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关键词： 皖西南   新石器时代   玉文化   传播脉络   三部曲  

摘要： 史前皖西南地区作为长江文明的发源地之一,在6000多年前即孕育出了特质文化,特别是玉文化,为中华玉文明万年历史长卷增添了浓墨重彩的一笔。皖西南史前玉文化之所以精彩纷呈,得益于其与周边原始文化绵延交织的传播脉络,以及由此生成的多元丰富且特质鲜明的文化内涵,故以皖西南地区新石器时代黄鳝嘴类型-薛家岗文化-张四墩类型发展谱系为主脉络,梳理跨越超2000年的皖西南史前文化的分布及特征,解读出土玉器的文化元素、造型风格及工艺特征,揭示皖西南史前玉文化兴起、繁荣和蜕变的传播三部曲式的发展轨迹。通过全方位、多维度、深层次地呈现皖西南史前玉文化内涵意象和传播脉络,在彰显其重要地位和独特魅力的同时,对于丰富拓展中华玉文化谱系以及深化理解史前玉文化互动演进具有重要的意义和价值。

关键词： 黄河文化   短视频   传播策略  

摘要： 随着网络短视频平台的迅速发展,黄河文化的传播迎来了新的机遇。通过分析多个短视频平台的相关案例,总结黄河文化在短视频领域的发展现状,剖析了其存在的突出问题,并提出了提升内容质量、构建系统性的传播内容、拓展传播渠道和加强专业人才培养等传播策略,旨在为黄河文化在短视频领域的有效传播提供理论与实践参考。

关键词： 短视频平台   非遗文化   互动仪式链理论   传播优化策略  

摘要： 随着数字技术的快速发展,非遗的保护和传承面临着严峻的挑战。短视频平台,特别是像抖音、快手这样的领先平台,凭借其丰富的互动功能以及巨大的流量,为非遗传播提供了前所未有的机会。通过互动仪式链理论,探讨短视频平台如何通过其独特的传播机制促进非遗的传承与传播,并结合具体的案例分析,提出针对性的传播优化策略,以期为非遗的持续传承和发展提供新的视角和思路。

关键词： 文化传播   合唱社团   构建   能力与素养  

摘要： 校园文化是一所学校精神风貌的集中反映,是学校办学特色和发展个性的体现,对于学校来说,大力开展合唱教育活动可以提升学生的音乐审美能力,培养良好的思想品德,提升合作精神以及相互协作的能力。合唱社团的建立将为学校文化的发展作出重要贡献。因此,作为高职类学校应该重视合唱社团的构建工作,积极发掘其中的文化内涵、美育功能,以期对学生产生深远影响。

关键词： 跨文化传播   习语   字幕翻译策略   中国影视作品  

摘要： 在中华文化多元交流的背景下,中国影视作品通过借助习语这一文化凝练载体,向世界传递中国价值与文化内涵。但受习语的文化负载性、隐喻独特性及字幕翻译的时空限制的影响,跨文化传播中常出现“文化折扣”现象。本文以跨文化传播为导向,融合功能对等理论、目的论及文化翻译观,系统剖析汉语习语在字幕翻译中的核心特征与传播挑战,构建“文化显影”“价值转码”“接受调适”三大策略体系。研究结合《觉醒年代》《甄嬛传》《山海情》等典型案例,探讨直译异化、隐喻移植、分层翻译等具体方法,提出通过多模态协同(如字幕与画面、注释结合)与动态策略适配,平衡文化原真性与国际接受度。研究发现,跨文化传播视角下的习语翻译需突破单一语言转换,借助文化特质保留、国际话语对接及受众接受度调适,实现从语言转换到文化认同的深层传播,为中国影视作品跨越文化壁垒、提升国际传播效能提供理论与实践路径。

