关键词： 纽马克翻译理论   古代诗歌   英译  

摘要： 作为中国文学经典的古诗词,历来受到国内外学者的喜爱,对其英译自古有之。纽马克翻译理论涵盖了语义与交际两种翻译方式,两种翻译有着本质区别,语义翻译注重表达“原文内容”,而交际翻译的重心则偏向于译文的“效果”。我国古代诗歌语言十分简练,并且神形兼备,寄托了诗人深层次的情感,有着较高的英译难度。为了更好地传达诗歌本质内涵,降低文化差异造成的理解误差,在对我国古代诗歌英译时,既要领悟我国古代诗歌特征,也要注重对诗歌中人际称谓、度量衡以及时间等文化的把握。从称谓文化、度量衡、时间三个方面提出纽马克翻译理论下我国古代诗歌的英译策略。

关键词： 农耕社会   古诗词   人类社会发展   中华文明   劳动者   诗歌   农民   绚丽多彩  

摘要： 劳动是人类社会发展的基础,几千年来,各行各业的劳动者在各自的岗位上辛勤劳作,共同创造了绚丽多彩的中华文明,古诗词中不乏反映各行各业劳动者的生产生活状态的诗歌。我国古代是农耕社会,农业生产是主要的经济活动,农民成为了诗人笔下的重要角色之一,历代诗人留下了许多歌颂农民的诗歌。

关键词： 交际语境   诗歌阅读   主观题  

摘要： 我国古代诗词中的绝大部分都有应用的功能,其中用于交际的比例又占多数。从诗歌的交际性出发,重视交际对象和交际目的对诗歌创作的影响,并以此来观察近三年全国高考古代诗歌鉴赏主观题,会发现其命题变化的趋势、命题的精心或问题之处。

关键词： 明代   福州府   地方诗歌总集  

摘要： 福州地区地方诗歌总集编纂始于北宋宣和三年(1121),明清时期异常兴盛,共编纂出地方诗歌总集17种,其中明代9种、清代8种。其中徐[火勃]编、费道用等补录的《闽南唐雅》12卷,袁表、马荧辑的《闽中十子诗》30卷,邓原岳辑的《闽中正声》7卷,徐熥辑的《晋安风雅》12卷,叶向高辑的《福唐风雅集》(不分卷)等是梳理福州府历代文学发展脉络最重要的地方诗歌总集。

关键词： 共生   诗歌阅读   想象   比较   互文  

摘要： 学生受认知经验及阅读视野所限,不易深度领会诗歌和谐的音律、巧妙的修辞,难以沉浸于优美的意境中,不易真正地体悟深沉的情感。基于此,教师可通过情境想象体会、译文比较品味、群诗互文阅读等方式,打破儿童认知世界、文本描述情境及文化背景之间的隔阂,融化学生理解层面的坚冰,建构单首诗歌与群诗之间的文化关联,使得诗歌中的“意象”“表达”“情感”等要素串联成一个整体,让学生真正体会到诗歌之美。

关键词： 人文地理学   河图洛书   当代诗歌   段义孚   中庸之道   化成天下   南移   地理因素  

摘要： 以“中原”或河洛地区为“天下之中”,在中国历史上可以观察到一种文明不断南移的现象,这一文明或教化的南移,和政治权力中心的逐渐北进又构成奇妙的关系。一个比较早的关于南方的想象竟然来自孔子:“子路问强。子曰:‘南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之’。”①这段话恰好将南方作为中庸之道至少也是教化的象征来对待,并预言般地强化了中国历史演进和文化精神中的南北“二元对立”的因素。

关键词： 初中语文   外国诗歌   阅读教学  

摘要： 当下初中语文教学中外国诗歌教学鲜有人关注。外国诗歌是启发学生品味不同文化的重要文学载体,有助于活跃学生的语文思维。外国诗歌教学可以围绕文本解读、教学设计、思维拓展等方面,采取挖掘审美视角、尝试作品重构、捕捉即时生成三种教学策略,引导学生进行有意义的阅读。

关键词： 传情达意   《礼》   《礼记》   《诗》   教育家   《诗经》   无以  

摘要： 两千多年前,作为思想家与教育家的孔子曾言::“不学《诗》,无以言;不学《礼》,无以立。”不读《诗经》,不懂得如何用雅致的语言传情达意;不读《礼记》,不懂得如何在与他人相处中进退有度。

关键词： 顾随   人生诗学   鲁迅   废名   晚唐诗风  

摘要： 顾随在数十年的诗学批评实践中形成了一种以人生为中心的诗学观念,其“人生诗学”借助一系列中间概念型构了人生实践、诗歌创作与诗歌批评的内在统一性。本文通过分析顾随的鲁迅论、晚唐诗论和毛泽东诗词论揭示其“人生诗学”的内在理路,试图增进对顾随诗论中一系列核心观念的认识。虽然很多学者都注意到“人生”对现代中国诗学的重要性,但多是从新诗人的角度展开论述的,忽略了顾随这种处于新旧之间的知识分子的思想观念。顾随的“人生诗学”不仅是中国现代诗歌观念的重要组成部分,同时也可以成为有别于现代主义与现实主义二元分析框架的、构筑中国现代诗学的另一条进路,理应得到重视。