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关键词： “情”   中国古代文学作品   原创意义  

摘要： "情"作为我国古代文学作品中不可缺少的一项重要元素,对于中国古代文化而言有着极为重要的作用;"情"作为我国古代文学艺术本质规定,奠定了中国古代文学艺术的特殊性。"情"是中国古代文学艺术中天人合一理念的重要体现方式之一,"情"所包含的元素较多,不仅是中国古人对生活环境、人情事物的感慨,也是中国古人对世界以及人生价值体会的重要表现手法。中国古人对"情"进行描述不仅能够将自身人生观、价值观进行体现,还能反映当时背景下的人文情怀,因此"情"在中国文学艺术史上留下了浓重的色彩。基于此,本文就以"情"为例,对其在中国古代文学艺术中原创意义进行描述,对"情"在中国古代文学中的重要地位进行深入研究。

关键词： 中国古代文学   汉硕留学生   曹操   教材编写  

摘要： 根据《全日制汉语国际教育硕士专业学位外国留学生指导性培养方案》,汉硕留学生应了解中华文化,具有较熟练的中国语言文化教学技能和跨文化交际能力。针对上述培养目标,教材问题显得尤其重要,作为培养汉硕留学生的文本依据,教材需要深入体现上述培养理念。虽然汉语国际教育界已有包含中国古代文学的教材,但目前并没有专门针对汉语国际教育专业硕士留学生的中国古代经典文学教材。针对留学生的专门教材需要体现和本科留学生教材所不同的研究意识、跨文化比较意识、中国文化的关联意识等,这些都需要专门的针对性教材予以体现。本文所探讨的便是针对汉语国际教育专业硕士外国留学生所编写的中国古代文学经典选本。经典选本是一个整体性工程,本研究选择曹操为主要对象,以此进行一个完整的案例研究和实践,以期对整个编写理念进行实践。在所有的中国文学经典中曹操的作品颇具价值。首先,曹诗首创一代诗风,开“建安风骨”之先河。其诗的文学风骨与英雄气概,与盛唐气象并称为文学史的两大美学范畴。因此,汉硕留学生们能窥见曹诗背后之乱世,增加思考的深度;另外,本文从“诗人”曹操的角度切入,发觉曹操有极高才华和感性一面,来引发学生的探索兴趣与多角度思考能力。本文一共分为六个章节。第一章节是绪论部分,将重点介绍选题缘由及意义、研究现状、研究内容与研究目标、研究方法。第二章节则结合西南大学汉硕留学生的培养目标与学生特点,再结合三所高校西南大学、四川大学与重庆大学汉硕留学生的中国古代文学课程与所使用教材两部分调查结论,明确《中国古代经典选本》须规避的问题及编写重点。第三章节则是分别从曹诗对汉硕留学生的适应性,以及文学、文化意义多个方面阐述曹诗在《中国古代经典选本》独立性以及与整体的关系,并结合现行同类教材的对比分析结果,得出曹操诗文的三个篇目选编结论,完成选编准备。第四章节则结合前两章的结论,明确编写体例:编写定位、编写目标与特点、编写内容与编写结构与具体呈现于教材的三个选篇样章。第五章节是从三个曹操篇目中,挑出一篇进行具体的教学设计,旨在放到课堂教学实践得出实际反馈,并结合具体的课堂教学实践得出反馈结果作用于日后的《中国古代经典选本》的编写中。第六章节则作为最后的章节,是对本文的总结与反思。本文样章中所呈现的曹操的三首诗歌为《短歌行》、《步出夏门行·观沧海》(简称观沧海)和《步出夏门行·龟虽寿》(以下简称龟虽寿)。诗一《短歌行》是曹操四言诗的代表作,在诗歌文学史上具有承上启下的作用。诗二《观沧海》作为最早的山水诗登上历史舞台,情与景相容,可见诗人的宏伟气魄。诗三《龟虽寿》是曹操晚年所作,在汉赋与儒经仍为主流的时代下,饱含个性情感与人生哲理。因此,不论从文学性、思想性还是人物的矛盾性来说,此三首诗都能增强汉硕留学生的阅读能力、鉴赏能力、理解和深入思考的能力。

摘要： 新文化运动时期,在追求民族解放和与旧文学作斗争的历史背景下,中国女性文学研究取得蓬勃发展,但众多学者偏向于研究近现代女性文学,古代女性文学研究较为局限。长期以来,中国古代女性文学在文学史上只是一种点缀,影响较小且不被重视,甚至在"女子无才便是德"的思想影响下被认为是离经叛道的,长期被男性曲解、

关键词： 课程思政   中国古代文学类课程   翻转课堂教学模式   建构  

摘要： 在课程思政理念下,高校迫切需要建构一套科学系统的中国古代文学类课程"翻转课堂"教学模式,切实实现课程的全方位育人功能。在遵循以人文教育为本位,回归文学本质,充分发掘课程思政教育资源等原则下,中国古代文学类课程"翻转课堂"教学模式主要包括课前预习、课堂学习、反馈交流和考核评价四个教学环节。这一模式,不仅可以促使学生积极主动地学习中国古代文学专业知识,提高专业实践创新能力,而且可以有效地提高学生思想政治水平和道德品质。

关键词： 中国   爱国主义   中国古代文学  

摘要： "中国"概念的含义包括空间之中国、文化之中国和主体性之中国,因此爱国主义也应包括爱中国之国土、爱中国之文化、爱中华民族三个方面。中国古代文学作品对中国国土空间的诗意描绘,对中华文化精神的深入揭示,对中华民族认同的丰富表达,使其成为新时代爱国主义教育的有效形式之一。挖掘中国古代文学的爱国主义教育价值,有助于引导大学生增强对中华国土、中华文化和中华民族的归属感、认同感和荣誉感,从而实现爱国主义情感从自发到自觉的嬗变。

