摘要： 永远的海子 一位朋友,心里驮满了水,出了远门 一位朋友,边走边遥望火光,出了远门 一位朋友,最后一遍念叨亲人的名字,出了远门…… 从此,他深深地躲进不死的心里. 他停顿的双目像田埂上的两个孔 他的名字,他的疼痛,变幻着生前的面容 噩耗,沿着铁轨传遍大地…… 多少人因此得救! 兄弟,你不曾倒下,我们也还跪着 我们的家乡太浓厚,你怎么能长久品尝 我们的田野太肥沃,你刨一下,就是一把骨头…… 你怎么能如此无情地碾碎时间?

关键词： 高考语文   缺字题   古典文论   创新守正   评分机制  

摘要： 2024年高考全国甲卷古代诗歌鉴赏“缺字”题通过创设辑佚学情境,实现学科思维融合考查。该题型以古典文论为根基,以核心素养为导向,在命题逻辑、思维考查、教学衔接等方面形成创新突破。文章从情境创设、思维融合、命题趋势、路径建构、评分机制等五个维度展开分析,揭示其“守正出新”的特质,为语文测评改革提供实践路径。

关键词： 李白   庞德   唐诗外播   欧美诗坛  

摘要： 19世纪末20世纪初,无论是在英语、法语还是德语世界,许多知名诗人都参与了对李白诗歌的改写和演绎。这场发生于欧美诗坛的“李白热”分为两条路线:一条起源于法国,并在德国达到高潮;另一条由美国诗人庞德开辟,形成了英语世界新诗运动中的中国热。欧美诗人在改写李白诗歌时,在“拆字”“意象并置”等手法上呈现出了相似特性,但侧重点又存在差异。法国诗人崇尚李白诗歌中的异域浪漫风情,德国诗人在世纪之交精神危机背景下侧重从李白诗歌中汲取东方智慧,英美诗人则借助李白诗歌反对传统诗歌的浮华文风,从中获取了现代主义诗歌革新的艺术灵感。归根结底,李白诗歌中除独特的民族性外还蕴含着丰富的“世界性因素”,这些世界性因素促使千年后的西方现代诗人产生共鸣和向往,并推动了东西方的诗学交流和文学互鉴。

关键词： 李商隐   佛理禅趣   赠僧题寺诗   精神世界  

摘要： 随着晚唐佛教“中国化”的发展,禅宗打破僧俗界限,走向世俗化。受禅宗和个人际遇的影响,李商隐弃道求佛,在佛理禅趣中寻得精神慰藉。李商隐游佛寺,交僧友,创作许多赠僧题寺诗。在赠僧题寺诗中,诗人大量运用了佛禅典语和意象,从佛理禅趣中超脱世俗无常,寻求精神解脱。但囿于诗人自身的价值选择,这种解脱始终与世俗欲望的束缚相交织,体现出诗人复杂矛盾的内心世界。

关键词： 关雎教学设计   经典文本   重章叠句   诗歌教学  

摘要： 《诗经》作为中华文化的源头之一,其教学价值不仅在于文学鉴赏层面,更在于通过经典文本的教学培养学生的语言感知力、审美能力与文化认同感。陈莹莹老师的《关雎》教学设计以“重章叠句”为课堂教学纽带,通过多样化的学习活动引导学生深度体验诗歌魅力,同时将零散知识点有机整合,展现出传统诗歌教学的创新思路。

关键词： 歌谣   五四新诗   中国古典诗歌   艺术满足   印刷术  

摘要： 马克思说过,印刷术发达了,以歌谣、传诵的希腊神话并没有“结束”,“困难”在于它仍能给我们以“艺术的满足”,甚至“当作规范,高不企及的模本”。^((1))对于中国古典诗歌的解读遇到同样的“困难”。五四新诗取代了古典诗歌,以语言形式的解放实现思想、情感和想象的解放,现代诗学家大多以英语诗的“轻重律”和法语诗的“半逗律”为准则,近百年来诸说并出,皆难以完全解释中国古典诗歌节奏千年不朽的奥秘。尚须以辩证的方法论,从节奏的内部矛盾分析和揭示其发展变革的动力。

关键词： 王安石   朝鲜汉诗话   接受美学   诗学价值  

摘要： 自王安石的诗歌在高丽末期传入朝鲜半岛后,朝鲜各时期的诗话著作都展现了王安石的创作风貌。朝鲜诗人主要从风格、体裁、语言等方面诠释王安石诗歌,他们从深婉不迫、精巧有意味、自然清新等方面肯定了王安石诗歌创作对宋诗的创新与超越,也从巧语为诗、议论故实等方面对王安石诗歌创作提出了批评与质疑。在对王安石诗歌进行深度掘进和理性衡鉴的过程中,朝鲜诗人也流露出其诗歌审美倾向与对诗学价值的选择。