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关键词： 受众视角   广西革命文化   传播   策略建议  

摘要： 广西革命文化的传播成效深受受众特性制约,呈现出显著的多元化传播特征。青少年群体展现出对新媒体平台的强烈偏好,而中老年受众则对传统媒介保持高度依赖,外来游客则倾向于通过旅游活动直接体验并辅以互联网获取革命文化信息。然而,当前革命文化的传播实践中仍存有瓶颈,包括受众分类策略的忽视、信息双向交流机制的匮乏与内容创新性的不足,这些均对整体传播效果构成制约。为使受众的积极反馈机制有效推动传播策略的优化调整,需要精准定位受众需求、创新传播内容与形式、优化传播渠道与互动机制、融合红色旅游资源,以提升广西革命文化传播效果。

关键词： 新媒体   受众参与式   文化传播  

摘要： 新媒体技术革新促使受众角色从信息接收者转向传播参与者,依托新媒体传播的互动性、去中心化、实时性与个性化特征,受众得以自由表达观点并参与文化建构,这一过程既推动了文化传播形态的多元化发展,也引发了信息过载、隐私风险、注意力碎片化及平台治理困境等问题。本文系统分析受众参与式文化的形成机制及其对新媒体传播生态的影响,并提出针对性优化策略,旨在为媒体行业的可持续发展提供理论支撑与实践参考。

关键词： 中国传统文化   文化传播   游戏传播  

摘要： 游戏作为第九艺术已越来越被大众重视,网络游戏作为一种媒介,可以通过其中所包含的画面文本音乐等多方面的元素建构,让中国传统文化获得更好的传播效果,持续地向国内外玩家进行传播。《崩坏:星穹铁道》获得了“TGA2023最佳移动游戏奖”,足以证明其影响力,也证明了网络游戏进行文化传播的可行性。因此本文将基于此游戏的相关内容进行分析。

关键词： 番仔楼   再利用模式   文化传播  

摘要： 泉州番仔楼承载着深厚的侨乡文化内涵,在当代社会发展中面临着传统保护与现代利用的双重挑战。文章研究发现,作为华侨文化的重要物质载体,番仔楼的再利用正探索从静态保存向动态传承转型。这种转型不仅涉及建筑空间的功能更新,更体现在文化传播方式的全面创新。番仔楼的再利用模式呈现出多元化特征,通过保护性开发实现建筑特色的延续和传承。在物质空间层面,番仔楼保留了原有的建筑风貌特色,同时融入现代功能需求,形成了历史文化与当代生活的有机结合。数字技术为番仔楼注入了新的活力,虚拟现实、增强现实等技术手段拓展了文化展示的表现形式,提升了公众的体验。新媒体平台为番仔楼文化传播提供了更广阔的空间,短视频、社交媒体等渠道突破地域限制,使侨乡文化得到了更广泛的传播。文化教育活动的开展丰富了番仔楼的社会功能,工艺展示、历史讲解、互动体验等形式加深了公众对侨乡文化的认知和理解。这些多元化的再利用实践为侨乡文化的传播创新开辟了新途径,番仔楼从单纯的建筑保护对象转变为活态的文化传播载体。

关键词： 哪吒之魔童闹海   跨文化传播   文化转译   技术赋能  

摘要： 《哪吒之魔童闹海》通过神话母题的现代化解构、技术美学的文明基因解码、传播生态的跨域协同形成中国文化“民族性表达—世界性共鸣—商业性增值”的跨文化传播链条,打破了文化认知壁垒,在全球范围内形成文化破圈效应,实现文化出海从“符号搬运”到“价值再生产”的转换,启示中国文化接轨世界话语叙事逻辑、突破文化认知维度、拓展文明对话格局的破圈路径,为数字文明时代中国传统文化的国际传播提供现实方案。

关键词： 喽氐   朝山节   彝族   道教   民间信仰  

摘要： “喽氐”是彝族罗罗濮支系驱邪禳灾的传统祭祀仪式,历史上在云南祥云县及周边彝族地区颇为盛行。在现代化进程中,传统主持“喽氐”的彝族法师“朵西”已被火居道士取代,仪式被赋予“庆祝丰收、朝山祈福”的新内涵。“喽氐”仪式的这种文化变迁,是道教传播彝族社会的文化涵化所致。本文通过对云南普淜朝山节“喽氐”仪式的田野调查,分析道教与彝族民间信仰的文化传播与仪式变迁,指出“喽氐”是滇西民族文化交融的民俗节日,是道教传播影响滇西各民族的典型个案。

关键词： 国际档案日   调研   影响力提升   档案文化传播  

摘要： 2007年,国际档案理事会将每年的6月9日定为“国际档案日”。国家档案局自2013年起,将每年的“6·9”国际档案日作为全国档案部门的宣传活动日,组织全国各级档案部门以面向基层、服务群众为宗旨,集中开展一批有益有趣的宣传活动,为社会公众带来一场档案文化盛宴。举办国际档案日活动是档案文化传播影响力提升的重要契机,笔者以此为对象开展调研。

关键词： 西部民歌   花儿   文化生态   传承传播  

摘要： 花儿是西部民歌代表,是西北传统民歌中自然样态最丰富的民间歌种,是铸牢中华民族共同体意识的一个典型案例。面对城市化和现代文明的冲击,花儿的生存环境有每况愈下的趋势。在后非遗时代,花儿艺术如何存续、价值何以彰显,更是严峻的挑战。如何从历史脉络、空间综合以及文化生态学角度,积极建构花儿当代传承与传播的文化生态环境,尤为重要。基于田野调查,从西北花儿传承传播形态、西北花儿文化生态保护区、环丝路沿线花儿文化驿站三个方面,提炼和阐述了一个旨在促进西北花儿传承与传播的文化生态建构设想。

关键词： 媒介融合   中国大学生电视节   青年文化  

摘要： 在数字化浪潮的推动下,媒介融合已经深入到文化传播的各个领域,彻底改变了信息传播的生态环境。以微博、微信、抖音、快手、哔哩哔哩(bilibili)等为代表的新媒体平台,凭借其传播速度的即时性、互动的便捷性以及受众覆盖的广泛性,成为信息传播的核心渠道。大学生作为社会中对新鲜事物接受度最高、活跃在新媒体前沿的群体,他们所参与的文化活动,在校园文化建设与青年文化传播进程中占据着举足轻重的地位。本文选取具有代表性的第十一届至十三届中国大学生电视节(简称“大视节”)的新媒体宣传活动案例,重点分析以下核心要素:多平台差异化传播策略的设计与实施、AI技术在宣传各环节的创新应用及舆情传播数据的分析与应用,总结出适用于青年文化活动的传播方法论,更能深入理解媒介融合环境下青年群体的文化消费特征和传播规律。

关键词： 中华文化   国际传播   文化转译   第三文化人  

摘要： 中华优秀传统文化蕴含着独特而深邃的思想内涵与审美意蕴,对促进人类文明多元共生具有深远意义。随着人工智能、大数据、元宇宙等数字技术的迅猛发展,文化传播的形态、渠道与受众互动方式发生了深刻变革,中华文化的国际传播迎来前所未有的机遇与挑战。本文将从文明互鉴的视角出发,聚焦于数智技术的国际传播渠道平台变革,分析中华优秀传统文化国际传播中的创新表达,探讨强化文化转译对实现传播扩容的推动,从新型传播主体“Z世代”的崛起以及精准把握第三文化人群体等维度,剖析如何在国际传播中实现多元传播主体协同进而突破文化壁垒,实现中华优秀传统文化的跨域深度传播。