关键词： 史前彩陶   风化褪色   显现加固  

摘要： 陶质文物具有重要的历史、艺术和科学价值,陶质彩绘文物更因常常绘有美丽的自然风景以及贴近生活的风土人情而倍加珍贵。史前彩陶产生于新石器时代中晚期,是古代人民智慧的结晶,其制作较为简单,多为手制,烧成温度低,颜色较为单调。史前彩陶是我国历史文化的载体,我们可以根据彩陶纹饰探索研究史前人民的生活状况和风土人情,是极其宝贵的文化遗产。由于陶质文物自身特点,极易受到周围环境的影响,常常会受到各种病害损坏,缩短了文物寿命。其中风化褪色是彩绘文物最常见的病害类型,风化褪色会导致彩绘图案模糊变淡甚至消失,在这一保护过程中存在许多问题,如何使彩绘层显现是一个难点。本文主要针对风化褪色的史前彩陶进行研究,以我中心研发的彩陶显现加固剂作为研究对象,通过对显现加固前后彩绘层物理、化学性能进行大量实验对比,结果证明该显现加固剂不仅能使彩绘层显现,而且提高了彩绘层的力学性能,同时不会对彩绘层造成伤害。全文主要从以下几个方面展开研究:1.对史前彩陶文物进行了详细认真的调研,对其主要病害进行了检测,病害成因进行了分析。结果表明,盐害酥粉、土锈污染是这批彩陶褪色的主要原因,共同作用使彩绘层产生了“空气、空隙-粒子、间隔”界面,使得光的散射增强,颜色淡化。2.针对彩陶现状制备出实验所需模拟样品。分析了彩陶文物彩绘层上的颜料,将其绘制在陶胚上进行烧制,根据病害成因制备出模拟样品。3.研究显现加固剂的性能,对显现加固剂本体的性能进行了表征与评价。首先对F2314与M372混合溶液进行实验探究,通过检测色差、机械性能、微观形貌观察与耐腐蚀性等性能,表明RFC显现加固剂具有良好的机械性能和抗酸碱腐蚀性。其次研究了该显现加固剂中两种稳定剂对整体性能的影响,通过实验证明添加了两种稳定剂后明显提高了显现加固剂的耐老化能力,延长了使用寿命。4.将显现加固剂应用到模拟样品上进行检测。将其应用到制备出的模拟样品上,通过对显现加固前后的色差、附着力、硬度和微观形貌图等进行表征测试,发现显现加固过的彩绘层力学性能得到很大提高,色差变化很小,并没有改变原貌特征,加固剂渗入颜料颗粒之中,填充了孔隙,消除了光的散射现象,颜色得以显现。5.对部分风化褪色彩陶残片进行显现加固初步应用。发现加固后的残片彩绘层表面变得平整,颜色变得清晰,通过检测发现该显现加固剂具有有效的显现效果,可以进一步推广使用。

关键词： 红山彩陶纹样   图案设计   泳装  

摘要： 在世界文化相互碰撞的时代,带有民族文化元素的设计在服装中得到不断提升和发展。将民族文化引入服装图案设计中,在传承中汲取深厚的文化营养,追求一种多元文化内涵与设计相结合的服饰文化发展方向,使之在现代艺术设计中得以广泛传播和应用。

关键词： 界首   馆藏彩陶   工艺  

摘要： 界首市博物馆收藏了自宋元至近代大量的彩陶作品,其中以晚清到民国时期为主,界首彩陶因其独特的造型和装饰艺术,被誉为"东方之秀",是我国陶瓷艺术百花园中的一朵奇葩。

关键词： 牛门洞遗址   马家窑文化   彩陶   颜料   锌铁尖晶石  

摘要： 本文采用X-射线衍射分析、X-射线荧光光谱分析方法,对会宁牛门洞遗址出土的马家窑文化时期马家窑类型(前3280—前2740年)彩陶颜料进行了分析研究,表明白色颜料以石膏与方解石为主,黑色颜料以锌铁尖晶石、磁铁矿及黑锰矿为主,红色颜料以赤铁矿为主,并首次发现锌铁尖晶石。另外,笔者对颜料矿物物相分析结果进行了讨论,揭示了半山类型、马厂类型用两种不同色调的颜料调配复合颜料的施彩工艺。

关键词： 马家窑文化  

摘要： 年代:新石器时代尺寸:高33cm出土地:甘肃彩陶蛙纹罐从其泥质看属于红陶,口外侈,薄唇,短颈,腹部呈球形,小平底,腹部两侧有对称的双系。陶器颈部绘制有几何纹样,腹部则以黑彩描绘出变形的蛙纹。图案线条流畅,富于变化,与造型协调一致。该陶罐器型庄重,胎质细腻,器表光滑,属于新石器时代马家窑文化马厂类型彩陶中的典型器

