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关键词： 跨文化传播学   翻译学   模式   跨学科性  

摘要： 翻译学具有跨学科性。跨文化传播学和翻译学都关注语言(符号)、文化、意义等要素的互动关系,因而具有跨学科的相关性。然而,目前对两门学科间的跨学科研究尚不充分。从两门学科的交叉点出发,可以发现它们都关切语言(符号)和文化问题,都是一个跨文化的编码和解码过程,都涉及多种形态的符码。模式是社会科学研究的一种常用方法,它运用文字、图像、公式等形式对某一事件或过程的组成部分,以及相互关系进行直观和简洁的描述,具有构造、解释、启发和预测功能,能够描述问题和提供解决方案。跨文化传播学的“高—低语境”、“文化—个人”、“文化—环境影响”、“编码—解码”以及“理论旅行”传播模式对翻译研究具有借鉴和启示意义,可以预测或发现翻译中出现的各种问题,并进行解释和找到解决的方法。翻译学与跨文化传播学以及其他学科的跨学科研究应以学科间的榫点和互补点为基础,有效整合各自见解,以解决翻译中出现的复杂问题为目标。

关键词： 中国传统文化   跨文化传播   文化软实力   话语体系   文化共鸣  

摘要： 在全球化与文明交流频繁的当下,中国传统文化跨文化传播意义重大,既是提升国家文化软实力、塑造国际形象的关键,也为人类文明多样性发展提供支撑。中国传统文化跨文化传播是一项长期且系统的工程,既承载着传承民族文化、增强文化自信的历史使命,又肩负着促进国际文化对话、推动人类文明多样性发展的时代责任。当前,中国传统文化跨文化传播虽然面临文化解码偏差、传播载体创新性不足、话语体系不完善、人才短缺等问题,但随着中国综合国力的提升、国际传播环境的改善与传播技术的发展,其也迎来了前所未有的机遇。文章结合国际传播格局与文化发展需求,首先剖析中国传统文化跨文化传播在增强民族认同感、促进国际文化对话等方面的价值,其次梳理文化解码偏差、载体创新不足、话语体系不完善、人才短缺等问题,最后从内容、载体、话语、人才、合作等维度提出针对性传播策略,旨在为中国传统文化“走出去”、实现文化输出到文化共鸣的转变提供参考,构建更具包容性与影响力的中国传统文化国际传播体系。

关键词： 城市更新   传播学   历史文化街区   媒介   叙事  

摘要： 岳阳洞庭南路历史文化街区作为承载城市记忆的重要空间,于2025年借助湖南第四届旅发大会的契机,通过对红船厂巷、韩家湾路、洞庭南路三条街巷的提质改造,探索在传播学视域下兼顾历史保护、文化传承与城市发展的更新路径。文章基于现状研究与实施效果,分析岳阳历史文化街区在新语境下的更新策略,探讨传播学与城市更新在风貌修复、业态优化、空间活化及社区参与等方面的交互作用,揭示其对城市更新带来的新影响,以期为同类历史街区的改造提供有益借鉴。

关键词： 营造法式   科学   艺术   海外传播  

摘要： 北宋建筑典籍《营造法式》中,“以材为祖”的模数制、工料定额体系与独具中华特色的枓栱~①构造,集中体现着中国古建筑标准化智慧的真髓。数百年来,这部“天书”在海外的传播,经历了版本校勘,参与了科技智慧的深度对话与探索,启发了文化隐喻的转译与运用,为世界建筑发展提供了可资借鉴的路径与前景。然而,其海外传播总体仍较有限,且至今尚无全译本。基于此,文章以跨文化传播为宗旨,梳理《营造法式》在海外的传播机缘与脉络,论证加快其译介的必要性,以期为相关译写工作提供参考与助益。

关键词： 聊斋:兰若寺   传统美学重构   视觉符号传播   非遗数字化   情感价值转译  

摘要： 《聊斋:兰若寺》通过将传统文化元素嵌入动画媒介,构建起一套高度视觉化的图像秩序体系,使传统美术风格在数字技术中获得再生。影片在不同单元中分别引入毛毡、水墨、宋画工笔等传统文化视觉语言,通过材质算法与动态节奏实现风格与叙事的深度匹配。兰若寺空间的“时空折叠”设计与各类传统民居的视觉调度,不仅重构了传统建筑的叙事功能,也实现了空间的情绪表达。在社交媒体语境中,影片围绕“高识别度”与“高传播性”展开视觉策略部署。面对年轻观众,则从叙事上从“志怪猎奇”转向“情感共鸣”,完成传统母题的现代转译,重塑传统文化的当代表达路径的同时,拓展了视觉文化在数字传播中的情绪功能与影响力。

