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关键词： 嫩江流域   少数民族音乐   高等院校   传播  

摘要： 嫩江流域少数民族音乐文化是传统文化组成中极其重要的一部分,对高校音乐教育具有重要的影响;高校音乐也影响到嫩江流域少数民族音乐文化的发展,二者相辅相成,互相影响。本文立足于嫩江流域少数民族音乐在高校传播的重要意义,有针对性地提出嫩江流域少数民族音乐在高校传播的具体对策,包括:树立专业的民族音乐教学理念;构建科学的嫩江流域少数民族音乐教学体制;开发嫩江流域少数民族音乐课程体系;拓展嫩江流域少数民族音乐教学资源:增强师资力量、推动少数民族音乐教学专业化转向;鼓励学生试唱民歌、组织定期的实地考察。

关键词： 互联网时代   群众文化   传播策略  

摘要： 随着社交媒体和网络平台的迅速发展,文化内容的传播方式变得更加多元化,且互动性显著增强。然而,信息泛滥、文化同质化、隐私和伦理问题也日益突出。为此,本文提出了一系列综合策略,包括提升内容质量与深度、增强用户的信息素养、重视文化认同与身份建设以及维护隐私与网络伦理。通过这些策略的实施,促进群众文化的健康发展,增强社会的文化认同感与凝聚力,进而推动更为丰富、多元的文化生态系统的构建。研究表明,创新的传播策略能够有效应对现阶段的文化传播挑战,为互联网时代的群众文化发展提供理论支持与实践指导。

关键词： 全媒体   博物馆文化   多元传播   虚拟博物馆   数字技术  

摘要： 博物馆作为一个民族文化遗产的守护者和传承者,在全媒体时代中扮演着至关重要的角色。博物馆通过展览、藏品、教育项目等方式向公众展示和传达历史、文化和艺术等方面的知识。在全媒体时代,博物馆文化传播可以借助各种技术和平台,将文化资源更广泛地传播给更多的人群,跨越时间和空间的限制,让观众更深入地认识和理解自己的文化身份。

关键词： 多模态翻译   藏医药文化   国际传播   构建意义  

摘要： 在加强国际传播能力建设的国家战略背景下,以藏医药为代表的我国少数民族医药文化“走出去”逐渐成为一项重要议题。该文以藏医药文化为研究对象,从多模态翻译视角出发,深入探讨视觉、听觉、触觉以及超文本等多种模态类型在藏医药文化国际传播中的具体运用。语言符号与非语言符号的协同配合可为藏医药文化国际传播提供新的研究视角,促进藏医药文化的全球推介,助力中华传统医药文明更好地走向世界。

关键词： 酒牌   版画   出版物   图像环路   图像传播  

摘要： 酒牌艺术语言的发展乃至成熟与明末出版业生态的发达紧密相联。对于图像及图像制作的强烈兴趣,是世人耽于声色的重要体现。在这样的世风之下,版刻图像因其可复制性,展示出不同于传统绘画的流通性。在出版刊刻业的发达阶段,作为视觉产品的酒牌,也在不同的文化群体间被使用和传播,最终呈现出图像内容被复制、摹仿和改造的不同面貌。本文借助意大利历史学家卡洛·金斯伯格(Carlo Ginzberg)提出的“图像环路”(Iconic Circuits)理论对这一现象进行阐释:图像环路的形成,所依赖的实际是以出版物图像为中心的艺术媒介。它是文化流动的重要载体。不论是知识商品化还是艺术商品化,其所带来的正面意义不容忽视,即文化真正实现跨阶层的流动。这其中不仅包含了精英阶层的文人品味,还包括了大众的市民文化。

关键词： 岭南罗氏妇科诊法   岭南罗氏妇科流派   中医药文化   文化传承   学术传播  

摘要： “岭南罗氏妇科诊法”为广东省、广州市的非物质文化遗产项目(简称非遗项目),具有文化属性与学术属性。“岭南罗氏妇科诊法”源于岭南罗氏妇科流派,带有岭南文化的基因与岭南医学的印记。中医药非遗项目与中医流派的文化传承与学术传播各有侧重。非遗项目由文化部门组织评定,其传播主要面向公众,以外展型传播为主;而流派是由中医药管理部门评定,其传播则以行业内为主,外展为辅。中医流派的文化传承与学术传播,既要在中医理论方面深入发掘,又要以理论指导临床,提高疗效;流派团队建设尤需注重学科文化传承,可通过工作站建设等形式,在行业内进行学术传播,让更多的从业者了解和掌握流派的学术经验,从而使民众获益。与中医流派相比,中医药非遗项目的文化属性更为突出,非遗传承人不仅要传承技艺,更需要在社会层面进行文化与技艺推广,让民众了解中医药非遗项目,自觉以中医药保健防病。中医药非遗项目与学术流派的传播均应坚定文化自信,充分利用信息化、网络化技术,多层次、多维度传播中医药文化。

