关键词： 诗文总集   成都文类   诗歌   成都书写   地方特色  

摘要： 成都是中国历史悠久的古都之一，素有“天府之国”的美誉，地理位置优越、自然风景秀丽、历史底蕴和文化积淀深厚，因此受到许多文人墨客的青睐，书写成都的诗歌也越来越多。南宋时四川安抚制置使袁说友组织蜀中文士编撰《成都文类》，收录了从西汉至南宋书写成都的诗歌966首，是一部关于成都地区的诗文总集。笔者将从《成都文类》收录的诗歌入手，分析诗歌是如何书写成都的。论文内容主要包括以下几方面：　　第一章对《成都文类》的成书条件、编纂及流传、文学价值三方面进行研究。蜀地编纂史志类文献的传统和浓郁的编纂风气促进了《成都文类》的编纂，也为《成都文类》的编纂提供了可供参考的文献资料。袁说友作为一位文学素养较高的地方官员，出于个人的责任感以及赓续文脉的需要，对地方文化的保存十分重视，加之成都地域文化的独特性，以上条件使得《成都文类》得以编纂成集。袁说友组织熟悉地方掌故的本土文人进行编纂，《成都文类》约在庆元四年（1198）至庆元五年（1199）二月前后编纂成书，由于种种原因所流传下来的仅有日本静嘉堂文库藏本和四库全书本两个版本，但从各家对其著录的情况来看，《成都文类》越来越被官方及私人藏书家所重视。作为一部地域性文学总集，《成都文类》所收诗歌数量丰富，分类细致直观，具有地方特色，蕴含珍贵的文献价值。　　第二章分析《成都文类》中诗歌的收录概况。《成都文类》收录的诗歌数量丰富，为理清诗歌中成都写书的发展脉络，总结和揭示诗歌成都书写的规律，笔者将《成都文类》中诗歌的成都书写分为三段，其中西汉至魏晋南北朝时期是诗歌成都书写的萌芽期，这一时期书写成都的诗人虽然数量较少，但诗歌风格鲜明，部分诗歌具有开拓意义。隋唐五代时期是诗歌成都书写的繁荣发展期，这一时期诗歌和诗人的数量急剧上升，诗人书写的内容较为丰富，作者的身份呈现多样化的特征，包括官员、幕僚、本土文人等。经过前期的铺垫，两宋时期迎来了诗歌成都书写最繁荣的时期。这一时期诗歌和诗人数量远超前代，诗歌内容在延续前人的基础上，出现了大量书写成都游赏娱乐活动的诗歌，诗歌的创作主体以治蜀官员和蜀中文人为主。　　第三章从文学地理学的角度研究《成都文类》中诗歌的文学景观书写，主要从自然景观和人文景观两方面展开，以成都的气候、山川、花卉、名人胜迹、寺庙道观、民俗游乐为中心，将具有代表性的景观作为切入口，揭示诗人笔下成都的地域风貌和特征。　　第四章分析诗歌成都书写所展现的艺术特色。主要包括以组诗形式进行书写，用小序进行补充和解释。另外在诗歌风格方面，书写成都的诗歌呈现多样化的风格，清新明丽之风、质朴自然之风、深沉悲凉之风较为典型，生动地展示了成都地域文化的独特魅力，也反映了诗人的精神风貌和情感世界，体现了诗人与成都之间的互动关系。　　第五章分析《成都文类》中诗歌成都书写的意义价值。在史学方面起到了以诗补史的作用，在文学方面丰富了诗歌书写的内容，生成了典型意象，在文化方面则彰显了成都的地域特色，丰富了成都的形象。

摘要： 在中外思想史和文学史上，诗与哲学之争绵延不绝，从主张把诗人逐出理想国的柏拉图，到二十世纪初中国文坛的诗哲之争，诗和哲学似乎一直构成对峙，象征着感性与理性、想象与现实、秘索思与逻各斯等等之间的矛盾。但与此同时，文学家被视为思想家、哲学家客串作家的现象在世界各国也同样屡见不鲜，任何一部俄国哲学史都会写到陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰，而萨特和加缪的文学作品更是成为二十世纪法国文学的经典。

