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关键词： 茶文化传播   青年群体   文化自信   作用  

摘要： 茶文化作为中华文明的重要载体,其在青年群体中的传播与接受程度深刻影响着文化自信的生成脉络。本研究聚焦当代茶文化传播的现状特征与青年参与模式,着力探索其对青年文化认同建构、价值观塑造、社群培育的作用机制,进而提出以内容IP化创新、全媒体矩阵构建、教育实践深度融合及青年使者培养为核心的战略路径。研究揭示,激活青年主体性,实现传统精髓与现代表达的创造性转化,是茶文化赋能青年文化自信、培育新时代文化传承者的关键所在。

关键词： 红色文化   数字化   高校思想政治教育   创新   实践   平台  

摘要： 红色文化数字化传播赋能高校思想政治教育是新时代高校落实立德树人根本任务的内在要求,是顺应数字时代发展潮流的重要举措。当前,红色文化数字化赋能高校思想政治教育仍面临着诸多现实困境,包括数字化资源平台的整合利用不够充分、数字化课程开发的广度与深度尚显不足、教师队伍的数字化素养整体有待提高、红色文化数字化传播场域的构建不够完善等问题。该文基于红色文化数字化传播赋能高校思想政治教育的视角,提出打造一体化红色文化数字化教育平台、强化高校红色文化数字化课程建设、提升教师队伍的数字化素养及持续优化完善红色文化数字化传播场域等举措,旨在为红色文化数字化传播在高校思想政治教育的应用提供有力支撑,进一步挖掘其在培养担当民族复兴大任的时代新人中的价值意蕴。

关键词： 跨文化共情传播   哪吒之魔童闹海   姥姥的外孙   影视对比  

摘要： 共情是中国神话改编动画电影《哪吒之魔童闹海》与泰国亲情题材电影《姥姥的外孙》实现有效跨文化传播的共同策略。两部影片借助“成长叙事”“亲情共鸣”“集体记忆”等促进观众跨文化情感共情;影片中人物对个体命运与代际文化认知的转变触发观众认知共情;观众对影片情节设定和价值观念从认可到认同的行动升级强化行为共情;两部影片建构了“情感为基-认知为钥-行动为果”的影视作品跨文化共情传播三维模型,为影视作品创作提供了锚定普世情感与现代化叙事激活情感共情、技术赋能认知共情、结合个体与群体力量扩大行为共情的跨文化共情传播三维策略。

关键词： 中华优秀传统文化   珠算文化   活态传承   全球化  

摘要： 一、引言随着全球化的推进,世界各国之间的文化交流和融合日益频繁,传承和弘扬中华优秀传统文化显得尤为重要。党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作,国务院“建立国家级非物质文化遗产代表性项目名录,将体现中华民族优秀传统文化,具有重大历史、文学、艺术、科学价值的非物质文化遗产项目列入名录予以保护。”

关键词： 微短剧   中华文化   国际传播   数智赋能   中国故事  

摘要： 媒介化进程深刻影响着中华文化的国际传播。作为一种新兴的传播渠道,微短剧具有微叙事、快节奏、强反转等特点,为中华文化的国际传播带来了新的机遇。本文全面分析了微短剧和中华文化国际传播相互借力的内在逻辑,提出微短剧的出海应从内容生态、创作者生态、数智赋能三个方面进行创新,打造高水平、精品化、专业化的内容带动中华文化的国际传播,以助力中华文化更好地搭上微短剧的“赛车”走向世界。

关键词： 红色文化   技术赋能   文化记忆   记忆重构  

摘要： 红色文化传承,在数字文明时代呈现出了新的阐释维度。本文从“技术+文化”的角度出发,一方面,深入探讨红色文化传播过程中通过人工智能(AI)、区块链和数字多媒体交互技术实现跨时空跨地域的文化记忆的建构;另一方面,探讨在平台社会的传播生态中,红色文化记忆是如何通过仪式性展演重塑大众集体记忆的。研究发现,技术介入下的红色文化传播渐有输入—输出的成效,但文化的输出不仅要重视对外传播,还要关注对内塑造,“技术+文化”融合下所催生的问题仍值得深究。