关键词： 彩陶罐   马家窑文化  

摘要： 变形蛙纹彩陶罐(新石器时代马家窑文化)高33cm,口径9.3cm,底径10.5cm。此罐为泥质黄陶,侈口,短颈,鼓腹,小平底,腹部两侧置对称双系。口沿至上腹部以黑彩绘变形蛙纹,图案线条流畅,色彩鲜艳。这件蛙纹彩陶罐胎质细腻,器型庄重,纹饰抽象简洁,是马家窑文化马厂类型的代表性器

关键词： 三门峡盆地   仰韶文化   彩陶生产   聚落形态  

摘要： 三门峡盆地位于中原核心腹地,资源丰富,地理位置优越,是历史上政权变更必争之地,文化底蕴及其深厚,特别是史前辉煌、灿烂的仰韶文化发展演变进程更是极具代表性。目前该地区已经初步建立起了完整的考古学文化发展谱系,仰韶文化时期的考古学工作也开展较多,但是从聚落空间形态和彩陶两方面对这一时期聚落的研究还较少。本文依据历年来三门峡地区发掘的几处仰韶时期重要聚落底董、西坡、南交口、庙底沟等遗存,结合彩陶生产与遗存在聚落内的空间分布,对该地区聚落形态和社会组织构成进行研究,以期揭示出其社会的复杂化进程和文明化演进程度。本文共分为六章。第一章:绪论部分。主要介绍本文的研究范围、方法、目的意义与本地区的自然地理环境,并回顾仰韶文化和聚落考古的兴起、发展史。第二章:简述三门峡盆地仰韶文化的发展序列,包括近年来一些重要的考古发现、文化分期和绝对年代的界定。第三章:选取仰韶中期和部分早期重要遗址的彩陶,运用XRD、XRF、SPSS等分析手段分别按南交口单个聚落、灵宝盆地和更大范围的三门峡盆地,从陶胎和黑彩的化学成分两方面检测,横纵向对比不同时期、不同聚落、不同流域之间彩陶成分的差异。据数据分析显示:三门峡盆地各个聚落内都有自己的彩陶生产、制作体系,不存在较大区域范围内统一生产、分配和流通的体制。第四章:从仰韶初、早期至中、晚期的文化发展序列来分析各个聚落,得出三点结论:第一,此时除底董仰韶初早期的聚落位置略有移动外,其它聚落的大体布局位置均是建立在前一时期的基础之上;第二,各个时期聚落内都呈现分组居住;第三,各聚落内彩陶、石器等当时可供分配的资源均有向大型房屋、灰坑集中分布的趋势。第五章:本章主要分为两部分。第一部分主要根据仰韶各个时期聚落面积的大小和遗物的汇聚将聚落分为三个等级,并对每一级别的聚落作简要分析。第二部分对各个时期单个聚落内部和整个盆地内聚落群之间社会关系发展过程进行详细论述,发现到仰韶中晚期时,不仅单个聚落内居民有分组居住和资源向少部分人集中的现象,而且聚落之间也出现了分层的社会关系。第六章:结语。这一部分是对文章的全面概括和总结,通过传统考古学和现代考古学两方面、多角度分析方法的研究,得出此时是聚落内部空间结构分组和聚落之间组织形态、社会关系发展的重要时期,文明化进程尚不明显。

关键词： 彩陶   中国文化   电视专题片   叙事   创意  

摘要： 彩陶,是新石器时期远古先民创造的一个美妙奇幻的世界。在中外史前文化探索和研究过程中,中外考古学家发现了大量彩绘陶器(以下简称彩陶),这些彩陶的世界如此神秘,如此梦幻,深深触动了大批业界的学者。彩陶承载着祖先物质文明的信息,同时涵盖了丰富的哲学、历史、舞蹈、美术、宗教、文学等方面的内容,是古代人民物质与文化的综合表现形式和结果,也是研究古代社会最直接的历史文化资源。在中国,关于彩陶的研究有近一个世纪的历史,它是原始文化的体现方式,将其影视化处理,不仅可多维立体展示其艺术魅力,同时还可生动体现其历史文化价值。当下大众对获取信息趋于直观性,面对这种需求,笔者将本文分为四部分,第一部分以个人创意策划案电视专题片《彩之陶》为例,对中国彩陶文化电视专题片创意策划构想进行研究分析,在对国内外研究现状分析的基础上,摒弃普遍细节的研究从而注重整体性的观点,从多角度、多领域研究原始彩陶文化艺术价值与影视传播价值;第二部分对有关历史文献类专题片进行整理,归纳现阶段我国出品的有关彩陶电视专题片概况及所存在的问题;第三部分从个人创意策划案《彩之陶》的创意构想出发,结合电视专题片主题与叙事的相关理论,解析个人创意策划案的主题内容构想与叙事策略构想,此章节为本文研究的重点所在;第四部分以《神秘的中国宝藏之谜》关于彩陶分集节选和《神秘的中国彩陶》两部关于中国彩陶文化的电视专题片为借鉴对象,结合个人创意策划案电视专题片《彩之陶》的构想进行分析,将秉持“取其精华,去其糟泊”的态度,进一步完善个人创意策划电视专题片,使其成为叙事饱满、主题鲜明、立意准确、能引人深思的影视作品。

