摘要： 李建周:各位诗友大家好!今天是“诗歌联合课堂·评刊会”活动的第二期,本次活动选取的刊物是《诗林》,重点讨论2024年第1期。在前面的主题发言中,罗振亚、师力斌、荣光启、周西篱、王东东等专家学者就诗歌的地方性与全球性、古典性与现代性,诗歌的精神气质与诗人的文化修养等议题提出了非常好的意见。下面的专题发言主要集中到杂志本身,议题稍微收缩聚集。先请《诗林》栏目主持人吉庆介绍一下刊物的基本情况。

关键词： 王阳明   山水诗   心学   山水情结  

摘要： 山水之于王阳明，如飞鸟之于长空，游鱼之于江河。王阳明的足迹遍及浙江、贵州、江西、安徽、河南、山东等地，每到一处便总爱登山临水，寻求山水之乐与人生旨趣。王阳明有很深的“山水情结”，因此他也留下了大量的山水诗。这些山水诗作，不仅显示了王阳明对自然的亲近与热爱，还反映出他归隐与出世的矛盾心理，以及他最终思想的圆融境界。

摘要： 威廉·卡洛斯·威廉斯被认为是美国现代主义诗人的主要代表之一。在长达60多年的创作生涯中，他的诗风一变再变。当我们回顾威廉·卡洛斯·威廉斯的诗歌生涯时，不难发现，约翰·济慈和沃尔特·惠特曼这两位文学先驱，对威廉·卡洛斯·威廉斯的创作产生了至关重要的影响。此外，作为与托马斯·斯特尔那斯·艾略特和埃兹拉·庞德同时代的诗人，在20世纪初期，威廉·卡洛斯·威廉斯的诗才也一直被他们的光辉所遮蔽。

摘要： [主持人语]文本内外,想象中或现实中,动物无处不在。人类向文明演进,如何安放和重新安放自我的位置,在天地人神之外,还有动物,最棘手、最麻烦的存在,它们与人类如此难解难分、纠缠不清:人类的肉身来自动物?本身就是动物?动物性是人性的组成部分?兽性是与人性对立的他者?是人性中原始野蛮的残留物,需要不断管控和超越,否则禽兽不如?人类是宇宙的精华、万物的灵长?人类优越论?人类中心论?可我们就在自我之中,如何摆脱它?

关键词： 孟浩然诗歌   接受   文学价值  

摘要： 文学作品的接受是一个多层次、多角度的认知过程，它不仅涉及读者对文学作品的感知、理解、反应和评价等多个方面，还关乎文化背景的影响。本文探讨了孟浩然诗歌在美国的翻译、阅读、阐释等接受情况，通过详细分析其在异域文化中的传播与接受，有助于提升读者对孟浩然诗歌世界经典性的认知与欣赏。

摘要： 诗歌言志，文章如人。左宗棠作为晚清四大中兴名臣之一，其著作、诗稿、楹联不仅文学造诣高，还彰显了其立身做人、修身治家、行军打仗、治国理民的思想。左宗棠至今保留下来的楹联有六十多副，家书一百六十多篇，是其一生各个时期立身处世思想的浓缩反映，具有高超的艺术性、鲜明的时代性以及深刻的思想性。

关键词： 初中语文   古代诗歌教学   创新策略   文本解读  

摘要： 当前初中语文古代诗歌文本解读需要教师创新教学策略。教师应在深入剖析古代诗歌文本内涵以及反思现行诗歌教学方法的基础上，提出一套符合中学生认知发展特点，并能切实提高学生对古代诗歌文本理解和鉴赏能力的创新教学策略，从而有效提升学生的古代诗歌文本解读能力，激发学生学习古代诗歌的兴趣，提升初中语文教学质量。

摘要： 中国现代新诗流转百年,乡土书写几经嬗变,既形成了厚重的板结范式,亦不乏差异化的代际突围与重构尝试。诗人马累扎根齐鲁大地,遵循着自身价值尺度,以选择与认同、接纳与警惕、悲悯与超越的态度,深切打量着这方场域中的常与变,与程式化、同质化的乡土书写形成自觉疏离;在对复杂的时空图式、物我关系、实有与虚无的对话建构中,呈示着自己的微言大义,并经由对“人-世界-写作”相关问题的探讨,宣示了对某种价值的固守与超越,扩展着当代诗歌所能呈现的丰盈与可能性。

关键词： 终南诗歌   有我之境   无我之境  

摘要： 在中国山水诗漫长的发展历程中，终南山是一个重要的题材领域，尤以唐代为甚。唐代参与终南诗歌创作的诗人众多，诗歌的数量也极其庞大，《全唐诗》中就出现了数千首。本文基于王国维先生的境界理论，通过对唐代终南诗歌具体的分析解读，关注诗歌中有我之境与无我之境的阐发，认为“有无相生”的艺术境界创造出了终南山独特的美。