关键词： 上善文化   公共空间   纸质媒介   传播路径  

摘要： “上善文化”把“上善若水”当作核心内容,其中包含着包容、利他等精神特质以及当代价值。本文首先剖析“上善文化”在宣传栏与海报、报纸与杂志这类纸质媒介当中的具体表达形式,然后从内容策划、分众传播等多个方面给出传播策略;主要研究目标是探寻“上善文化”依靠纸质媒介在公共空间实现有效传播的路径,为弘扬优秀传统文化、构建和谐社会在文化传播方面提供参考。

关键词： 汉字文化   国际传播   核心价值   创新策略  

摘要： 汉字作为中华文明血脉的源头和根基,承载着中国人极其厚重的人文情怀。汉字文化在历史上的对外传播,成就了汉字文化圈范围内不同国家的早期文明。在新的历史时期,汉字文化的传播已经从自发转变为自觉,从被动需求转变为主动要求。这就需要重新定义汉字文化的内涵和范畴,厘清汉字文化传播的核心价值,更新和优化传播创新策略,其中包括:采用共情策略的国际传播手段,增强国际活动中的汉字文化多元呈现,突破汉字平面化的传播形态,打造汉字文化宣传的实体场域和平台,创新海外国际中文教育实践,实现汉字释义的年轻化表达等。通过运用这些策略,探寻汉字文化与他国文化的共通性,使文明叠加效应促进人类文明的交流互鉴,让中华文明更加熠熠生辉。

关键词： 彭马田   《庄子》英译   副文本   跨文化传播   典籍外译   文化阐释  

摘要： 本文以彭马田的《庄子》英译本为研究对象,深入探讨其副文本元素在跨文化传播中的功能与价值。研究发现,该译本的副文本通过封面设计、出版信息、译者介绍、序言、导言、文内注释及索引等多元形式,构建起立体化的阐释体系。这些副文本元素不仅有助于正文本的信息传递,更在吸引目的语读者、彰显翻译动机、明晰翻译风格、补充源语文化语境等方面发挥关键作用。彭马田对副文本的深度开发与创新运用,突破传统翻译框架,将副文本转化为文化传播的重要媒介,为中国典籍外译及中华优秀传统文化国际传播提供了可借鉴的范式与新思路。研究表明,充分挖掘副文本的阐释潜力,是实现文化符号精准解码、推动中华文化有效“走出去”的重要路径。

关键词： 吉州窑文化   传播   影响力   地域分布   学术研究  

摘要： 吉州窑在中国陶瓷史上占据着举足轻重的地位。其文化研究历经70多年的积累。文章通过对吉州窑文化研究领域的系统性梳理,重点考察研究主体的区域分布特征、成果发表载体及学术影响等指标,以此揭示70多年来吉州窑文化的传播路径与学术影响力。研究发现,江西省高校及科研院所构成了研究的中坚力量,如景德镇陶瓷大学、江西省文物考古研究院等机构贡献了大量研究成果。北京、江苏、浙江等文化发达地区的学术机构也积极参与研究,并作出了重要贡献。广东、福建等沿海省份的研究贡献也较为突出。从研究成果的传播途径来看,吉州窑文化的学术探讨主要集中在高校学位论文和各类专业期刊上。其中,景德镇陶瓷大学及《南方文物》《景德镇陶瓷》《中国陶瓷》等专业期刊成为成果发表的主要阵地,在推动学术交流方面发挥了重要作用。研究还发现,吉州窑文化研究呈现出从地域性向全国性辐射的演进态势,其学术影响力不仅在国内持续提升,还通过国际学术交流与合作逐步扩展到全球范围。