课程文献中心 更多>>

关键词： 朱熹   杜甫   评价   中国古代文学  

摘要： 历来关于朱熹对杜诗的态度人们都认为其评价不高,主要表现在其对杜甫《同谷七歌》和夔州诗的评价上。但同时我们也发现朱熹对杜甫其人却有极高的评价,甚至把他推尊为古往今来"五君子"之一。为什么朱熹对同一个人的评价会出现如此大的偏差乃至于互相抵牾呢?这是一个值得我们思考的问题。鉴于此,本文拟就朱熹对杜诗及杜甫的评价作一简要讨论,以期能追索朱熹评杜背后之原因。

关键词： 中国古代文学教学   生命体验   教学策略  

摘要： 在中国古代文学史上伟大的作品无不浸透着作者丰富的生命体验．虽历经千载。我们仍能够感受到其中炽热的情感，这是古代文学教学的宝贵资源。在教学实践中，教师应该通过对作者生存困境的解析、情感表达方式的比较、生命智慧的品味等方式来启发学生品味生命、丰富情感，在学习文化知识的同时提升他们的内在品质。丰富他们的生命体验。

关键词： 教授   汉语言文学专业   安徽师范大学   中国古代文学   阜阳师范学院   教学工作   中文系   枞阳县  

摘要： 刘学忠，1962年9月出生于安徽省枞阳县，1984年7月毕业于安徽师范大学中文系汉语言文学专业，分配至阜阳师范学院中文系从事中国古代文学教学工作，2000年评聘为教授。

关键词： 方铭   古代文学   战国文学史   战国文学史论  

摘要： 方铭先生是国内著名的先秦两汉文学与文献研究者,他的《战国文学史》、《战国文学史论》在学术界有广泛影响。他致力于建立符合中国古代文学学科特点的古代文学研究体系,并在经学、诸子、史传、楚辞、汉赋研究等方面都做出了贡献。

关键词： 中国古代文学   课程地位   教学原则   教材处理  

摘要： 对古代文学课程的解读既要考虑其专业的背景,还要将其放置在更为广阔的文化视域里进行考察。中国古代文学的特质与价值应从情与理两方面来理解,对古代文学史的处理要有分段意识与分体意识,古代文学的教学要遵循四结合的原则,古代文学教材的选用与处理要以课程本身的需要为旨归。

关键词： 古代文学   课程   教学质量   教学方法  

摘要： 地方高校中国古代文学课程的教学面临着诸多问题,现状堪忧,要提高中国古代文学课程的教学质量,必须要在明确课程教学定位,改革课程教学方法,探索新的课程教学模式等方面狠下功夫。

关键词： 王立群   百家   李将军列传   落榜生   中国古代文学   于丹   单位同事   历史年代   贡士   太史公  

摘要： 从2006年开始,王立群成了百家讲坛的一把慢火。在他慢条斯理地讲述帝王将相的过程中,无数观众被其打动。五年后,铁打的《百家讲坛》流水的学者教授,王立群却还站在坛上,他讲述的《史记》的故事已普及到了寻常百姓家里。在一个仲夏日里,王立群和《优品》的记者一边喝着红茶,一边讲述着对历史的理解和自己的人生经历。王立群一生的遭遇似乎鬼使神差,那么多细碎、完全无法控制的偶然不偏不倚地将王立群送上了《百家讲坛》的舞台,铸就了他今天的人生模样。

关键词： 情   韵   情韵   范畴  

摘要： 情、韵、情韵范畴的产生、发展和衍变，在整个中国古代文学理论史上，从一个侧面反映了中国古代文学的本质特征。从情到韵再到情韵，可以看出中国古代文学与哲学、伦理学、音乐学的紧密关系。这种紧密关系印证了中国人偏于整体思维的特点，也再一次印证了中国古代文史哲不分家的事实。同时，通过情、韵、情韵的发展和衍变过程，我们可以清晰地看到每一范畴，随着社会的发展，在不同的时代都具有不同的内涵，这也启示我们在中国古代文论的转型过程中，不应局限于对古代文论原始性地注解，而应该与我们的现代文论接轨，使得中国古代文学理论蕴含现代内容，现代文学理论与古代文学理论融会贯通，从而更好地构建中国丈学理论。

关键词： 精品课程   文学   古代   中国   嘉应学院   课程建设   学校  

摘要： 《中国古代文学》是嘉应学院文学院（嘉应大学中文系）的传统课程。几十年来,经过几代人的不懈努力,课程建设取得了长足的进展,积累了丰硕的成果和丰富的经验,2004年被评为学校重点建设课程,2010年被评为学校精品课程。

关键词： 杜甫   诗歌创作   立身行事   中国古代文学  

摘要： 杜甫作为一个伟大的诗人,在其明确的思想追求和稳定的艺术风格背后,一定有着某种相对恒定的创作动机和创作心态。本文以此假定从恪守信仰.济世心态.自觉追求,追逐榜样.自负心态.自我彰显,现实遭遇.焦灼心态.自鸣艰难,守望理想.执着心态.自我激励四个方面分析杜甫的一生行事及其作品表现,来探寻其创作的主观动机,对杜甫作品中诸如忠君与爱民,坚定的人生理想追求与现实生活中哭穷、嗟卑、叹老心态等矛盾现象进行全面剖析,认为杜甫一生创作的主观动机都未离开过"致君尧舜上,再使风俗淳"的理想,他的出仕、辞官、待仕,一生的行藏和追求,都是在这一理想下进行的。