关键词： 习近平文化思想   国际传播   文化自信  

摘要： 习近平文化思想是新时代党领导文化建设的实践经验和理论总结,为新时代构建中华文化国际传播体系提供思想指引。以文化自信的深厚底蕴为内生动力、以国际形势变化为外部动因、以数字技术带来的正向机遇为支撑,是习近平文化思想国际传播的条件之维。习近平文化思想国际传播具有重要的时代价值,是书写马克思主义全球史观的中国版本,为世界文明交流互鉴贡献中国智慧,为提升中国国际话语权提供理论遵循。推动习近平文化思想国际传播,必须坚持守正创新、统筹绿色发展、遵循共建共享的全球理念,提升习近平文化思想国际传播效力。

关键词： 活动理论   文化遗产数字化   传播服务   数字人文  

摘要： 文章分析活动理论应用于文化遗产数字化传播服务的适配性,基于活动理论系统结构构建并阐释文化遗产数字化传播服务系统结构,在此基础上论述文化遗产数字化传播服务在增强用户互动体验、满足用户个性化需求、优化资源配置、维护各方利益方面的价值体现及其在智慧文博、智慧旅游、社会治理、文化数据安全领域的场景应用,依据活动开展的时间顺序构建包含需求引领、信息服务、价值实现、周期回环4个阶段的文化遗产数字化传播服务实现路径,并以“数字敦煌”知识图谱应用为例阐释其运作过程。

关键词： 李子柒短视频   四意”叙事   中国式现代化   精神文明   转文化”传播  

摘要： “影像-社交化”文化传播叙事转向背景下,以向下拆解、话语让渡、情感认同为主要特征的“转文化”传播模式,成为中国文化对外传播的高效范式。“转文化”传播范式下,李子柒短视频通过构筑“四意”叙事空间有效规避“文化折扣”并与受众达成文化情感认同。李子柒短视频叙事技巧的使用具有潜在的连续性、立体的多维性与内在的融贯性,通过分析其“择用意符-赋予意指-激活意象-创设意境”的技术路线,并缕析“实现文化信仰桥接-生成拓展‘物’的文化意义-导出最终解释项”的递进逻辑,阐释了李子柒短视频如何从“大国视角”转向“个性化表达”,从“壮阔”叙事转向“微观”叙事的过程,从而实现了“民族”与“世界”的文化审美通约与转换。李子染短视频“转文化”传播之“文化”主要包括以下三方面:一是在技术“促逼”与“摆置”的当下,寻求诗意栖居的“逸文化”;二是展现天人合一人我合一、自我合一的“合”文化;三是作为中国式现代化精神文明的主流叙事文化、内蕴包容开放“贵和”思想的“和”文化。

关键词： 文化交流   筚篥   民族乐器   音乐文化  

摘要： 作为西域传入我国的一种竖吹双簧气鸣乐器,筚篥是西域与中原文化交流的历史见证者。在汉魏时期通过丝绸之路传入中原,并随着中国宫廷音乐体系向东亚国家传播。它是隋唐时期宫廷音乐和鼓吹乐的主要乐器,也在世俗音乐中被民间音乐艺人所吸纳,明清时期在名称上逐渐转为管子。在流传到日本、朝鲜后的传承与发展中,促进了亚洲音乐文化在东西方向上的交流与融合。

关键词： 国家文化软实力   民族记忆   档案文化传播   渭南宣传编研  

摘要： 当前,我国正扎实推进文化强国建设,档案作为承载民族记忆、传承中华文明、服务治国理政的重要资源,其文化传播效能直接关系到国家文化软实力的提升。党中央高度重视宣传思想文化工作,习近平总书记强调要“自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务”。档案宣传编研是党的宣传思想工作的重要组成部分,必须坚持正确方向,服务大局、服务人民。