻象研究扩展到古代文学层面花喻象更加整体、系统、细致的研究。本文期冀于我的研究能在一定程度上为诗歌创作、语文教学、审美意识和作品构成等方面提供一定的帮助。除绪言与结语外,本文由六章构成。第一章主要探讨以花喻容貌。本章主要从花喻整体容貌及花喻局部容貌这两方面着手分析其本体,喻体,相似点等。泛称之花及特称之花可譬喻整体容貌,花喻局部容貌分为以花喻头发、花喻眼睛、花喻牙。以花比喻容貌可使美貌更美、笑颜更欢、怒状更怒、哀面更哀、愁容更愁、丑貌更丑,加深表达效果。第二章主要探讨以花喻姿态。本章主要分析花如何喻女子的站姿、步态及女子的柔姿、舞态。不管是站姿、步态还是柔姿、舞态,都把女子娇美的姿态生动地展现出来。第三章着重研究以花喻生命阶段。前两章探讨的花喻容貌、姿态,都是花喻实体,本体都是可见的、实在的。本章要探讨的花喻生命阶段则是抽象的。本章主要分析花如何譬喻的较有代表性的生命阶段:花喻婴儿及青年、花喻老年及死亡。以花来喻生命阶段能更形象地把各个阶段的特点表现出来。第四章着重研究以花喻身份。本章分为花喻女人及花喻其他身份,花喻女人又分为花分别喻美女、妓女、小三、思妇、处女、妻子、私生子、尼姑、宫女、嫔妃、皇后。花喻其他身份分为花分别喻穷少爷、豪门之人、文人、受约束着、兄弟、小孩、父母、使者。它们分别以花来喻,恰到好处。第五章着重研究以花喻能力。以花喻能力包含花喻有本领及花喻无本领。本章主要分析花喻拥有能力:才华横溢、文思敏捷、善于言辞、独出心裁。以花木瓜、花貌蓬心、绣花枕头分别比喻无能力、虚有其表、无真才实学,探究其渊源、流变及发展。第六章着重从花喻言行与花喻人品去探讨花喻德性。俗话说“日久见人心。”德行是最不易轻易发现的,隐藏最深的,只有历经时日才能真正了解一个人,故本章放在本文最后研究。本章主要探讨花喻品德:用情不一、举止轻浮、人心易变、横行霸道、阴险狡诈、重色轻君、高雅绝俗、温文儒雅、隐者高士。花喻行为:言谈虚妄、花言巧语、油嘴滑舌、说法精妙、甜言蜜语、寻欢作乐、放纵浪荡、挥霍无度,使其德行更加突出,给人以深刻的印象。

关键词： 古代文学作品   传统文化精神   文化传承  

摘要： 教师在教学中可以基于我国优秀的传统文学作品设置合理的教学,这有助于传承我国优秀的传统文化精神。本文分析了传承这些作品中文化精神的意义,提出一些有效的教学传承策略,希望能让学生学到更多优秀的文学作品,同时有效传承我国优秀的传统文化精神。

关键词： 中国古代文学作品   传统文化   传承  

摘要： 中华优秀传统文化博大精深,是民族瑰宝。因此,我们要在中国古代文学作品教学中采用合适的教学方式,使我国优秀传统文化得以传承。本文针对中国古代文学作品教学中传承优秀传统文化进行探析,提出相关教学建议,以期完善传承中国优秀传统文化的教学策略,进而提升课堂教学效率、增强传承优秀传统文化的效果。

关键词： 中国古代文学   当今文化  

摘要： 传承并弘扬古代文化文明,明确古代文化形成机理。通过诵读古代文学经典,感受先贤的思想与心境,重温他们的志向与情感,让学生的精神得以提升,让古代文学发挥应有的时代价值。我国古代文学作品蕴含着丰富的人生哲理及人文内涵,能够通过文化传承的方式,培养学生深厚的人文素养、道德品质及价值理念。因此,为推动我国人才培养质量,挖掘古代文学价值,本文结合古代文学的内涵,探析古代文学的时代价值,提出古代文学的应用策略。