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关键词： 明清传奇   意象表现   有女同车   诗词曲赋   玉玦记   卫风   郑风   中国古代文学   玉块记   小玉  

摘要： 世界上没有哪一个国家像中国人这样对玉如此的热爱。在中国古代文学的长河中,"玉"也是表现最多的一个意象,从《诗经》开始,就有了对美玉的意象的描绘,如《卫风·木瓜》:"投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。"《郑风·有女同车》:"有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。"《齐风·著》:"充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。"一直到《红楼梦》中的"通灵宝玉",形成了一个庞大的"玉"意象系列。作为比传统的诗词曲赋更贴近人生的明清传奇,玉意象出现得更为频繁,许多剧作索性以各类美玉命名,如《玉玦记》

关键词： 中国古代文学作品选注   注释   商榷  

摘要： 《中国古代文学作品选注》是学习和鉴赏古代文学名篇的好教材,本文就《中国古代文学作品选注》教材中的几处训释错误或不恰当的注释提出了自己的见解,希望对正确理解作品能有所帮助。

关键词： 槐树意象   中国古代文学   文学象征   文化内涵  

摘要： 槐树在中国文化史上是一个重要的意象，在唐宋类书的“木部”中，一般排在松、柏之后，居第三位。槐树在诗文中也被广泛运用，它在文学上基本包蕴着两层主要的象征意义，即政治寓意和游仙寓意，而这两层寓意的获得是建立于槐树为阴树的观念之上的。

关键词： 中国古代文学   自学考试   学习辅导   课程内容   传承关系知识  

关键词： 中国古代文学   张孝祥   念奴娇   五言律诗   永嘉四灵   宝玉挨打   杜甫草堂   王沂孙   题苏武牧羊图   杜丽娘   杜十娘怒沉百宝箱   模拟试题  

关键词： 陈文新   中国古代文学   文学流派   学科建设  

摘要： 俗说'物以类聚,人以群分',从而'文以流别'是自然之事,也必然为学者所关注.自晋代挚虞撰<文章流别集>并为之论,齐梁有钟嵘<诗品>,以下因流别或流派而论文学者代不乏人;尤其近年先后有若干就某一流派作个案剖析的优秀之作问世,乃至1992年钟林斌、李文禄主编,辽宁大学出版社出版,以葛晓音<山水田园诗派研究>打头的<中国古代文学流派研究丛书>也有若干种陆续出版,共同标志了古代文学流派研究的不断增长的实绩和持续升温,从而流派研究在古代文学学科的地位日显,影响渐大,颇有与作家作品研究和文学断代与通史的研究鼎足而三之势,成为引人瞩目的一个学术增长点.

关键词： 汉语言文学   古代文学史   文学作品   毕业论文   文学素养   语言知识   中国古代文学   融汇贯通  

摘要： 汉语还用学习吗?是的,在英语辅导班、培训班泛滥的今天,我们的母语汉语反倒被晾在了一边,仿佛成了亚文化、亚语种.以至于我当初报考汉语言文学专业时,遭到各方面的反对,把这些反对意见总结起来大约有以下几点:一是学汉语言文学专业等于没学.你学的那些东西只要是中国人都能学,而且几乎都接触过。

关键词： 中国文论体系   道   圣   文   观文者  

摘要： 建构中国文论体系必须注意三点:一是中国文论体系的建构必须"接着"刘勰《文心雕龙》等中国文论的优秀传统"讲",二是要体现现当代精神,就要以西方现当代相应的文论体系框架为参照,三是要遵循康德关于体系建构的原则,即"我们所谓的体系,是指许许多多的知识种类在一个理念下的统一性"。中国古代文论体系建构从"纲"角度讲,可以构想为一个以"道"、"圣"、"文"、"观文者"四范畴为纲的纲目性体系,并为"道"所统一的贯通性结构。

关键词： 叙事风格   叙事结构   叙事者   主持人   电视专题  

摘要： 叙事文学是文学的一个重要门类,中国古代小说和讲唱文学,以其独有的生命力对后世叙事文学产生了深刻的影响。近年来,以电子传媒为主体的现代电视在继承和发扬中国古代文学的叙事风格方面作了积极而富有成效的工作。本文以中央电视台、凤凰卫视的部分电视专题节目作为个案,对此现象进行探讨。

关键词： 中国古代文学   明清小说   儒林外史   严监生  

摘要： 从《儒林外史》的客观内容和吴敬梓的主观创作愿望来看,严监生并非吝啬鬼,而是一个精明、懦弱的悲剧人 物。在他身上可以反观作者对财产的看法。