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摘要： 新文化运动时期,在追求民族解放和与旧文学作斗争的历史背景下,中国女性文学研究取得蓬勃发展,但众多学者偏向于研究近现代女性文学,古代女性文学研究较为局限。长期以来,中国古代女性文学在文学史上只是一种点缀,影响较小且不被重视,甚至在"女子无才便是德"的思想影响下被认为是离经叛道的,长期被男性曲解、

关键词： 中国文学   古代文学   当代价值   面临问题   解决思路  

摘要： 中国文化的发展并不是一字一句所能概括的,它不仅仅是先人智慧的结晶,也是中国现实情况的反映。优秀的传统文化与优秀的作者又传扬了优秀的文学作品,这些文学作品不仅仅在以往形成了较大的波澜,对于当代也有着非常重要的影响,是人们宝贵的精神财富,体现了中国的发展情况以及文化机制。同样,中国古代文学与当代的发展也有着密切关联,前者在一定程度上推动了后者的发展,使其价值得到了更显著的提升。本文就中国古代文学的当代价值展开分析探讨,对探讨过程中所面临的问题提出适当的解决方式,使中国古代文学散发自身的光芒,使现代文学更好地进行传承和发扬。

摘要： 创新和优化中国古代文学教学体系是当前传承传统文化,提升中国古代文学教学质量的重要因素。在传承和推广传统文化进程中,要积极构建学生主体、文化驱动的中国古代文学教学机制,通过合理选择古代文学作品,突出文化育人导向,全面提升中国古代文学教学质量。本文将结合《中国古代文学通论》一书,

关键词： 新文科   中国古代文学   教学改革  

摘要： 新文科建设背景下,中国古代文学课程的教学改革需在教学理念方面重视产出导向,以学生为中心;在教学内容及方法方面,培养学生的问题意识,体现新文科的融合性;在教学考核方面,引入过程性评价考核机制考量学生综合能力。通过多方面的教学改革,实现中国古代文学课程在知识传授、能力提升、人文素质培养等方面的功能。