关键词： 淮河中下游地区   制作工艺   黑陶   彩陶  

摘要： 中国腹地的考古学文化长期被考古学界笼统的分为黄河流域和长江流域两大文化系统。淮河流域地处黄河与长江之间,整片流域东临黄海,西源桐柏、伏牛两山,南以大别山、通扬运河、如泰运河与长江比邻,北屏黄河南堤和泰山为界同时和黄河流域接壤,三面环山一面临海的地形使其成为一个独立的地域单元。但淮河区域的文化还是一并被分为两个部分,黄河流域文化占据淮河以北,淮河以南则纳入长江流域文化。新中国成立后淮河流域各地出现了一系列重要的考古发现,积累了大量的资料。根据这些资料,考古学家如高广仁、邵望平等人对此展开研究,发现淮河流域确实存在一个独立于黄河和长江两大流域文化系统之外的史前文化系统,它与黄河文化系统和长江文化系统呈平分天下之势。随着考古资料的相继发表,淮河地区新石器文化发展脉络日渐清晰,学术界对该地区各文化的年代学分析及比较研究表现出浓厚的兴趣。本文以淮河中下游地区距今7000-5000年时期的主要遗址出土陶器为研究对象,采用X射线荧光光谱仪、超景深三维显微镜、X射线衍射仪、热膨胀仪、拉曼光谱仪、扫描电镜等多种技术手段,对其进行岩相、物相、元素成分、烧成温度等方面的分析检测,在此基础上,探讨其原料特点、制作工艺和产地等相关问题,以期为淮河中下游流域的考古学研究提供更多的科学依据。主要研究结果如下:(1)样品基质中很少发现较大颗粒的矿屑、岩屑,表明淮河中下游流域距今7000-5000年时期制作陶器时已普遍对陶土进行淘洗。(2)根据实验表明,淮河中下游流域各遗址的羼和陶中所含的羼和料较多,推测均为人工掺合,根据羼和料的种类可将此区域的羼和陶笼统分为夹砂陶、夹蚌陶和加云母陶,其中夹蚌陶均为密实陶。(3)史前时期人们烧制陶器所使用的原料一般为就地取土,淮河中下游流域不同遗址烧制陶器时所使用的原料内包含物基本相同,可推断淮河中下游流域距今7000-5000年时期所处的地质环境基本相似。(4)根据夹蚌陶器中方解石的普遍存在,结合热膨胀仪的分析结果,初步推测这一时期侯家寨遗址陶器的烧成温度范围在800-850℃之间,最高不会超过900℃。(5)新石器时代淮河中下游地区的彩陶工艺已比较成熟,彩陶中红彩和黑彩两种彩最为常见,经鉴定红彩为赤铁矿,黑彩为炭黑。(6)万北遗址黑陶采用渗炭工艺烧制而成,表明距今7000-5000年时期淮河中下游地区的古代先民已掌握了渗碳工艺。

关键词： 三门峡   彩陶钵   庙底沟文化   史前彩陶   旋涡纹   马家窑文化   庙底沟遗址   彩陶盆   半坡文化   庙底沟彩陶   网格纹   黄河流域  

摘要： 彩陶是新石器时代人类的重要发明。人们将研碎调和后的矿物质原料涂描在陶器坯胎上,经入窑焙烧,陶器表面就呈现出了多种色彩的图案。距今8000前后,我国渭河流域的先民成功地烧制出了第一批彩陶。此后,彩陶广泛出现于黄河中上游地区,形成了独具特色的彩陶文化。半坡文化、庙底沟文化、马家窑文化的彩陶是黄河流域彩陶文化的杰出代表。人们以自然界的河流、植物、动物以及人类本身作为表现题材,以点、线、面的组合,因形施彩,创作出了丰富的装饰几何纹、水波纹、动物纹、花卉纹和