摘要： 中国诗歌，是中华文明大厦最为持久、最为有力的一根支柱。《诗经》、楚辞、汉乐府、《古诗十九首》、魏晋南北朝诗、唐诗、宋词、元曲、明清格言诗、五四新诗，一个令人骄傲的延续不断的诗歌发展序列，虽有波浪的起伏，但总在顽强地前行。

关键词： 同质同人诗歌   求同思维   比异思维  

摘要： 李白的诗歌具有鲜明的艺术特色,文章选取七年级学生已学过的《早发白帝城》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》以及部编版七年级上册教材中的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《峨眉山月歌》,按照内容分类,组成两组诗歌,进行对比阅读。借鉴青春语文工作室司艳平老师关于同质同人群诗的教学策略,用求同思维与比异思维,探究李白群诗的艺术魅力。

关键词： 爱情诗歌   隐喻   象征   语言符号学   中国古典文学  

摘要： 本文旨在探讨中国古典爱情诗歌中语言符号学的运用，主要分析隐喻与象征的角色和功用。通过对比《诗经》《楚辞》等经典作品，以及唐宋元明清各朝代的爱情诗，分析其语言符号学特征和文化内涵。研究发现，爱情诗中的隐喻和象征不仅为表达深沉的情感提供了巧妙的手段，还在不同时期反映了社会文化的变迁。

关键词： 高中诗歌   语文核心素养   板块式”教学   一基三维   板块融通  

摘要： 余映潮板块式教学理念为高中语文教学走出传统的随意性困境提供了重要的启示,但在实际的语文教学中却又带来刻板僵化的弊端。尤其是在诗歌教学中,因为诗歌文本的特殊性,板块式教学很难真正落到实处。语文核心素养的提出,为高中语文诗歌板块式教学提出了新的启示和可以遵循的依据。结合诗歌文本的特点,深刻领会核心素养的内涵及其各要素之间的内在关系,是高中语文诗歌板块式教学的基本出发点。基于这样的出发点,本文提出了以语言建构为基点、强调语言建构与思维训练、审美熏陶和文化传承互动关系的“一基三维”的高中语文诗歌板块式教学设计的基本原则,在此基础上,提出了聚焦诗歌语言阅读与写作教学环节、融通各教学板块的思路和方法,旨在为高中语文诗歌板块式教学提供一定的启示。 本文在引言中对研究背景、研究现状、研究意义、思路与方法以及相关概念作了基本的介绍与说明。第一章提出了基于核心素养的高中语文板块式教学的“一基三维”的基本原则,结合诗歌文体特征,强调从语言建构出发,围绕语言建构与思维训练、审美熏陶和文化传承的互动关系来进行板块式教学设计;第二章结合诗歌语言特点,构建“读、诵、吟”阅读教学体系,强调通过语言阅读实现各教学板块之间的关系融通;第三章同样从诗歌语言出发,构建“仿、改、创”语言写作教学体系,强调通过写作实践来实现各教学板块的关系融通。结语部分,总结了全文的基本观点,并对文章存在的不足进行了反思,提出了未来进一步研究的思路。

摘要： 今年暑假,我回到了老家赤峰。记得上一次回家还是2019年,因为新冠疫情的缘故,我已经五年没有回去,对故乡和亲人的惦记与日俱增。我从小生长在那里,直到24岁考上大学才离开家乡。我的青少年时代的生活是苦涩的,挨饿是少年时代留下的最深刻记忆。小小的年纪还要帮助家里拔草拾柴,帮助母亲照看弟弟妹妹。1966年小学毕业,就开始了我的农业劳动生活。其间虽然上过两年所谓的“高中”,所学的数理化课本也叫“工农业基础知识”,主要的任务是到生产队劳动,挣工分补贴家用。

