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关键词： 技术赋能   新媒体时代   传播红色文化   人才培养  

摘要： 新媒体技术的迅猛发展重塑了文化传播生态,为红色文化的传承与创新提供了全新机遇。文章阐述了红色文化的核心内涵与新媒体传播特性,并提出“内容—技术—人才”三位一体的传播路径:在内容建设层面,强调历史真实性与时代精神的融合;在技术赋能层面,探讨虚拟现实、人工智能等技术的场景化应用;在人才培养层面,构建跨学科协同育人机制。文章认为,红色文化的有效传播需兼顾主流价值引领与受众需求适配,通过构建全媒体传播矩阵实现文化认同的深度建构。

关键词： 中华优秀传统文化   国际传播   价值   创新机制   传播效能   实践路向  

摘要： 中华优秀传统文化是中华民族智慧的结晶,其国际传播效能直接影响中国文化软实力的增强。本文基于跨文化传播理论视角,深入分析中华传统文化在国际传播中的传播主体、传播渠道和受众特点,探讨数字时代背景下传统文化的创新表达方式。研究发现,整合多元传播平台、创新文化表达形式、构建国际传播话语体系是提升传播效能的重要途径。通过建立跨文化传播机制、培养专业传播人才、开发数字文化产品等方式,能够有效增强中华优秀传统文化的国际影响力和感染力。

关键词： 外派中医师   中医药文化   跨文化传播   第三空间  

摘要： 外派中医师承担着促进中医药文化“走出去”的重任,是中医药文化的实践者和传播者。通过对欧洲某国中医中心的田野调查,基于诊室观察和对医师及患者进行访谈,运用跨文化交际理论分析外派中医师在诊疗场域的医疗行为,可知外派中医师通常采取“以疗效建立起患者的信赖感和认同感、根据患者的个体差异调整言语风格、理解和尊重患者的文化参考框架”等策略推广中医药文化,而海外患者对中医表现出充分信任、心怀好奇和犹豫观望三种态度。从传播学视角看,外派中医师和当地患者共同构建了文化杂糅的“第三空间”,中医师的跨文化传播能力对中医药文化海外传播效果的提升至关重要。

关键词： 沈铨   日本   绘画艺术   清代画家   文化认同   艺术传播  

摘要： 一、沈铨及其绘画艺术沈铨(1682-1762),字衡之,号南,清代著名画家,浙江德清(今属湖州)人。《画征录》载:“吴兴沈南铨其(胡湄)入室弟子也,先是沈年十二三岁,随父贩绸至湖,每过胡室,见其挥[氵丽],从旁谛观不能去,父遂使留受业焉。”1沈铨出身贫寒,少时随父学习扎纸花,后来拜平湖名士胡湄为师学习绘画。

关键词： 现代音乐   音乐诗会   古典文化传播   传统文化   福州文化  

摘要： 在当今多元文化交融的时代背景下,传统文化的传承与发展面临诸多挑战。如何让传统文化在现代社会中焕发生机,吸引年轻一代的关注、热爱与传承成为众多媒体平台探索的方向。“写给青春的诗”音乐诗会作为第十三届中国大学生电视节的全新单元,秉持“大学生欣赏、大学生创作、大学生参与”的特色,以“青春力量、血脉相融、筑梦强国”为主题,于2025年3月22日在福建省福州市闽江学院盛大举行并成功落幕。“写给青春的诗”音乐诗会以独特的视角和创新的形式,将经典诗词与现代音乐、时尚舞蹈、福州当地文化、非遗文化等相结合,实现了传统文化的创造性转化与创新性发展,掀起了高校大学生对诗词的兴趣和热爱,成为“千年词话遇见‘Z世代’表达”的现象级文化事件。当聚光灯下的青年学子用诗句叩问青春的意义,我们看到的不仅仅是一场诗与歌的电光石火,更是新一代青年试图在碎片化时代寻找精神坐标的集体努力。

