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关键词： 以禅喻诗   诗与禅   内在机制   中国古代文学   沧浪诗话   中国诗学   不立文字   可传达性   中国文学   全唐诗  

关键词： 唐宋词   审美特性   内容题材   民族审美心理   忧患意识   音乐美   民族文化心理   中国古代诗歌   文人词   中国古代文学  

关键词： 鸠摩罗什   比较文学研究   中国古代文学   佛经翻译   佛典翻译   大智度论   译经   母语文化   中国文学   文学传统  

关键词： 中国古代文学   唐代送别诗   主体特征   文化成因  

摘要： 盛唐的送别诗以其健康的审美理想、真挚的动人情感、乐观的进取精神和广阔的胸怀志向而超绝前人送别诗哀怨感伤的基调，呈现出雄健的格调和宏伟的境界。深究其增发的原因，有社会政治的原素，也同诗人审美追求和人格理想密切相关。

关键词： 复仇文学   文学主题   文化史研究   中国古代文学   新拓展   主题学   复仇故事   复仇主题   研究方法   古代文学作品  

关键词： 李伯元   游戏心态   心理焦虑   科举制度   中国古代文学   文学创作   资产阶级维新派   士心理   补偿作用   晚清谴责小说  

关键词： 传统文化   礼   儒学   封建宗法制度   中国古代文学   伦理道德   社会秩序   文化热   中国传统文化   中国古代史学  

摘要： 中国传统文化是多元的和合 ,儒学居于主导地位。儒学的核心是“仁”与“礼” ,“仁”是道德的内涵 ,“礼”是道德的外现 ,二者的关系是“仁”为礼之本 ,“礼”是仁的表现形式。但是 ,在近 2 0年来的儒学热门话题中 ,论“内涵”者多 ,论“外现”者少 ,这似乎有违“相反相成”的辩证法则 ,而吴贤哲先生所著《儒学与传统文化》(巴蜀书社 1999年 1月出版 )一书 ,情致异区 ,以“礼”立论 ,令人耳目一新。文化热论者认为 ,儒学就是“仁学” ,“仁”为本 ,“礼”为末 ,执“本”以求中国文化 ,末也就自在其中。儒学与诸因子的关系是相反相成的 ,“仁”的道德内涵固然重要 ,但是如果没有“礼”的外在表现也就不能成立。吴贤哲先生认为“礼”在中国古代社会的功用可谓大矣 :一是建立封建宗法制度 ,用以区别上下尊卑贵贱的等级 ;二是用来控制人的行为和思想感情 ,使之符合具有等级特征的社会秩序 ;三是具有很强的教化功能 ,用以消除产生争乱的思想根源 ,造成一种良好的社会风尚 ,达到从根本上巩固贵族阶级统治的目的。《儒学与传统文化》一书 ,通过这三方面全面系统的考察和探讨 ,不仅“仁”与“礼”相互依存的关系由此可见 ,而且儒学...

关键词： 博喻   比喻   琵琶行   中国古代文学   文人创作   榆林高等专科学校   醉太平   琵琶记   汉乐府民歌   修辞手法  

关键词： 上海师范大学   人文学院   中国古代文学   中国近现代史研究   语言实验室   汉语言文字学   中文学科   文化传播   古籍整理   中国近代  

摘要： 上海师范大学人文学院于 1996年11月组建。现共有5个系 (中文系、历史系、文化传播系、文化 典籍系、广告学系)、5个所(古籍整 理所、语言研究所、中国近现代史研 究所、中国近代社会研究所。

关键词： 中国古代文学   王维山水诗   美学意蕴   生命意识   文化底蕴  

摘要： 王维将山水诗注重写景和田园诗注重写意的传统融合为一体，丰富了古代山水诗的美学含量。其深层美学意蕴主要表现在四个方面：幽雅高蹈的人格自由，沉浮隐逸的经历投射，悠远深厚的文化底蕴和独具勉力的生命意识。