关键词： 明清史   福建   宗教信仰   移民   海外传播  

摘要： 明清时期福建宗教信仰文化大规模向东南亚、琉球与日本等国传播,成了中华传统文化向海外传播的一个重要标志。这种传播主要是基于福建向海外移民的历史背景、通过移民在祖籍地所崇祀的神祇“分身”或“分香”方式予以实现,其外传的途径与福建海外移民的迁徙路线大体一致。福建沿海各地的主要民间神祇伴随移民传往海外后,逐步形成了一个个海外福建宗教信仰文化圈,呈现出祖籍地神祇信仰、血缘祖先崇拜、实用功利性、多元融合性等特点。海外福建移民在寓居地积极创建各种祖籍地的庙宇,参与各种族亲宗教信仰等活动,在积极促进中外文化交流、维护华侨社会团结、保障华侨基本权益、形成强大的中华民族凝聚力和文化认同感等方面,均发挥了不可替代的历史作用,产生了深远影响。

关键词： 对外文化传播   文化软实力   共享价值观   国家文化形象   国际话语权   叙事主体   品牌内涵   接受习惯  

摘要： 国家文化形象是一个国家文化软实力的重要构成部分,也是国际话语权的有力支撑。通过多元化的叙事主体和叙事风格,提升中国文化的叙事深度和叙事张力,在共享价值观的指导下,优化传播结构,创新话语表达,平衡中西方受众的接受习惯,增强文化传播的代入感,实现本土与世界的融通。讲好中国文化品牌故事,增强国家形象的自塑能力,向世界展示真诚真实、立体多元的国家形象,从而有效地提升国家品牌内涵,增强中国的文化软实力和国际话语权。

关键词： 品牌短视频   情绪驱动   文化认同感   新媒体文化传播  

摘要： 品牌短视频传播中的情绪驱动与文化认同感构建是一种较为典型的新媒体文化现象。其中情绪化视频片段和颗粒化情节的处理方法成为品牌短视频渲染情绪和情绪驱动的主要手段之一。情绪驱动主要诉诸情感共鸣强化、故事叙述方式创新、视觉与听觉协同、情感表达多样、用户互动性增强、内容传播广泛等层面。在详细梳理情绪驱动和文化认同感概念属性的基础上,能够看到情感共鸣与文化认同感的多维生成元素,主要包含视觉和听觉元素、故事情节、音乐、色彩、文化融合元素等。消费者情感关联与文化认同感强化关联密切,其中情绪驱动的内容创作源自情感关联,也同时推进文化认同感的形成与强化。情绪驱动与文化认同感构建的内在理路主要体现在:情绪驱动的连锁反应、文化认同感的说服效应、情绪驱动对文化认同感的激发与影响、情绪驱动促进文化传承、文化认同感对情绪的反作用、情绪驱动与文化认同感的互动循环。

关键词： 戏曲   短视频平台   空间   大众文化   传播  

摘要： 戏曲在短视频平台中呈现出两种文化形态。其一,在以快手为代表的短视频平台中,短视频平台相对去中心化的拍摄与观看文化具有“随意性”特点,促进了“传统戏曲短视频”的形成和大量生产,使相对不可见的传统戏曲得以被“看”和“看见”,传统戏曲由此得到持续关注和传播,戏曲的“后台”也因而复现出来。其二,在以抖音为代表的短视频平台中,戏曲与大众文化的媒介耦合产生了“戏曲大众文化短视频”这一戏曲文化形态,它本质上是带有戏曲元素的大众文化工业产品。两种形态的戏曲短视频在短视频平台产生长尾效应,扩展了戏曲的传播空间,使戏曲得以在大众视野(尤其是青年群体)而非固有的戏曲受众中传播,短视频与其他媒介的通联,也引导着短视频受众观看相关戏曲的长视频和实体演出。