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关键词： 服务设计   高校文化传播   新生   深大盒子   文化认同  

摘要： 服务设计为高校文化传播提供了打破线性传播困局、改善文化失范现象、提升用户体验、提高传播效率、优化传播效果并形成核心优势的创新方法与路径。录取通知书作为文化传播的媒介,是高校文化传播服务设计的重要触点,也是文化传播的价值触点、富有仪式感的活动触点,具有“示能”与激发作用。文章通过对“深大盒子”的案例研究,结合微博超话数据,利用词频分析法和RostCM6软件,以数据可视化的方式验证了高校文化传播服务的有效性。文章基于服务系统图、用户旅程图等服务设计工具,提出包含多领域利益相关者资源整合、服务场景细分、服务流程优化、校园记忆共创、促进设计迭代在内的设计策略,从而为高校文化传播提供了新思路与新方法,以提升高校文化传播效能、促进新生形成高校文化认同、树立高校核心文化价值传播新范式。

关键词： 数字化   亳州   乡村文化   传播  

摘要： 乡村文化传播是农村地区文化铸魂的重要工程之一。从亳州的乡村文化传播实践来看,乡村文化存在传播主体单一化、传播内容碎片化、渠道建设滞后化、受众定位模糊化等现实困境。在数字化语境下,乡村文化传播迎来文化再生、文化重塑的新机遇。因此,面对数字化转型赋能的新格局,提升数字素养、打造联动性传播机制,精选文化元素、营造沉浸式体验氛围,创新表达形式、建构融合性传播矩阵,运用分众思维、实现精准化文化传播等,是目前乡村文化传播的基本路径。

关键词： 壮瑶医药文化   东盟国家   文化认同与融合   传播路径  

摘要： 在“一带一路”倡议的推动下,广西壮瑶医药文化的国际影响力得到增强。本文旨在分析广西壮瑶医药文化在东盟国家的传播及其对文化认同和融合的影响。在跨文化传播背景下,定义了文化融合的概念,分析其在东盟国家的传播路径和面临的挑战,结合壮瑶医药文化的独特性和疗效,并以具体案例和数据分析,验证了壮瑶医药文化传播路径的有效性,对于促进文化认同和融合具有积极作用,为中医药文化的国际传播提供了新的视角和策略。

关键词： 非物质文化遗产   数字化保护与传播策略   马街书会  

摘要： 我国正处于“非遗触网”的井喷期,实施非遗数字化保护与传播是大势所趋。以我国最大的民间曲艺艺人说唱盛会之一的马街书会为例,针对传承人老龄化严重、传播内容缺乏创新、数字化资源库建设力度不足等问题,提出了加快数字技术应用、深挖特色文化内涵、构建数字化资源平台和加强政产学研合作四个方面的对策。

关键词： 乡村振兴   乡村体育文化   文化传播   村BA  

摘要： 乡村文化振兴是乡村振兴的灵魂,是实施乡村振兴战略的铸魂之本、提质之基。运用文献资料法、逻辑分析法、案例分析法等研究方法,在乡村振兴视角下,以“村BA”为研究对象,对乡村体育文化传播的现实图景进行探析,厘清了乡村体育文化传播对助力乡村振兴的时代价值和逻辑进路。研究认为,乡村体育文化传播处于大众传播媒介日益式微和数字新媒介逐渐渗入的现状之中。同时,乡村体育文化传播有其独特时代价值,如丰富文化生活、赋能产业振兴、优化乡村环境、强化政治认同。因而提出,未来乡村体育文化传播应侧重从媒介融合、体旅结合、城乡联动、固本创新等方面开展。

关键词： 教育普及   文化旅游产业   旅游体验   文旅融合   创新者   社会影响力   角色与功能   跨界合作  

摘要： 在文旅融合的大背景下,博物馆作为文化与旅游的重要交汇点,其担任的文化传播的角色与功能日益凸显。博物馆不仅是历史的守护者,更是文化的传播者和创新者。面对新时代的挑战与机遇,博物馆需要不断地拓展新视野,践行新传播策略,以更加开放、多元和包容的姿态,将丰富的文化遗产和深厚的文化底蕴传递给更加广泛的受众。随着文化旅游产业的兴起,人们对于旅游体验的需求也不再仅仅满足于观光游览,而是更加注重文化的深度体验与情感的共鸣。博物馆作为文化旅游的重要资源,其文化传播的方式和内容也需要与时俱进。在文旅融合的新趋势下,博物馆应当充分利用自身优势,通过跨界合作、技术创新、教育普及等多种手段,实现文化传播的创新与突破。这不仅有助于提升博物馆的社会影响力,还能促进文化旅游产业的融合发展,为更多公众提供更加丰富多元的文化旅游体验。

关键词： 县级融媒体中心   地方优秀传统文化   文化传播  

摘要： 地方优秀传统文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是一个地方的根与魂。县级融媒体中心作为传播地方优秀传统文化的主力军,具有政策支持优势、地理优势和行业优势,但在内容挖掘、新技术应用、地方文化传播人才、传播效果方面存在不足。本文从内容、渠道、人才、用户等方面提出提升策略,以促进地方优秀传统文化的有效传播和创新发展。

关键词： 民族文化传承   自媒体   口语传播   传播策略  

摘要： 自媒体时代,短视频、网络直播、微信订阅号等新型口语传播平台和传播方式,既丰富了少数民族文化的传播载体,也增加了民族传统文化的表达样态。然而,自媒体口语传播的碎片化及其强烈的主观性和话语的非理性特征,也更易导致少数民族文化艺术在传播过程中出现失真失实、被歪曲误解、过度娱乐化和商业化等问题。为在自媒体语境下推动少数民族文化的保护和传承,口语传播策略应结合自媒体平台的突出特色及口语传播的艺术特性,在相应的宏观背景和政策精神的指导下,重新审视自媒体口语传播的主体、手段和价值,探讨如何挖掘富有时代感的民族艺术内涵,进而减少文化隔阂,增强民族文化认同。

关键词： 黄楼赋碑   兴废变迁   苏轼文化   传播价值  

摘要： 徐州黄楼赋碑于北宋元丰元年(1078)由苏辙撰文,苏轼亲自书写,刻石立于黄楼之上,素有“双绝碑”之称。此碑在北宋末年被人砸毁,于金代重刻,又于清代补刻。在数百年中,经历了火焚、雷击、风雨剥蚀、人为破坏等种种不幸,终于在1988年妥善安置于新建的黄楼之中,珠归合浦,获得新生。在这些兴衰变迁中,黄楼赋碑的文化集聚和辐射效应不断叠加,于近千年的苏轼文化传播中产生了意蕴丰富的综合价值,主要存在于历史见证、传拓母版、书法范式、载体意义等多个文化层面,一一解析以彰显其十分重要的文化地位。