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关键词： 中国古代文学   第二课堂   建设  

摘要： 随着社会不断发展，《中国古代文学》的教学面临诸多挑战。文章着重从《中国古代文学》教学过程中第二课堂的建设与实施为出发点，探究第二课堂对《中国古代文学》课堂教学所起到的重要作用。

关键词： 社区教育   数字化手段   中国古代文学专题  

摘要： 基于北海市广播电视大学的教学实践，以制作中国古代文学专题网络课程为例，探讨社区教育中数字化手段的运用，以利用数字化手段提升社区教育功能。

关键词： 中国古代文学   历史文化   人性关怀   艺术审美  

摘要： 作为汉语言文学本科专业的基础必修课程,中国古代文学教学应重视引导学生在文学作品蕴含的历史文化、人性关怀及艺术审美等方面进行深入的了解和思考,从而切实提高人文素质,适应新时期的高校教学需要.

关键词： 古代文学研究   理论与方法   历史文化批评  

摘要： 在中国文学界，学者们对中国古代文学的研究可分为以下几个阶段：第一个阶段就是学者们主要是从本民族的视角和审美理念来对中国古代文学进行研究；第二阶段就是学者们从国外的一些视角（主要是从西方国家的视角）对中国古代文学的研究；第三阶段学者们就是取中西方文化界之所长来对中国古代文学进行研究。进入新时期以来。历史文化学批评逐渐兴起，它是从我国社会历史批评的基础上发展起来的，历史文学批评更加注重文化在文学界的地位，并且文学也是我们民族历史的文化传承。历史文化批评突破了我们本民族的保守狭隘的民族思想，着眼于国际环境的文化背景进行探讨，这使得历史文化研究回归了正常本位，而且经济全球化的今天，我国传统的历史文化也受到了西方文学的冲击，这种冲击加速了东西方文化的融合，促进了文学研究的发展，这也证明了历史文化批评在其中起到了关键的作用，它不仅是对本民族的文化批评，更加速了东西方的文化认同，而且对以后的中国文化建设提供了借鉴和支持。

关键词： 中国古代文学   日本人形象   比较文学形象学  

摘要： 中国古代文学中日本人形象书写经历了三个阶段的变化:隋唐前,基本为想象中的非类:或为长寿仁者,近于仙,或为形态怪异者,近乎兽,形象较为模糊;隋唐后,日本人形象由想象中的非类复原到人类,宋代文学中出现了日本奸商形象;元后,倭寇逐渐成为文学中日本人形象的主要内容,仁者形象逐渐淡化,凶顽、恐怖、惨无人性的倭寇形象得到加强,同时,出现了一定数量的基于现实生活的日本人的形象书写。

关键词： 赋学批评   汉魏六朝   中国古代文学   《汉赋研究》   赋体文学   司马相如   铃木虎雄   文学史  

摘要： 赋是一代之文学，也是中国古代文学中的一种独特体式。与诗、文相比，其研究相对冷落。文学史著作中除司马相如、班固、张衡等大家的赋作外，对其他赋家少有提及，关于赋体文学的专著也相对较少。关于赋体文学通史，较早的有铃木虎雄《赋史大要》（1942）、马积高《赋史》（1987）、郭维森、许洁《中国辞赋发展史》（1996）等，采取赋文体史的编著方法，但在赋体创作的复杂性等方面研究得并不充分；此外，龚克昌《汉赋研究》（1984）、姜书阁《汉赋通义》（1989）等著作则从汉赋人手，基本完成了汉代赋学体系的构建。在各类赋作研究中，赋学批评研究起步更晚，且只有叶幼明《赋学通论》（1991）、

