摘要： 张九龄在诗歌创作中，依托岭南独特的地域环境，一方面呈现了岭南山水、特色动植物和乡土风情等显性地理要素，同时又在理性叙事中融入感性思考，将仕途之思、归隐之念等复杂情感升华为隐性地理要素。随着仕途的跌宕起伏，其诗歌创作呈现出明显的空间转换特征，最终完成了独具特色的诗歌地理空间建构。从审美价值来看，这些诗作打破了中原人士对岭南“蛮荒之地”的刻板印象；就地域认同而言，这种地理空间的文学建构有力推动了岭南人士乡邦意识的觉醒。

摘要： 明代文学的一大特色是流派纷呈，标新立异，争讼不息，本文通过剖析明代中期前后七子、明代晚期公安派和竟陵派的思想主张、主要观点、论证焦点以及传承脉络，聚焦明代诗歌流派之争，揭示明代诗歌流派之争在推动文学观念革新、丰富创作风格、继承前人文学经验与构建批评体系等方面的意义，彰显明代诗坛的多元对文学演进的深远影响。

摘要： 一曲《登幽州台歌》道尽旷世孤独,陈子昂的诗歌,以其独特的风骨,在初唐诗坛上独树一帜。他摒弃了齐梁以来的绮靡浮艳之风,追求诗歌的质朴与真实,展现出一种刚健质朴、慷慨激昂的艺术风格。他所提倡的复古、推崇汉魏风骨的理论主张对唐代诗歌的发展产生了深远的影响,为唐代五言古诗的发展提供了典范。

关键词： 陶渊明   诗歌   美学   文学  

摘要： 陶渊明以文字为笔，勾勒出他心目中的美好生活图景，开创了“田园风光”诗歌这一崭新领域，留下了无数脍炙人口的优秀作品。在他的诗作里，既有对自然之美的细腻描摹，也蕴含着对社会万象、人性本质的深刻理解与思索，记录着人生的智慧与经验。读者在品读陶渊明诗歌时，从字里行间便能真切感受到他独特的审美观与价值观。从美学角度深入体会其诗歌中的文化之美与文化之韵，有助于读者更深刻地领会作品中的美学观念。

关键词： 初中语文   课程思政元素   融合  

摘要： 初中语文诗歌教学具有独特的思政教育的育人效能，它发挥着弘扬民族精神，培养家国情怀，增强文化自信，提高文化修养的重要作用。部编版初中语文教材重视诗歌教学，诗歌选文占比较大，必须深入挖掘其蕴含的思政元素，将其融入语言文字的实践与运用中，实现初中语文诗歌教学与思政教育的融合，强化其价值引领。

关键词： 李贺   诗歌   鬼怪意象  

摘要： 李贺诗歌中的鬼怪意象具有独特的魅力，可分为“鬼”与“怪”两种类型。这种对鬼怪意象的关注反映出诗人本身独特的生活经历与情感体验，同时体现了人类早期阶段恐惧未知的潜意识对诗歌创作造成的影响。李贺将笔下的鬼怪意象与氛围赋予“美”的特性，并将现实空间与鬼怪世界融合在一起，呈现出亦真亦幻的特点。这种鬼怪世界的构造可以看作是李贺对现实世界的反叛与颠覆，蕴含着他在现实中无法排遣的悲郁与渴求，更体现出他超脱于生死的精神世界。而这种介于生死之间追寻无限生命意义的主题并非只在李贺的诗歌中得以呈现。事实上，中国许多文人墨客对生死的极致感悟使得他们通过各种方式试图突破生与死的界限，来探寻更高维度的无穷宇宙。

摘要： 文学与美术是相互贯通的艺术门类，它们之间的关系说到底就是语言与图像的关系。古罗马诗人贺拉斯提出“诗歌像绘画”的理论，就是对这一现象的初步探索。在中国文学史上，“诗中有画”“诗画同源”的理论更是占据了重要的地位。甚至在许多时候，作家总是努力使文学产生绘画的效果（甚至音乐的效果），成为“文字绘画”，古今中外，这种观念已经深植于人们的意识当中。因此，图像学概念的外延不可能脱离文学、脱离诗歌；图像学的一个重要内涵离不开文学图像学。

摘要： ~

关键词： 张枣   诗歌   主体性  

摘要： 张枣诗歌的主体性具有多种特征,值得深入探讨。在深入分析张枣诗歌主体性的基础上,文章提出了“镂空的主体性”这一概念,以表征张枣诗歌的主体性特征。镂空的主体性是指张枣诗歌中抒情主体的频繁变换导致主体难以定义并具有多重可阐释性,主要包括三个方面的意思:一是由母语的言说与空白引申出的主体性的空白;二是张枣诗歌客观抒情性导致的主体的模糊与消隐;三是人称代词的频繁变换导致的对话主体的空白。同时,张枣在诗歌中通过对事理生活的回归,完成了对话性的重建,使人称代词重新获得了原本的实在的意义。

摘要： 戏曲艺术作为中华传统文化的瑰宝，历经千年发展，形成了独特的艺术体系。在这一体系中，诗歌既是重要的文学元素，亦是戏曲表演艺术的核心组成部分。从元杂剧的典雅唱词到明清传奇的工整对白，诗歌始终与戏曲艺术相伴相生，共同构筑了中国戏曲的美学殿堂。诗歌在戏曲中的运用，体现了中国传统文学的精髓，更展现了戏曲艺术的独特魅力。它们或抒情或叙事或议论，承载着剧作家的思想情感，又推动着剧情的发展，成为连接文学与表演的重要纽带。在当代戏曲艺术传承与创新的背景下，深入探究诗歌在戏曲表演中的运用及其美学价值，对于理解中国传统艺术精神、推动戏曲艺术发展具有重要的现实意义。