关键词： 木芙蓉   荷花   意象   题材   花卉  

摘要： 木芙蓉作为我国分布范围较广、栽植历史悠久、观赏价值颇高和实际用途广泛的一种花卉植物,自古以来就深受人们的喜爱和追捧。随着历史发展演替、人们审美意识的自觉,木芙蓉文化内涵渐趋丰富。至迟在唐代时期,木芙蓉普遍作为一种重要的意象和题材融入了文学视野,涌现了大量的木芙蓉文学意象和题材作品,成为一种兼具文学意象与文化功用的双重属性的观赏花卉。本课题以古代文学中木芙蓉意象和题材为主要研究对象,探讨木芙蓉意象及题材的创作历程、形象特色与审美意蕴及其相应的文学表现,兼及考察其诸多流衍名称、品种分类、分布情况以及栽植历史等。论文主要分为以下章节:第一章:木芙蓉的名称考辨、种类及其分布。木芙蓉存有多种名称,流衍情况较为复杂。木芙蓉之称由“芙蓉”(“荷花”)衍化而来,二者花形、花色皆大而艳,古时常常出现水芙蓉和木芙蓉都用“芙蓉”一词来指代的现象;而“木芙蓉”最早完整地作为意象进入文学视阈,笔者管见,大约是在初唐时期。据其外在形态、习性环境以及自身积淀的审美意蕴,木芙蓉还有“拒霜”“木莲”“木蕖”“醉客”等称号。此外,木芙蓉种类繁多,在我国有着较为广阔的分布范围和悠久的栽植历史。第二章:中国文学中木芙蓉意象及题材的创作历程。管窥现存木芙蓉意象与题材文学创作的整体概况,从历史进程来看,先唐时期是木芙蓉意象与题材文学的萌芽与始发期,唐、宋为其发展与繁荣期,元、明、清以来则是继承与拓展期。第三章:木芙蓉的形象特色及其文学表现。在万物凋敝的萧瑟秋季,相较于花朵偏小且颜色单一的秋花——菊花和桂花,木芙蓉因其花形较大、花色艳丽多样而受到文人们的普遍关注。其色彩不仅具有红色、黄色等花色,还有“复色”“变色”之美,又因易临水栽植、耐霜等习性美而广受赞誉。木芙蓉具有朝开暮谢、旋开旋落的特性,其花朵与植株、条枝的协和姿态,洵为静美。第四章:木芙蓉的审美意蕴及其文学表现。木芙蓉具有多重审美意蕴和情感寄托,首先,木芙蓉在秋季凌寒盛放、傲霜斗艳,与肃杀的秋风霜雨相伴,与“拒霜”之名实为相符,又因一种“看似不争”而乐观应对环境而具有“宜霜”美好赞誉。其次,作为典型的“秋物”,木芙蓉的复杂属性而使得文人们据以自比,正是作为“悲秋”与“咏秋”的情感交织“媒介”。最后,又因木芙蓉僻静独立的生长环境,鲜艳突出却常常“无人问津”,承载着士人们“落寞”与“思念”的复杂情意。第五章:木芙蓉的审美个案研究。首先,考察薛涛及其“薛涛笺”与木芙蓉的有关内容,有助于全面深入地了解“薛涛笺”的缘起渊源和源远影响,而且对“咏笺”文学书写、木芙蓉的相关应用与认识等也不无启发。其次,以吕本中《木芙蓉》诗作为例,释读其诗歌内容及其所反映的诗学理论,则对重新理解并考察宋人关于吕本中及其“活法”说的诸多看法大有裨益。有关《红楼梦》“‘芙蓉’意象之争”仍未达成一致的定论,本文拟以《红楼梦》文本为依据,在尊重原著和相关主旨的基础上,对书中的“芙蓉”意象进行全面疏证和考辨。通过以上审美个案的考察,管窥这一花卉植物意象在唐以降中国文学史及花卉文化史上的重要意义。

摘要： 意境是我国古代文学作品创作的终极艺术追求,不同作品所呈现的创作意境也存在明显差异。为营造最佳文学意境,以语言含蓄的表达手法,实现意境与情景的融合,塑造生动、美好的艺术意境。本文将结合《中国古代文学名篇鉴赏辞典》一书,分析古代文学中关于乡村田园的生动描述,探索古代文学视角下的乡村田园声景意境,以期为当前传播和了解古代文学提供多元化视角。

关键词： 中国古代文学   课程思政   建设维度   师范专业  

摘要： 中国古代文学课程以文化传承为目标开展教学,夯实师范生人文素养,课程建设"维度性"明晰,为"二维""三度"和"五性"指向。构筑"二维"价值体系,要从文学洗礼和文化积淀上着力,实施"三度"教学活动,注重内容的深度、形式的广度和情感的温度,树立"五性"课程理念,让课程具备知识性、人文性、引领性、时代性和开放性。