关键词： 互文性   普拉斯   诗歌   小说  

摘要： 美国著名作家西尔维娅·普拉斯以其独特的艺术风格在美国文学史上留下了不可磨灭的印记。互文性理论是一种强调文本之间固有联系和相互影响的理论,它为我们提供了一种新的视角来理解和分析文本的意义和价值。它不仅关注文本之间的直接引用和关联,还强调文本之间的互相渗透和融合,以及文本与社会文化背景的互动关系。 本文以互文性理论为指导,在对文本细致分析的基础上,旨在探讨普拉斯的诗集《爱丽儿》与其长篇小说《钟形罩》之间的内互文性关系。这两部作品内揭示了社会长期存在的问题,这些问题对当今社会的发展具有丰富的启示和实践意义。通过分析诗歌和小说文本可以发现普拉斯在不同文体内实现了思想的相互渗透。 研究计划拟分为五个部分。第一部分简要介绍普拉斯的相关研究及作品和研究目的。第二部分简要介绍互文性理论的发展过程及如今的运用范围。第三部分阐释普拉斯作品的自文本互文性,从人物形象的重复、意象和故事情节的再现、主题思想的延续分别解读普拉斯在诗歌和小说创作中有意的重塑。第四部分分别从普拉斯个人经历和社会环境这两方面分析出普拉斯这两部作品呈现互文性的原因。最后第五部分总结互文性写作对理解、欣赏普拉斯作品的意义,以及启发后来者运用多种方法来解读普拉斯的作品,去欣赏独属于普拉斯的艺术之美。

关键词： 童冀   尚?斋集   诗歌类型   思想内容   艺术特色  

摘要： 童冀,字中州,浙江金华人,元末明初文学家。童冀的诗歌创作既体现出当时浙东文人群的整体风格,又具有个人特色,为丰富明初文坛发挥了不可或缺的作用。本论文选择其《尚?斋集》中的三百五十五首诗歌作为主要的研究对象,通过对童冀《尚?斋集》中的诗歌类型和主要思想内容进行分析,探究其诗歌的艺术特色,对其进行整体研究,以期有助于童冀文学创作研究的深化和拓展。论文共分为四部分: 绪论部分主要梳理本论文的研究目的及意义、研究现状及研究方法。在前人的研究基础上选择恰当的研究方法,指出现有的研究重点和仍然需要重视的其他角度,为后文提供整体的思路和方法。 第一章主要就童冀的生平经历、交游情况、创作著述以及写作背景展开论述。另外,结合元末明初时期易代之际的时代特征和金华所在地区的思想文化理念,阐释童冀创作的原因和动力。 第二章主要分析《尚?斋集》诗歌的主要类型和主要的思想内容,除却大量的和陶诗以外,童冀的诗歌创作主要包含唱和诗、题画诗、送别诗、感怀诗等。在元末明初的时代更替中,面对社会的变动和个人被征召的命运,童冀用诗人敏锐的内心感知外界,表达自己顺从内心归隐山林的愿望,感慨世事无定人生短促,又在金华学派的理学背景下生长,关心世运变化关心世人。童冀的诗歌中饱含着对故乡和亲人的思念,还充满了复古意识,他渴望诗文恢复道统,并以古人的气度要求自己勉励自身。通过此章的分析可以细腻地感知童冀独特的精神世界和情感内容,也可探究与同时代文人之间的共通之处。 第三章深入探究《尚?斋集》诗歌的艺术特色。童冀的创作深受浙东派的文学创作理念的影响,在艺术风格上总体呈现出清刚古雅的特征,又因为个人生平经历的变化呈现出豁达率性和沉郁悲切的特点,艺术手法上善于用典精当纯熟,以文为诗善于议论,擅长虚实结合展开丰富的想象。意象使用方面,童冀化用陶诗意象于诗歌创作中,喜用幽冷色调意象与清远含蓄意象促进诗意的呈现。诗歌语言上具有自然晓畅、中正雅致的特点,具有明显的个性特征和时代共性。 总之,童冀诗歌有着丰富的思想内容和独特的艺术风格。结合元末明初的时代背景和地域诗风,对《尚?斋集》中的诗歌进行全面的分析研究,有助于从细微之处感知诗人的内心,体会元末明初之际诗人的心理特征,对丰富浙东派诗歌的相关研究具有积极意义。