关键词： 中国古代文学研究   研究者   意义   历史学研究   中国学术界   文学史研究   外国学者   国外大学  

摘要： 在全球化背景下，中国文化与中国学术走向世界发展迅速，取得了很大成绩。但是，在这一过程中，我们渐渐地意识到了一些问题，即中外学术交流存在不平等现象：中国学者非常认真地倾听外国学者的声音，阅读他们的著作，学习他们的研究方法，吸收他们有价值的学术观念；而外国学者，特别是欧美研究中国古代文学、历史与文化的汉学家总数并不多。由于外国的教育体制与中国不同，国外大学的中国古代文学方向如果有四五名教授任教，规模就算比较大的了；同时，中国学术界对国外学术界热情过甚，中国大学频繁邀请为数不多的汉学教授来讲学，并提供丰厚待遇。实际上，外国的汉学教授水平良莠不齐，有一批教授，也包括改革开放后由中国到国外任教的年轻学者，学术水平的确不错，取得了较好的学术成就，但确也有些汉学家的水平很一般。在中国政府大力斥资帮助中国学者了解世界时，外国学者对中国和中国学术并不十分了解，甚至个别人不屑于了解中国学术界动态。所以我今天要谈这个题目，厘清中国古代文学研究者研究的目的、意义、方法。今后如有机会，也希望能就此题目与国外同行交流。中外中国古代文学研究的目的、意义、方法、教学对象等方面截然不同，我想从六个方面来谈谈这个问题，希望能引起大家的思考与讨论。一、古代文学研究要遵守历史学的规则。1．古代文学研究属于历史科学，因此当然要遵守历史学研究的规则。古代文学是指发生于中国古代历史上关于文学的写作、特征、发展的过程和阶段等历史现象，因此它属于历史科学，既然是历史科学，当然要遵守历史科学研究的规则。’历史学有许多定义，但其基本内容离不开对历史上的事件进行叙述、整理和分析，进而研究历史现象形成的原因以及发展的规律。历史学研究的对象具有客观存在性和真实性特征，这个特征也同样适合于文学史。因此，古代文学史实际上也就是对历史上产生的各种文学现象、作家、作品进行客观叙述、分析，研究文学发展的进程和演变的规律。文学史研究必须依据历史学的原则，比如历史学对历史时段的划分、对历史材料的梳理、使用、对历史总进程的把握等。2．历史学的观念、手段、方法，也同样适应于文学史研究。历史学的观念，在客观还原历史现象原貌的基础上，把握历史的进程。历史现象的研究，必须是在真实、客观的前提下。当然，什么是真实？什么是历史的真实，有许多不同的理解，能不能达到真实，都存疑问。但是，首先是真实，才能谈到判断和评价。中国古史传统强调实录，当代人的理解就是如实记录历史事件，当然实录传统的建立，其实与儒家观念相关。

关键词： 中国古代文学   中国古代爱情诗   包头师范学院   山水文学   文学院   副教授   诗经  

摘要： 郁慧娟 文学硕士，副教授现任职于包头师范学院文学院，研究方向为中国古代文学，主讲古代文学、山水文学、诗经品渎、中国古代爱情诗.

关键词： 古代   中国   文学   西学东渐   王国维   闻一多   学者  

摘要： 对于中国古代文学中的抒情传统，即历代积淀的情感意蕴与审美内涵的体察与探讨，自先秦以迄近代，由儒家之注疏，到通论性文论著作，再到各种具体的诗话、词话及作品评点络绎不绝，由最初的涓涓细流终而汇成江海，先后出现了陆机、刘勰、锺嵘、司空图、严羽、金圣叹、王夫之、浦起龙、方玉润、王国维等在这一领域各具特色与成就的杰出学者。民国年间，探讨古代抒情传统之传统学术受到西学东渐的影响，只有闻一多、俞平伯、朱自清、顾随、林庚、缪钺等为数不多的学者耕耘其间，有所创获。

关键词： 中国古代文学理论   年会综述   学会   内蒙古师范大学   包头师范学院   唐代文论   第十八届年会   专家学者  

摘要： 2013年8月5日，由中国古代文学理论学会牵头，由内蒙古师范大学文学院主办，包头师范学院和集宁师范学院协办的中国古代文学理论学会第十八届年会在内蒙古师范大学顺利召开。会议有来自北京、上海、天津、武汉、四川、重庆、广东、安徽、辽宁、山东、浙江、内蒙古、台湾、香港、韩国等地的专家学者140多名；党圣元、营顺庆等一批著名的专家学者教授均参会。会议共收到论文120多篇。本次大会主要围绕以下几个方面的问题进行了探讨与交流：先秦两汉文论、魏晋南北朝文论、唐代文论、宋元文论、明清文论、近代与民国文论和综合性的研究。