课程文献中心 更多>>

关键词： 人工智能   网络文学   海外传播   文化价值观  

摘要： 人工智能在中国网络文学海外传播中的应用强调了以“故事”为核心的网络文学生态,通过“文图影音游”的“跨媒介转译”表达中国文化特质。以往的网络文学出海以粉丝翻译为基础,如今AIGC实现了“文本翻译”向“文化转译”的过渡,跨媒介转译使得文化传播更加直观、多样,但也在更深层次上影响了网络社区文化。在追求情感依赖的网络社区文化中,由文本析出的文化符号成为海外读者文化认同的价值锚点和情感共鸣点,并借由技术赋能达到文心互通的认知跃迁,促进不同文化价值观念间的濡化。人工智能促进了受众二次创作的发展,在全球范围内起到重构文化传播路径的作用,促进了网文翻译平台由资本孵化路径向跨媒介转译的文化驱动路径转型,中国题材随之成为全球文化的共享元素。

关键词： 传统文化   视觉传播   媒体融合   河南卫视  

摘要： 近年来,河南卫视以传统节日为主题推出的系列融媒体电视节目频频“出圈”,无论是节目的主题立意还是呈现方式,均受到了大众的认可与喜爱,成为弘扬传统文化的典型媒体代表。基于此,本文以河南卫视《2024端午奇妙游》为例,运用个案研究法与文献分析法,探究节目的内容传播策略实践,提出传统文化电视节目制作应加大对内容传播美感的重视以及对中华优秀传统文化内涵表达的深化,探索新媒体技术与传统文化节目的深度融合路径,以多元创新策略推动内容品质提升,打造兼具艺术价值与传播效能的文化精品。

关键词： 跨文化传播   小红书“对账   用户生成内容(UGC)   平台算法  

摘要： TikTok在美即将遭禁之际,大量美国用户涌入小红书,意外催生了一场基于日常生活分享的跨文化传播运动。研究发现“,对账”功能由最初的个人理财工具演变为跨国生活成本对比和文化体验交流的桥梁,消解了传统文化叙事中的刻板印象。基于用户生成内容(UGC)和平台算法驱动,小红书构建了一种低政治化、去中心化的文化对话模式,推动了文化适应与身份认同的重构,展示了“日常叙事”在跨文化传播中的独特力量,并对全球化背景下的文化传播模式、平台治理及数字时代的文化软实力提出了新的研究视角。当然,这一传播模式也伴随着“信息茧房”、数据真实性危机和文化消费主义等挑战。

关键词： 纸张媒介   非遗文化传播   创新实践  

摘要： 非物质文化遗产作为民族文化的重要载体,其传播模式的创新是数字时代文化传承的核心命题。文章聚焦纸张媒介在非遗文化传播中的独特价值,通过构建“媒介-内容-受众”三维分析框架,系统探究了传统纸质媒介的现代转型路径。基于多案例比较分析与传播效果评估模型,发现当前非遗纸质传播存在媒介兼容性不足、文化符号转译失真及代际传播断裂三重困境,在此基础上提出媒介融合的创新策略,构建增强现实纸质交互系统与多模态传播矩阵,实现物质载体与数字技术的有机衔接;建立文化符号的动态转译机制,通过沉浸式叙事空间提升文化信息的传递效度;设计教育传播模式与社区参与网络,形成跨代际、跨文化的传播生态。

关键词： 中医药文化   国际传播   欧洲  

摘要： 党的二十大报告指出要促进中医药传承创新发展。随着中医药疗效价值和理论价值不断得到认可,中医药文化的传播变得更有凝聚力、感染力、创造力。此文通过文献研究分析欧洲国家对中医药的发展和立法,旨在为中医药“走出国门”提出建议。文章整理综述了中医药在欧洲传播存在的问题,主要是文化差异导致中医认同度低、不同法律法规的限制、传播方式单一、人才短缺等;提出了应对策略,主要是推动破除文化壁垒、增强中医药文化传播数字化、加强国际中医药标准的制定和推广、推进中医药数字平台建设、完善中医药人才培养机制建设。

关键词： 介入   元话语   教师话语   国际传播   慕课  

摘要： 介入标记是教师话语中重要的元话语资源,旨在达成观点认同并促进受众互动。本文基于Hyland的互动元话语框架,采用语料库研究方法,对来自国际平台若干中外文化类课程教师话语介入标记的频率、搭配和分布进行统计与分析。研究发现,和英语本族语教师相比,中国教师的介入标记频率更高,其介入策略为传播取向,倾向于彰显教师权威以打造值得信赖的信息传播者形象。该策略虽然确保了信息的如实传递,但对学生的认知介入不够深入,在一定程度上不利于维系受众以及知识建构。教师应加强化元话语意识,充分掌握各项介入标记的交际功能,深化认知介入,平衡教师权威,以优化教学与文化传播的效果。

关键词： 形象传播   旅游话语   隐喻抽取技术   民俗遗产  

摘要： 独特的民俗文化符号元素是民俗遗产旅游的灵魂,是其保持竞争力和吸引力的关键所在。文章运用隐喻抽取技术对青海互助土族自治县班彦新村民俗旅游中的典型符号元素进行挖掘和识别,通过初始构念、连接构念和最终构念了解旅游者的体验,以及对民俗遗产地形象的接受和传播过程。研究发现,以人参果、酩馏、土族盘绣等为代表的班彦村民俗符号元素是游客感知班彦形象的基础,游客对典型民俗符号元素的积极体验促使他们接受并成为班彦形象的传播者,与当地人、民俗专家或政府部门共同建构着班彦的旅游形象。