关键词： 思想内涵   蓬莱仙岛   诗歌   王文治   袁枚   精神  

摘要： 王文治是乾嘉时期性灵派诗人,诗艺高超。然而,对于其诗歌内涵则历来评价不一。清代,袁枚评其精于音律,单从诗歌形式着眼;又说“精神之绵密,细筋入骨”,则内容亦颇可观。也有人评其诗像缥缈的蓬莱仙岛,无从捉摸,此亦就内容而言。晚近,有学者将其与洪亮吉、张问陶、戴震等相比,认为其处末世不顾民生疾苦,诗中多一己享乐,内容狭隘、见识浅薄,殊不值得肯定。

关键词： 根据地   抗战革命道情   文艺界   国家认同   散曲运动  

摘要： 抗战时期,散曲作家从“游于方外”走向“为国家为民族而歌唱”。他们充分运用散曲情感奔放、语言通俗、体式活泼的特点,深入书写战时家国,使散曲成为凝聚民族话语的重要文体。大后方文人散曲与根据地抗战革命道情形成互补宣传网络,共同激发了各阶层人士的国家、民族认同与抗战意识。随着文艺界对旧形式的重新肯定,卢前等人发起“散曲运动”,倡导融合传统与现代,重塑民族诗歌,这促进了抗战诗坛的繁荣。包括散曲在内的旧体诗歌在中华民族追求独立与解放的进程中始终在场,现代文学史的书写理应汲取卢前、吴奔星等人民族诗歌无分新旧的理念,贴近历史实况,不应让它们集体失踪。

关键词： 高中   阶段性测试   高考   阅读命题   郑州市  

摘要： 阶段性测试是高中语文教学评价的关键环节,承担着诊断学情、反馈教学、衔接高考的重要功能。古代诗歌阅读是语文试卷的重要组成部分,其命题质量直接影响测试的效度。下面,笔者结合近年高考古代诗歌阅读的命题取向,以郑州市2021-2025年阶段性测试题为例,探索古代诗歌阅读的有效命题策略。

关键词： 高中语文   李白诗歌   群文阅读   教学策略  

摘要： 李白诗歌群文阅读教学可以帮助学生全面了解李白的人生经历、深入挖掘其作品的文学价值、深刻体悟其诗歌的神韵和精神,并激发学生的情感共鸣。从“漫溯”“仰望”“感悟”“共鸣”四个方面提出群文阅读教学策略,具体为拓展阅读广度知李白其人、挖掘李白诗歌作品的内涵、体会李白诗歌作品厚度、感受李白情感,旨在提升群文阅读教学效果。

关键词： 核心素养   古典诗歌   审美教学  

摘要： 自《义务教育语文课程标准(2022年版)》颁布实施以来,培养学生的核心素养成为语文教育的指导目标。初中语文教材中的古典诗歌蕴含着丰富而深刻的美感要素。在教学中,如何利用古典诗歌开展审美教学,促进学生核心素养的全面提升,是教师必须关注的问题。以古典诗歌审美教学对学生核心素养的促进作用为依据,探究核心素养背景下初中古典诗歌审美教学策略。

关键词： 明遗民   林之蕃   易代之悲   故国之恋   自省之思  

摘要： 目前学界对明遗民林之蕃的研究基本集中于绘画,而对其诗歌成就尚未做系统论述。据笔者统计,林之蕃的诗歌达三百余首,类型多样,内容丰富,或反映甲申之变后诗人内心的愤怒与忧惧;或表现对故明王朝的深厚情感、对殉国忠烈的无限敬仰和沉痛悼念;或歌咏隐士逸民之先贤以自省自励,表达坚守遗民志节的决心。其中一以贯之的,是儒家的名节观念。在人生道路上林之蕃选择归隐,诗人儒者式的家国情怀始终深入骨髓。

关键词： 陆游   诗歌   山水田园   心灵家园  

摘要： 纵观陆游晚年诗歌的山水田园书写,可见其心灵家园闲适快乐、独立自由、超尘绝俗的多重境界。这并非诗人理想失落后的消极呈现,而是源于他的主动营造。晚年退居后的陆游通过游山览水、享受人伦之乐、亲身躬耕、进行风雅活动等方式,寻求快乐之道,构筑精神栖所。陆游摆脱了政治身份束缚,心态转变,以山水田园书写重塑理想自我、实现身份认同。陆游重视心灵的直接调节作用,其山水田园书写体现深刻的自省意识,诗人在反观自省与对佛道思想的追寻和体认中,调适心灵,获得心境的升华与超越。

关键词： 王桂林   密室   诗歌景观   防空大厦   同化   虚构  

摘要： 史蒂文斯说“诗人赋予生活以最高虚构形式”,王桂林近年来的写作恰可看作一个诗人凭其才华一次次赋予虚构以细节的言语行动。某年新年刚过,他就写出了由24首短诗构成的《密室》三部曲。他的《密室》系列将“密室”这个词置于渤海湾一座石油小城的高处,以一种俯视、环顾、雕镂的方式将诗歌降临于这座荒芜的半机械化小城,并潜在地构建着本地的诗歌景观。在这组诗的起首两行,他写道:“在防空大厦十六楼尽头/有我的一间密室”。这座“防空大厦”当然有着现实的物质基础,没准还会像“尚义街六号”一样参与到本地的文化旅游建设当中,但更重要的是,这最初的语势展示了他作为一个现代主义诗人的基本防御心理。防御什么呢?无非是现代主义老生常谈的同化与异化。

关键词： 张枣   诗歌   镜   意象   现代性  

摘要： 作为巴蜀五君子之一的当代诗人张枣,善于运用意象来构建诗歌的深层结构和情感空间。“镜”作为他作品中反复出现的元素,不仅是物理世界的直观反映,更承载了诗人对自我、他者与世界关系的深邃思考。然而,与目前学界对张枣诗歌中“镜”意象的古典性和传统性研究相比,其现代性层面的探讨显得相对不足。本文切入这一研究空白,从孤独“流亡”的现代情感表达、现代人的自我身份建构的困境,以及现代时空的重构三重维度展开论证,阐释了“镜”意象在张枣诗歌中折射出的多重意义及现代性内涵。在当代诗歌语境中挖掘“镜”意象的现代性表达,为丰富张枣“化欧化古”的诗学观念,推进传统意象的现代转化提供了有效路径。

关键词： 张球   敦煌写本   诗歌传播  

摘要： 张球是晚唐敦煌文士,敦煌文献中保留他的创作种类丰富,且独赖于藏经洞保存至今。迄今所见抄有张球作品的写本,仅诗歌就存有写卷10件,共72首诗歌,可见在敦煌地区传播广泛。从张球诗歌写本的传播板式、传播方式、传播意识等几个方面来探讨张球诗歌在敦煌地区的传播情况,分析张球诗歌传播的价值以及传播受阻的因素,以窥写本时代诗歌传播的一些特征。