关键词： 台静农   《中国文学史》   文学观念   佛典翻译文学   文学史观  

摘要： 台静农是二十世纪著名学者、作家、书法家,早在20世纪20年代便以乡土文学创作闻名,1946年赴台后,在台湾大学中文系执教二十余年,在古典文学研究和书法艺术等方面成就显著。台静农所著《中国文学史》在文学史思想和研究方法上都有独到之处,既能通古今之变,以新的方法表现中国古典文学的传统特质,又能成一家之言,在研究中体现个人独有的思想与观念。一直以来,学界对台静农的研究多集中在其小说创作和书艺等方面,对其古典文学研究方面成果的关注相对匮乏。本文以台静农的《中国文学史》为研究对象,分析其文学史观念和文学史研究方法,以期揭示其文学史写作的独特价值。本文除去绪论部分,共分为四个章节:第一章分析台静农文学史撰写中所持的文学观念。虽然台静农在其文学史中没有直接对“文学”做出定义,但撰写过程中对材料进行取舍、对作品的文学价值的判断、在文学史写作中所言及的“文学”与“非文学”之区分,可以推知:台静农的文学观念中关键有两条:一是“真”,二是“美”。前者要求文学作品能抒作者之情,后者要求文学作品能感读者之情。台静农具有明确的文学观念,并且能够在其文学史研究与写作之中实践。第二章论述台静农在佛典翻译文学方面的研究。在文学史的《南北朝隋篇》中,台静农单辟一章“佛典翻译文学”,较为全面地总结了后汉、魏晋及南北朝佛典翻译的主要译人及译经作品,足见其对佛典翻译文学的重视。从他的材料选择和研究方法看,他是在从文学史的视角对佛典翻译文学作纯文学的研究,分析其译笔、文体、翻译技巧,并将其放在历史文化的背景之中,考量佛典翻译文学对中华文化的影响。第三章围绕台静农的民歌研究进行探讨。台静农早期曾亲自搜辑、整理其家乡的淮南民歌,有意识地总结了民间歌谣搜集、整理的方法和原则,并由此生发新的灵感,探讨了民间歌谣的相关的一些问题。台静农的民歌搜集与整理工作对其文学研究可谓影响深远,拓宽了文学研究的横向领域与纵深,在其文学研究中能同时关照人类学、社会学的价值,同时使得文学的源流与发展、文体的继承与变革能够更为清晰地展露出来。第四章是对台静农《中国文学史》撰写中一些具体问题的分析。在文学史的写作中,作者依据自己的文学观和文学史观,辩析、取舍、选择适当的史料,整合落实为特定的史撰形式;反之,读者也可根据文学史中作者对文学材料的侧重、对文学发展进程的把握、对历代文学精神之体悟,去分析了解作者所秉持的文学史观。本章拟从文学史分期、写作中比较研究方法的使用、文学史中传达的个人“性情”与诗人精神等具体问题着手,分析台静农的文学史观念,并考察台静农《中国文学史》的特点和价值。

关键词： 《周易》   中国古代文学   批评思维   言说方式  

摘要： 众所周知(周易文化是我国古老而又灿烂的文化瑰宝(《周易》在思维方式和言说方式上(与中国古代文学批评有着莫大渊源(也对中国古代文学产生直接影响。《周易》中(圣人对整体直观方面事物本质以"观物取象"方式把控(并且通过卦爻符号之象的创设(将其具体表现(而后以象喻言说方式的卦爻辞解释卦爻符号(以象征、隐喻等方式表达思想。这个过程反映出中国古人及古文学的象思维方式(其具有特殊性。同时象思维方式也为中国古代文学批评提供了知道(研究中发现这一取象过程和《周易》象思维类似(具备自觉性、整体性特征(最终回归至"近取诸身(远取诸物"象喻方式言说。

关键词： 中国古代   文学研究   理论和方法   西洋学   文学批判  

摘要： 在我国,文学理论研究历史久远,但文学理论架构和组成形式却是参考西方文学标准而来的,积极分析文学理论和研究方式是目前文学研究的重中之重,能为我国文学发展道路奠定良好基础。另外,我国文学研究人员所应用的研究方式既要符合实际,还要与西方文学架构相结合,从而制定出更符合我国文学体系的标准。但是,文学理论体系的有效完善与发展要建立在不断探索的基础上。因此,我国文学理论专业研究人员要积极推进其研究进程。

摘要： 中国古代文学创作的表达手段包含"言""象""意"三要素,这三者的概念及关系在中国古代文学中占有极其重要的地位。一、中国古代言、象、意之间的关系与发展(一)言、象、意具有的文学特点"言"意指的是凝练的语言,是一种语言符号,人们大都借此来表达自己的思想感情,推广到文学作品中为文字语言。作者将自己的内心世界描述到文学作品当中,将有声世界以文字语言的方式叙说给他人。早在远古时代,人们就以"言"来进行交流,

摘要： 事实上,农耕文明与中国古代文学的高度融合,使得中国古代文学的内容更贴近人民群众的生活现境,更能引起群众的共鸣。面对新的文化环境,为实现文化自信建设成效,需要融入时代环境,探索农耕文明与中国古代文化的传播策略。本文将结合《中华农耕文化科普读本》一书,分析农耕文明与中国古代文学的内在关联,探索当前农耕文明与中国古代文学的传承困境,结合时代环境,探索农耕文明与中国古代文学的传播策略,以期为当前实现中国古代文学的最佳发展、传播效果提供有效参考。