关键词： 选择材料  

摘要： 软陶,又叫"彩陶",适合3岁以上的小朋友制作,但12岁以下的小朋友,必须要有家人或老师陪同指导,尤其是在使用尖锐工具及烘烤时要特别注意。在选择材料方面,儿童最好选用较软的软陶土,或请

关键词： 仰韶彩陶   图案特征   影响  

摘要： 本文论述的是几千年前的仰韶文化的彩陶图案的主要特征,及对中国传统图案的影响。

关键词： 西安半坡博物馆   彩陶纹样   装饰艺术   法则   应用  

摘要： 本文对西安半坡博物馆彩陶装饰纹样进行了全面深入的分析,探讨了彩陶图案纹样显示出的不同形式法则,指出无论是审美概念中的稳定、均衡、对称、变化等总体原则的把握,还是黑白的对比、曲直的对应等基本技法的表现,都是图案中的上乘之作。对于形式法则的应用也是非常值得我们研究、学习和借鉴的。

关键词： 吐鲁番   史前   彩陶  

摘要： 本文以吐鲁番地区史前墓地出土彩陶为研究的基本材料,以类型学和新疆特殊的考古地层学为研究方法,对吐鲁番史前彩陶进行了比较分析,并其彩陶对邻近地区的影响进行了探讨。在吐鲁番史前墓葬当中,洋海墓地出土的彩陶数量最大,因此作为本文的分析重点。通过划分洋海彩陶的不同类、型、式,揭示出洋海彩陶的兴起、发展、衰落的过程;展示了洋海彩陶器形和花纹的鲜明特点。通过对吐鲁番史前其他的墓地出土彩陶与洋海墓地彩陶的对比分析,结合考察吐鲁番其他史前墓葬与洋海墓葬之间的异同点,提出苏贝希文化是从早期的洋海类型到晚期的苏贝希类型的发展顺序,并揭示了与其他青铜时代彩陶文化之间既相互影响又各自独立发展的情况。 本文运用考古学文化的理论,分析了以洋海类型为代表的苏贝希文化早期彩陶特点。通过对吐鲁番史前墓地出土彩陶的分析,廓清了沿天山地区彩陶传播的基本线路和彩陶在吐鲁番地区存在的时间是从青铜时代一直延续到早期铁器时代,并认为之所以吐鲁番史前彩陶没有全盘接受来自东面的影响主要是因为吐鲁番绿洲独特的自然环境条件导致的生产生活方式的特殊性,这些展现在彩陶上则表现出独特的地域性审美特征。对吐鲁番史前时期的彩陶的研究,证明中国史前文明的源头不独在西方,还有中国本土的影响。由彩陶之路,中原的文明向西北发展给边远地区的新疆史前文化注入了新的活力,造就了新疆史前文化的丰富多彩,同时也表明彩陶之路在汉代以前就已经发挥了作用,新疆与中亚和中国内地的联系也可以追溯到更早的青铜时代,使得东西方的早期文化交流获得了加速;这也再次证明中国史前文化的统一性与多样性。

关键词： 红山文化   彩陶纹饰   天体气象  

摘要： 红山文化是五千年前起源于我国北方的较为发达的农耕文化,红山文化彩陶是其典型的代表器物,彩陶纹饰蕴含丰富深邃,是先民传递信息的符号。赤峰龙乡博物馆馆藏红山文化大型彩陶罐,用三组各具特色的图像表述了十天干、十二地支,一年四季十二个月、二十四节气、七十二侯应等天文现象和农业气象,它和"中华第一龙"交相辉映,将我国研究"农业气象"的起源向前推进了一千多年。

关键词： 彩陶   中华文化   起源  

摘要： 远古新石器时代流行于黄河流域的彩陶文化,既是中国物质文明的标志性成果之一,又是精神文明的一个源头,它从哲学、艺术、史学、宗教、文字等方面启导了中华文明的形成。彩陶文化的起源地及其传播,又佐证了我国远古伏羲文化的迁徙走向。

关键词： 甘青地区   彩陶纹饰   圆圈纹   太阳崇拜  

摘要： 圆圈纹是甘青地区彩陶纹饰中一个最具代表性的纹饰,不仅绘制精美,而且蕴含着浓郁的原始崇拜信息。通过对甘青彩陶文化的内涵、圆圈纹自身的特点以及圆圈纹与相关纹饰之关系的剖析,推定圆圈纹是对太阳形状的模拟,是太阳崇拜的物化形式。

关键词： 仰韶文化   右旋律   演化  

摘要： 在以圆或圆周为艺术设计或审美观照“单元格”的器物造型中，“右旋律”或“顺时针律，，广泛地存在，使用频率大大地高于左旋。中国史前仰韶、龙山等文化谱系中的彩陶器，多于瓶、罐、壶、盘、钵的沿口、底部、腹肩部施绘，其右旋的倾向尤为明显。这意味着中国艺术在起源阶段就开始积淀右旋的规则或模态。这种倾向在秦汉以后的造型艺术乃至璇玑图回文诗中得到更充分的发展。本文对这一现象的表征、构成要素及特点做初步描述与分析。

关键词： 马家窑文化   彩陶纹饰   太阳崇拜  

摘要： 在新石器时代马家窑文化的彩陶纹饰中，存在着大量的圆圈内填“十”、“卐”、“×”等符号为主题的纹饰图案．它们表达的是一个共同的主题．即对太阳的崇拜信仰。本文旨在探讨马家窑彩陶纹饰中的太阳崇拜。

关键词： 马家窑文化   彩陶艺术   彩陶纹饰  

摘要： 本文从马家窑彩陶的渊源、分期、彩陶概况、彩陶特征等方面阐述了马家窑彩陶艺术的和谐之美。主要从彩陶艺术中纹饰的抽象表达以及和谐应用方面论述了彩陶纹饰的艺术性，证明了马家窑文化在不影响彩陶实用的基础上，逐步增添审美的附饰和纹饰，不断使造型趋于美观，是新石器时代马家窑文化遗存中实用与审美的巧妙结合。