关键词： 悬塑艺术   数字游戏   黑神话:悟空  

摘要： 2024年数字游戏“黑神话:悟空”的面世,让全球玩家切身体验到中国传统文化的强大魅力。游戏运用三维激光扫描、场景搭建等先进数字手段,高水平还原传统悬塑艺术的精湛技艺与深厚的文化底蕴,发挥出中国文化软实力传播的显著效能。本研究从传统悬塑艺术传承问题切入,剖析数字游戏的媒介优势及传播效果,阐述数字游戏在悬塑艺术复原、保护和文化传播等方面的积极作用,挖掘利用数字手段进行传统艺术传承和传播的新的可行性。

关键词： UGAC视域   民族传统体育文化   文化自信   国际传播  

摘要： 以媒介为切入点,运用文献资料、逻辑分析等研究方法,通过传播主体、传播内容、传播媒介、传播受众、传播效果阐述了UGAC视域下民族传统体育文化国际传播的内涵,探究其内生动力:智媒时代网络受众群体庞大,体育文化传播下虚拟社交的需要,体育文化实际传播转型诉求。其现实困境表现为:主体创作的能力素质各异,内容资源存在文化鸿沟,传播媒介行为规范各异,传播受众体验感受不同,传播效果综合反馈受限。据此提出实现进路:提高主体创作素质,凝聚国际传播力量;优化资源整合能力,提升国际作品价值;完善媒介标准体系,把握国际传播规范;打破相关技术壁垒,扩大国际受众范围;重构传播逻辑过程,强化国际传播效果。

关键词： 新媒体   特定社群文化   传播   社群经济  

摘要： 文章探讨新媒体环境下特定社群文化的传播逻辑与社会效应。数字技术赋能催生了参与式传播范式,表现为社群成员高度参与、自媒体化内容生产、虚拟社群结构化演进及社群经济范式创新。在社会影响层面,特定社群文化通过符号生产与意义共享解构传统一体化文化叙事,形成主流文化与亚文化双向渗透的动态图式;在青少年社会化进程中,其引发身份建构与行为异化的结构性张力,相关主体须依托跨系统协同治理优化青少年媒介素养教育。同时,社群文化生态的动态演化倒逼商业组织重构价值创造机制,催生“数据—情感—消费”共生型商业模式,推动产业向文化—技术融合驱动转型。本研究为理解新时代社群文化传播的复杂性提供理论框架,凸显技术赋权与社会规制的互构逻辑及文化经济转化的实践价值。

关键词： 动画电影   文化符号   文化传播   品牌建设   地方文化  

摘要： 《哪吒之魔童闹海》以文化符号、核心主题及故事片段等形式集中呈现了内涵丰富的巴蜀文化。其“出圈”传播和现象级的话题热度创新了巴蜀文化的传播方式,拓宽了巴蜀文化的传播范围,提升了巴蜀文化的传播效果。未来,国产动画电影应借鉴《哪吒之魔童闹海》的成功经验,通过深入挖掘文化资源、创新表达方式、加强品牌建设等策略提质地方文化传播。

关键词： 社交媒体平台   文化传播   用户迁移   媒体奇观  

摘要： 2025年年初,大量美国网民自称“TikTok难民”,如潮水般涌入中国社交平台小红书。这次海外社交媒体平台用户大规模迁移,形成一场媒体奇观现象,不仅提升了相关平台的知名度和用户的活跃度,还促进了中外文化的交流。本文基于媒体奇观理论,分析社交平台用户迁移现象中形成的流量奇观、内容视觉奇观与虚拟交流奇观,以及从平台、用户及内容创作三方面为中华文化传播带来的新机遇。同时,文化符号的消费、算法推荐机制以及当代中国形象的刻画缺失等问题,对中华文化传播的深度提出了挑战。由此,本文从深化文化内涵、改善算法机制以及均衡叙事框架三方面,提出中华文化传播推进策略。