关键词： 杜鹃花   题材   意象   古代文学   白居易   屈大均  

摘要： 杜鹃花是我国十大传统名花之一,有着丰富的药用价值和观赏价值,在人们的生活中发挥了积极的作用。杜鹃花的观赏较为鲜明,是我国文学家乐于表现的题材与意象。本文立足古代文学范围,多角度考察杜鹃花的文学书写情况及其历史发展过程。第一章着重论述了杜鹃花的赋名过程及园艺栽培艺术。杜鹃花是由杜鹃鸟赋名的花卉,传说蜀地君王杜宇死后魂化而成杜鹃,日日对着故土泣血,具有浓厚的悲情色彩。而杜鹃鸟啼叫的时节和杜鹃花花期吻合,再加上杜鹃鸟口成赤色,确似泣血而成,人们便把这一花一鸟联系在了一起。杜鹃花在我国分布广泛,主要集中于南方山区,其栽培历史可以追溯到唐时。第二章至第五章主要对和杜鹃花意象有关的文学作品做了梳理,重点介绍了杜鹃花文学作品的历时发展、杜鹃花的外形特点和主要意象。杜鹃花进入文人视野较晚,直到齐梁时期才出现对它的零星描写。在此之前,人们关注到的主要是它的药用价值。唐时杜鹃花定名,描写它的作品进一步多了起来,杜鹃花文学意象于宋元时期慢慢定型,到明清又焕发出新的意蕴。杜鹃花外形迷人,品种众多。它有多种颜色,红杜鹃因与石榴花颜色相似最先引起人们的关注;白杜鹃圣洁无暇,是阆苑仙葩;紫杜鹃经常和红杜鹃放在一起描述;黄杜鹃也叫羊踯躅,主要是用来入药。杜鹃花花开时成团成簇,夺人眼球,杜鹃树枝繁叶茂,被称为嘉木。杜鹃花是由鸟赋名的花卉,它自然而然承接了杜鹃鸟的意象。杜鹃鸟作为一种冤禽,让杜鹃花也染上了悲凉的色彩。杜宇神话的核心是失权、离乡,所以杜鹃花就被文人用来寄托亡国哀思,被游子用来抒发离乡的忧伤。杜鹃花盛开在暮春,此时繁花落尽,难免引起春闺之人的伤春之情。开时正值寒食,也让它成为了悼念亡人的工具。杜鹃花在南方的山区分布广泛,哪怕是深山和悬崖也有分布,当怀才不遇者看到它,他觉得它就像自己一样无人赏识;当淡薄隐逸者看到它,反而赞美它的闲适和高洁,这两种不同的情感意蕴都是杜鹃花意象的重要组成部分。同时,在杜鹃花文学书写中,涌现了三个典型作家。白居易是大力描写杜鹃花的第一人,他不仅运用了比喻、拟人和对比等多种修辞手法对它进行描写,让杜鹃花进入文人视野,还亲自移栽种植。李德裕作杜鹃花赋,弥补了咏物赋作中无咏杜鹃花的空白。屈大均则做了多首杜鹃花组诗和杜鹃花词,在他的笔下,杜鹃花是一个系统、统一的意象,传达他的亡国之痛和对故主的哀悼。第六章则研究杜鹃花的古代文化生活和当代旅游资源开发。除了杜宇的传说之外,杜鹃花还有其他版本的传说,如谢豹的传说、鹤林寺杜鹃。在少数民族地区,杜鹃花则是一个精神符号,彝族有流传已久的祭花神仪式,和叙事长诗《红白杜鹃花》。而在当代生活中,大力开发杜鹃花生态旅游区,建造杜鹃花专类园,以及杜鹃花作为盆景的运用,都是其在当代的文化生活中焕发出的新活力。

关键词： 古代文学   教学改革   互联网  

摘要： "互联网+"时代,信息技术必然会和教育教学相融合,信息化时代引领的教学资源共有和分享突破了以往的屏障。教育从根源上来说是培育人才。教育信息化2.0时代,要融合人才培养目标开展课程建设和人才培育,使教学内容和技术相融合,体现出先进技术的优越性,促使其不断取得进展。高校古代文学课程不仅要合理应用信息科学技术,还要将人才培育作为教育改革的目标,逐步构建完善的课程评价机制,培养适应社会发展的具有综合素养的人才。

关键词： 古代文学   文化传播   民族文化  

摘要： 上下几千年来,我国历史的发展中衍生了丰富灿烂的文化,这使我国的文化底蕴相当深厚。随着社会的进一步发展,中华传统的文化在历史的车轮中已经变得不那么清晰,如何能够传承中国的传统文化,使中华民族传统的语言以及文字艺术等都能够得到有效的传承并发扬光大,是需要去研究的重点问题。从本质上来看,中国古代文学对现代文学的影响价值不容忽视,为我国现代文学事业的健康可持续发展奠定了良好的基础,也提供了丰富的素材。本文针对中国古代文学传播方式进行深入的分析,梳理中国古代文学传播体系的脉络和发展情况。