关键词： 苏武牧羊   历代诗歌   作品鉴赏  

摘要： “苏武牧羊”的历史故事深入人心，妇孺皆知。历代文人不仅对苏武牧羊的故事深表同情，对其矢志不渝的坚贞节操充满无比敬意，更对苏武的牧羊地点“北海”所在地心生向往，充满好奇。在唐代诗人的笔下，苏武牧羊的地点“北海”意指“居延海”。

摘要： 千百年来，多少文人墨客为重逢这一拨动心弦的时刻写下诗篇。生活在唐王朝由盛转衰时期的杜甫也有不少这样的诗歌。日常生活中常常会有离别与重逢的发生，何况身处安史之乱这样乱离时代的古人。这种相别之后的重逢是十分的不易。乱世的重逢之情也十分复杂，并非仅仅是喜悦的，而是会有悲有苦，有喜有乐。杜甫的这些有关乱离中的重逢与相聚的诗歌可以帮助我们去了解那个时代百姓遭受的战乱的生活，体会他们最真实的感受。

摘要： 古代诗歌蕴含着丰富而深厚的文化内涵。阅读古代诗歌,其目的不仅在于服务于考试,更在于引导学生在阅读、理解、鉴赏古代诗歌的过程中实现对祖国传统文化的理解与传承。笔者认为,提升古代诗歌阅读理解能力的关键在于最大程度上熟悉古代诗歌在内容题材、手法运用、语言特色等方面的特点,准确把握诗歌文体的独特性,为“读懂诗歌”指明方向,从而有效地提升学生阅读古代诗歌的学科能力。教师引导学生通过明确表达方式、推断意象特征和参考章法结构三种方法,在整体把握诗歌内容和情感的基础上读懂诗歌,不仅为顺利解题打好基础,更助力学生思维的发展与提升。

摘要： 蒙古族乌珠穆沁民间诗歌借独特象征手法，展现出蒙古族对自然的敬畏、对生活的热爱及民族精神传承。其象征艺术具有含蓄深刻、多样丰富、鲜明的民族地域特色及象征与现实结合的特点，是了解蒙古族文化的重要窗口。

关键词： 视域融合   许渊冲   宾纳   杜甫诗歌   《唐诗三百首》  

摘要： 在诠释学视域下，翻译超越纯语言技能界限，涉及理解与文化交流等因素。伽达默尔的视域融合理念在作者、读者、译者间架起了可研究桥梁，为研究翻译文本提供了可操作框架。在视域融合视角下，对比宾纳与许渊冲对《唐诗三百首》中杜甫诗歌的翻译，探究视域融合过程及程度和视域差异对翻译策略选择的影响，以期从比较中提取可借鉴之处。

摘要： 我们都知道，诗词是一种特殊的情感载体，千百年来，诗人们在诗词中倾诉着自己的情思，是离愁，是伤世，是无奈，是渴望……太多难以言说的情感在历史的、人生的长河中流淌。在诗词的品读和学习当中，有一个元素始终挥之不去，那就是诗词中的意象。它是诗人对自然物象审美经验的选择和加工，从而成为诗人主观情感的象征。同时，诗人将一个、两个、多个甚至一系列的意象贯连起来，构成了一幅色彩斑斓的画卷。这些意象不但成就了诗人，也成就了诗词的辨识度，成为古往今来人们津津乐道的话题。这里不得不提及初唐诗人张若虚的《春江花月夜》，这首诗将一系列的意象一线串珠式联结起来，由景入情，又融情于景，成为古诗词中别有深意的“鸿篇巨诗”。

摘要： 小学诗歌中的中华传统文化之美，充盈在江南碧绿的“接天莲叶”间，停驻在“游子身上衣”的密密针脚里，人教版小学语文教材中的诗歌宛如一串光彩熠熠的珍珠，串联起了中华文化的美学脉络。小学语文教师应以美育视角对课本中的诗歌进行思考并引入日常教学之中，唤醒学生对美的感知与思考，提升学生美学素养，达到传承中华优秀传统文化的目的。

摘要： 诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分，最早的《诗经》距今已有四千余年的历史。然而，受制于古代有限的科技水平，诗歌的主要传播方式依靠传唱，古人在传播的过程中或作者本人在创作过程中反复修改，或后人因一时懈怠无心而传讹，或后人有意在传播过程中篡改，常常会形成不同的版本及相应的文字面貌，也就是异文。

摘要： 岑参，这位盛唐时期的诗人，曾两次远赴西域，留下了许多描绘西域的诗篇。这些诗作中，既有对长安通往西域丝绸之路交通线路的记述，也有对西域气候的生动描写。另外，岑参还以生动的笔触描绘了西域少数民族的欢乐舞蹈，真实地记录了西域发生的战争。这些西域诗作具有重要的历史价值和意义，被视为能够展示历史面貌的文学作品。尤其在西域诗歌史上，这些作品更是具有着重要的地位和价值。