关键词： 网络文学出海   跨文化传播   读者凝视   权力重构   东南亚地区  

摘要： 网络文学出海本质是作为文化的传播在内容与形式上的双重出海。中国网络文学在东南亚地区的传播成效显著,但仍面临文化折扣、本土化适应与意识形态冲突等多重障碍。以“读者凝视-权力重构”为理论框架,从文化权力、话语权力和意识形态博弈三个维度,系统分析中国网络文学在东南亚传播过程中的权力动态与意义再生产机制,提出跨文化传播的优化策略,旨在通过叙事方式调整、传播路径创新与话语体系重建,推动文化权力协商与意义共享,助力中国网络文学在东南亚地区的文化认同与可持续发展。

关键词： 大运河   河北   非物质文化遗产   数字化传播   文化数字化  

摘要： 在媒介技术加速迭代的背景下,非物质文化遗产传播呈现出数字化与智能化转型的显著特征。聚焦大运河河北段非物质文化遗产,通过系统分析该区域非遗数字化传播的现状,发现其存在传播形式不够丰富多样、数字技术应用不够前沿先进、缺乏独立的数字化传播产品等现实困境。基于非遗数字化传播理论框架,通过田野调查与文献分析相结合的方法,系统梳理现有传播形态,提炼出沉浸式、互动式、平台化、可视化、文创IP化、智能化六种典型传播类型。基于对大运河河北段非物质文化遗产项目的深度剖析,提出契合实际的数字化传播策略,旨在为大运河河北段非遗数字化传播提供理论支撑与实践路径,进一步推动大运河文化带建设。

关键词： 场域融合   游戏化传播   重庆民俗文化   数字重构   活态传承  

摘要： 数字技术驱动下的文化传播场域融合,为重庆民俗文化的数字重构与活态传承提供了新路径。基于场域融合视角,以电子游戏、社交媒体和线上线下融合三大场景为切入点,探讨游戏化传播对重庆民俗文化的重构与活化机制。线上游戏场域通过符号转译与叙事重构实现民俗文化的虚拟转化;社交媒体场域依托用户生成内容(user-generated content,UGC)共创、社群互动与记忆活化促进民俗元素的传播与消费转化;线上线下融合场域通过文化能量反哺实体空间,实现体验深化与社区赋能。针对当前实践仍面临的数字鸿沟、叙事表层化等挑战,提出从提升传承主体能动性、深化文化IP整合等方面优化传播策略,以期为地域民俗文化的数字化传播与活态传承提供参考。

关键词： 新媒时代   黎族非遗文化   传播策略  

摘要： 黎族非遗文化承载着本民族的历史智慧与文化基因,是维系民族认同与文化自信的重要源泉。智媒时代背景下,依托新技术构建的媒体生态系统已深度融入非遗传播领域,并重塑着文化保护与传承的整体进程。如何把握智媒时代机遇,优化黎族非遗的传播路径与策略,提升其跨文化传播效能,成为当前亟待解决的重要课题。本文从新媒体时代黎族非遗文化的传播策略视角出发,系统分析其传播背景、现实意义、现存困境与发展需求,进而探索创新性传播模式与实施保障机制,致力于实现黎族非遗文化的系统性保护与可持续发展,在增强民族文化认同感与自豪感的同时激发文化创新活力,为少数民族地区文化生态建设注入新动能。

关键词： 地方非物质文化遗产   梁平木版年画   新媒体视域   传播策略  

摘要： 随着社会科技与经济发展,作为国家级非物质文化遗产的梁平木版年画出现了传播进程缓慢、关注认可度较低、传播空间容纳小、传播方式老旧、影响力较弱等普遍性传播问题,这些问题的出现使得地方性非物质文化遗产的发展变得举步维艰。新媒体的出现拓展了该非物质文化遗产的传播方式,加速了文化的横向与纵向传播,但与此同时也使得其在后续的发展传扬中陷入一定的传播困境。新媒体所带来的非物质文化遗产的传播困境能更清楚地窥见文化在传播发展过程中的不足,进而给文化的后续发展提供新策略,更加突出地方非物质文化遗产的独特性与个性化,使媒体发展能够最大限度地与文化相结合,最终促进整体非物质文化遗产的保护、传承和发展。