关键词： 明遗民   徐芳   诗歌   家国精神  

摘要： 目前学界对明遗民文学家徐芳的研究基本集中于散文,对其诗歌未见系统论述。笔者通过广泛搜辑,得其佚诗近60首。这些诗作或反映甲申之变后的愤怒与忧惧、怀恋和惆怅;或表现对生命的体悟、对时间流逝的感慨;或书写自然风光、表现僧徒的方外世界。这些诗作表明在明清之际,遗民复杂的心理变化与情绪特征:由明亡之初的愤怒与忧惧至顺治、康熙年间的无奈与妥协。徐芳的归隐是儒家名节意识使然,这些诗作是其身为儒者所具有的家国精神的呈现。

关键词： H.D.   镜子意象   象征   神话改写  

摘要： 镜子意象在H.D.的诗歌,特别是在她具有女性主义色彩的神话改写诗歌中大量出现。在“拉伊斯”中,拉伊斯对自己镜中映像的态度经历了从迷恋到疏离的转变,同时她对自我的认识也得以深化,显示出对那喀索斯神话和拉康理论的反拨。在“欧律狄刻”中,欧律狄刻发现自己在爱情中沦为了被动反映男性的镜子。她们都以镜子为出发点进行了自我反思,而这正是镜子意象的象征意蕴之一。结合制镜技术和光学的发展可以发现,H.D.笔下的镜子意象有着丰富的象征意蕴,它既可以引导人们,特别是女性关注自我,思考自我与他者的关系,又可以作为女性的象征,以其自身的双重性揭示父权社会中女性的地位。

关键词： 诗歌杂志   王亚平   国防诗歌   邵冠祥   《塔》   创刊号  

摘要： 《诗歌杂志》,1936年10月1日在上海创刊,联合诗歌杂志社编辑,1937年5月出至第3期终刊。创刊号刊有雷石榆《国防诗歌应走的路线》、袁勃《关于国防诗歌》等文和温流《塔》、邵冠祥《信心》、王亚平《大地动荡了》田间《田野胜利了》等诗。

关键词： 唐代诗歌   鱼意象   生态   文学   历史  

摘要： 唐代是中国文学史上的辉煌时期,诗歌作为当时文学的主要表现形式,反映了深刻的文化和社会价值观。在诗歌中,自然意象的运用较为常见,其中鱼意象是生态环境的直接描绘,更深层次地涉及社会文化和历史背景的多维交织。鱼作为诗歌中常见的元素,其表现形式和象征意义随着社会变迁和历史发展呈现出丰富的层次,既有具体的自然生态维度,也有抽象的哲理思考。因此,本文将针对唐代诗歌中鱼意象如何表现和传达生态、文学及历史的复杂互动展开探讨,以期揭示这些文学作品中反映的生态智慧和历史见解,进而加深对唐代文化和社会价值观的理解。

关键词： 评价力   想象力   运用力   思维发展与提升  

摘要： 以斯滕伯格的“思维三元理论”为研究依据,展开“思维发展与提升”学科核心素养的试题评析,对新高考背景下诗歌鉴赏教学进行了总结。通过该理论对应的能力训练点,采用纲举目张的方式,以评价力、想象力、运用力为“思维三元”支架,形成“以评价力为核心的意境审美,以想象力为核心的意脉创设,以运用力为核心的意情共鸣”古代诗歌教学策略,以点带面,整体促进学生思维能力的提升。

关键词： 幼儿语言   核心经验   诗歌教学   具体策略  

摘要： 诗歌教学在幼儿园教学中扮演着重要的角色,其表达形式简练,韵律规矩,且具有较强的节奏感,能够提高幼儿审美,让幼儿理解更多的文学知识,但是在当前的幼儿园诗歌教学活动设计中,仍然存在一些问题,如未准确把握各类型诗歌的重点内容,缺少对诗歌语言美的关注,所选诗歌类型单一以及诗歌实践活动较少。因此,本文聚焦于基于幼儿语言核心经验发展的诗歌教学活动展开研究,并提出实践策略,旨在提升幼儿园诗歌教学效率,提升幼儿的语言表达能力。

关键词： 王维诗歌   英语世界   传播  

摘要： 王维作为盛唐时代的伟大诗人,其诗作是中华文明典籍的代表之一。本文从描写译学的视角分析王维诗歌在英语世界的翻译和传播状况,研究发现:王维诗歌英译的主要主体为汉学家、诗人和翻译家,第二次世界大战后翻译阵地由英国转向美国,澳洲、南美和中东地区也有少量传播。在9个主要英译本中,余宝琳译本和布朗斯通父子译本影响最为广泛,温伯格译本在读者中最受欢迎。王维诗歌英译经历了50年代起步期、70年代繁荣期、80年代拓展期和现代的局部性研究转向;呈现由散篇译作到专译本、翻译题材多元化的外译特征。

关键词： 英文集   整理   小说   八十岁   诗歌   编后记   戏剧  

摘要： 大概是从去年11月开始,我便开始整理旧文稿。至今,整整四个月过去,删删减减,磨磨叽叽,终于定稿诗歌四卷,小说一卷,戏剧三卷,约二百万字。反反复复看了几遍,结束。再以后……赶着干吧,还有写长篇的打算呢。一天一两千字,一年咋也三五十万字。写到八十岁——妈呀,少说也能写出个“三部曲”来。嘻,想得挺美——挺狂。梦呗。日子嘛,活着呢,能干动,那就找营生干点儿,磨磨蹭蹭地也行,干点儿是点儿,反正闲着也是闲着。落日余晖,再亮一阵子呗。庄稼院里,我爷爷老得不认人了,不也在园子里这儿抠抠,那儿扒拉扒拉吗?甚至蹲伏在菜秧间鼓鼓捣捣。

关键词： 意大利宗教改革   尼哥德幕主义   诗歌   人文主义   文艺复兴  

摘要： “尼哥德幕主义”(Nicodemism)一贯被视为意大利宗教改革(16—17世纪)最重要的特征之一。迫于教廷当局的压力,该思想奉行者采取了阳奉阴违的行事方式,未能彻底坚持路德宗的“因信称义”学说。这种暧昧态度更为加尔文所撰文攻击。本文通过对意大利本土哲学、诗歌和人文主义精神研究,试图揭示意大利改革成员暧昧态度并不能用“尼哥德幕主义”简单定性,其真正成因乃来自三重模糊性:第一,意大利宗教改革中对于划分异端/非异端的模糊性;第二,改革成员由于秉承人文主义精神,在贯彻新教思想中有模糊性;第三,改革人员以诗为媒的交流方式自开始便呈现出高度的暧昧与抽象性。他们的模棱两可并非畏惧教廷压力,而与意大利本土“文学-宗教”传统息息相关。