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关键词： 敦煌文化   敦煌研究院   中华文明   传承弘扬   文化自信   甘肃敦煌   人类命运共同体   故事传播  

摘要： 2019年8月19日,习近平总书记在敦煌研究院座谈时指出,“敦煌文化是各种文明长期交流融汇的结晶”“敦煌文化展示了中华民族的文化自信”。这赋子敦煌保护传承弘扬敦煌文化、服务共建“一带一路”的历史使命。近年来,教煌市讲好敦煌故事、传播中华文明,弘扬教煌文化、展现中国形象,全面展示中华民族文化自信,建设中华民族现代文明,为绘制人类命运共同体美好画卷贡献教煌力量。

关键词： 传统服饰文化   数字化   文化传播  

摘要： 传统服饰文化是民族历史的重要载体,数字化技术的发展为传统服饰文化的保存和传播提供了一个新的路径,三维扫描、虚拟现实、增强现实等技术能够有效地捕捉和重现传统服饰的细节和美感,实现传统服饰文化的保存与传播。总之,探讨非遗视角下传统服饰文化的数字化传播,能够为传统服饰文化的传播提供助力。

关键词： 公共文化服务体系   信息整合   中华优秀传统文化   非物质文化遗产   传播功能   科技馆   文旅融合   公共文化机构  

摘要： 非物质文化遗产(以下简称“非遗”)是中华优秀传统文化的重要组成部分,是传承中华文明、赓续中华文脉的重要载体。传播是对需要继承与弘扬的非物质文化遗产进行保护的关键环节。《中华人民共和国非物质文化遗产法》中规定了公共文化机构等在传播非遗方面的职责:图书馆、文化馆、博物馆、科技馆公共文化机构应当根据各自业务范围,开展非遗的整理、研究、宣传、展示等有关活动。图书馆作为传承人类文明、传播先进文化、开展社会教育的重要场所,是公共文化服务体系的重要组成部分。通过免费开展文献信息查询、借阅,公益性讲座、培训、展览等活动间接或直接参与非遗传播工作。随着时代发展,尤其是文旅融合的背景下,图书馆的服务形式和内容更丰富多样。不仅可以利用图书馆的信息整合和传播功能,扩大非遗的影响力,还能通过图书馆的教育功能进行系统的非遗知识普及和技艺教学。

关键词： 传统文化   节气   媒体融合   地域文化   AIGC  

摘要： 二十四节气是中华民族优秀传统文化的精髓和代表之一。经过漫长岁月的发展和演化,节气同我国不同地域的实际情况相结合,形成了极具特色的饮食、习俗等地域文化。交汇点新闻创新挖掘江苏本土和节气相关的特有饮食、非遗等文化现象,生动呈现节气的文化内涵和时代价值。同时积极依托AIGC、视频、动画等新技术、新手段,使节气文化更加具象化、视觉化、立体化。

关键词： DIMT模式   《原神》   中国文化元素   文化传播  

摘要： 文化元素以文化产品为载体进行传播,是文化传播的一种主要途径。国产游戏《原神》中璃月地区的游戏设定、场景搭建、人物设计、建筑风格及故事主线等,都体现了中国文化元素。从东方符号学下的DIMT模式出发,依据“言象意道”四个角度对游戏《原神》中使用的中国文化元素进行解析,探析中国文化元素如何借助符号的形式,在游戏中实现中华优秀传统文化的传播。

关键词： 中职   冰雪体育文化   传播意义   传播路径  

摘要： 冰雪运动产生于中华民族先辈日常实践中,不仅是强健身体素质的运动形式,同时也是具有浓厚民族文化意蕴的活动形式。新时代冰雪体育文化蓬勃发展,中职院校也开始重视将冰雪体育文化融入校园教学活动,丰富体育教学内容,激发职业院校学生参与冰雪运动的积极性。但是中职院校在文化传播中仍然受到了多种因素的限制和影响,传播效果与预期存在差异。基于此,该文对中职冰雪体育文化传播的意义、问题和策略进行了分析,以期为冰雪体育文化传播提供参考。

关键词： 听觉文化   动画艺术创作   中国动画电影   声音景观   视听艺术   声景   文化属性   文化视点  

摘要： 声音是构成动画艺术表现的重要维度。近年来,作为极具魅力的文化视点之一,动画电影中的声音景观研究日益受到学术界的关注。现运用声音景观理论,以中国动画电影中的声音抒写为切入点,探讨中国动画电影的声景构设、听觉想象和文化传播。中国动画电影所形塑的独特声音景观,极大地丰富了听觉表达的内涵,拓展了听觉文化的外延。因此,建立声景创作观念,挖掘声音的文化属性和表征功能,并着眼于具有生命力的视听艺术呈现,是当下中国动画艺术创作所追求的美学愿景。

关键词： 传播能力   苏区精神   影响力  

摘要： 苏区精神跨越时空,历久弥坚,永不过时。要深刻认识新时代加强苏区精神传播工作的重要性和必要性,客观分析优势和不足,坚持问题导向,加强文化传播能力建设,既要在战略上布好局,也要在关键处落好子,以项目建设为抓手,在文创产品、品牌创建、数字设施、人才队伍、研修基地、文物保护上持续用力,久久为功,努力构建具有鲜明苏区特色的传播体系,展示真实、立体、全面的苏区精神。

关键词： 《千字文》   历史文化渊源   百济   西晋太康   《汉书·地理志》   国际传播研究   文化的传播   中日书法  

摘要： 日本与中国的历史文化渊源由来已久。《汉书·地理志》中最早记载了日本与中国的关系:“乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云。”(2)《隋书·东夷传》说日本上古“无文字,唯刻木结绳,敬佛法,于百济求得佛经,始有文字。”中国汉字传入日本的时间大约在西晋时期。西晋太康六年(285),百济博士王仁应天皇邀请来到日本,担任皇子冤道稚郎子的老师,王仁用《论语》和《千字文》作为苑道稚郎子学习的教材。严绍先生认为,这是关于汉字传入日本的最早文献确切记载。

关键词： “梗文化”   狂欢理论   亚文化   传播   社会文化心理  

摘要： “梗文化”,本质上属于网络亚文化,具有多元的表达方式、行为模式与情感体验,并与青年网络交往有着密切联系。当前,基于新媒体时代的传播变革,青年亚文化传播中的情绪表达方式快速迭代更新,风险和失序也随之而来。依托先进网络技术,“梗”作为互联网中喜剧的构成要素,从小品、相声到脱口秀、短视频等网络传播形态,正在缔造青年群体的文化狂欢。在巴赫金狂欢理论视域下,社交平台的“梗文化”与狂欢的内核具有一致性。“梗文化”流行现象折射出互动空间开放性、群体参与性、戏谑性等特点,背后呈现的话语权力解放、身份认同需求等社会文化心理值得反思。因此,文章以巴赫金狂欢理论为指导,系统分析“梗文化”狂欢现象的建构性力量,剖析“梗文化”狂欢现象的缘起、影响与背后中国青年面临的社会心理困境,揭示社会深层图景。一方面,文章从狂欢前提、狂欢广场、狂欢参与者、狂欢语言的角度出发,深入分析“梗文化”传播现象全貌;另一方面,文章采用理论分析法与文献研究法,分析“梗文化”的传播效果,警惕群体极化、社交孤独窘境对未来文化环境的影响。文章以“梗文化”为探究点,注重分析青年亚文化情绪表达与效果,为当前主流媒体助力我国文化环境的现代治理、健康发展、创造活力提供参考。