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关键词： 《陌上桑》   《古诗为焦仲卿妻作》   《中国古代文学作品选》   乐府诗   学习指导   高等教育自学考试  

关键词： 中国古代文学   《诗经》   生命信仰   植物意象   艺术表现方式  

摘要： 在上古先民的思想观念中，自然界里的飞禽走兽、花草树木和人类共同连结成一条生生不息的生命链条。在这一生命链条上，人与动物和植物同为拥有完善生命的个体，有一种生命一体化的自然法则沟通了多种多样的个体生命形式。正是这种坚定的生命信仰，使得《诗经》时代的人们常常以朴素直观的心理，借自然外物的发展变化来传达自己内心深处某种相通的情绪。“比兴”是《诗经》中最为常用且最具特色的艺术表现方式。《诗经》将自然界中大量富有生命力的动植物物象作为“外物”援引入诗，成为具有象征和比喻意义的“比兴意象”，再通过比兴这一艺术表现方式，使物与人，客观外物与主观情志之间得以沟通，借这些投射着人们思想与情感的比兴意象，传达出《诗经》时代先民“物我互通、生命一体”的坚定信仰。在《诗经》用来表现自然生命力的各种意象中，植物意象是其描写的重点，这反映了传统农耕社会背景下所形成的一种特有的社会心理。《诗经》中的部分作品就是以植物意象作为人类自身的生命参照，通过描写它们生长和存在的状态，表达出上古先民内心丰富的生命情感体验，并将自身单一而抽象的生命状态多样化、物象化，转化为可视、可感、可触摸的生命实体。

关键词： 当代性   多元性   情趣性  

摘要： 此文探讨了中国古代文学课程的教学改革的三个方面 :教学内容的当代性 ;教学模式的多元性 ;教学方法的情趣性。

关键词： 高等教育   自学考试   中国古代文学作品选   试题   2001年  

关键词： 中国古代文学作品选   自学   自考  

关键词： 中国古代文学   《红楼梦》   曹雪芹   艺术风格   古代文学作品   代表作   大诗人   杜甫   安史之乱   《赤壁怀古》  

摘要： 各位旅客,大家好!欢迎大家入住“古代文学车厢”。我国古代文学历史悠久,源远流长,是我们民族文化的精华,千百年间,代代相传,成为祖国文化的命脉。先秦散文、两汉辞赋、六朝乐府、唐诗、宋词、元曲、明清小说;司马迁、李杜、唐宋八大家、关汉卿、施耐庵、曹雪芹……更是各有千秋,流传千古。准备好了,让我们一起走进流光溢彩的中国古代文学殿堂!

关键词： 自考   中国古代文学作品选   模拟试题  

关键词： 晓风残月   杨柳依依   昔我往矣   周邦彦   中国古代文学   采薇   一本   兰陵王   风入松   一遍遍  

摘要： 常言道:“魅力源于个性。”印象中最有个性的老师非樵夫莫属。樵夫,姓王名光楠,又名江湖艺人,教吾等中国古代文学也。王老师上课,教材一本,没有教参和教案,甚至也不按照课本的顺序来讲。从诗经《采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,到柳永《雨霖铃》“杨柳岸,晓风残月”,再到周邦彦《兰陵王》“长亭路,年来岁去。

关键词： 水星   中国古代文学   太阳引力   信使   传递信息   太阳系   行星   西方人   神话   环形山  

摘要： 水星是最靠近太阳的行星,中国古代称水星是晨星。西方人叫它“墨丘利”,墨丘利是罗马神话中专为众神传递信息的使者,而水星也不愧为信使的称号:它是太阳系中运转最快的行星。由于水星距离太阳太近,个头又小,人们平时很难看到它,只有在日出和日落之后的一段很短的时间内才能见到。所以。

关键词： 《淮南子》   神话   中国古代文学   民间文学  

摘要： 《淮南子》一向被神话研究者列为保存中国神话资料较多的典籍之一。一般认为，《淮南子》属于“杂家”，它在理论上推崇《老子》、《庄子》的哲学思想，同时广采博取儒、名、法、墨、兵、阴阳、五行、神仙等先秦诸家学说加以融会贯通，但以道家为基调。受孕于特定历史文化环境的《淮南子》神话表现出不同于上古神话的道家倾向，其中，遨游神表现得最为明显。“遨游”首先出现在《庄子》中，是庄子所设计的理想人生境界，是体悟道性者回归大道的象征。《淮南子》神话中一些神灵继承并发挥了这一特点，因而可被称为“遨游神”。神灵所普遍具有的自由特征同“遨游”这一特定行为的自由本质相结合，构成了《淮南子》一书中绚丽多姿的神灵世界：冯夷、大丙的善御之游，女娲的功成而游，若士的无穷之游，龙凤作为灵物而游。《淮南子》中另一种形式的遨游——人之遨游为探究遨游之神的文化意味在三个方面提供了必要的参照：时空之无限，行动之无碍，无心而纯任自然。二者体道而游的本质是相同的，神是人的化身。