关键词： 洛夫   空间性   超现实主义  

摘要： 作为台湾“创世纪”诗社的“三驾马车”之一,洛夫为台湾现代诗的发展以及大陆与台湾两岸诗歌界的交流作出重要贡献。洛夫的超现实主义美学实践、禅诗、乡愁诗、古典题材的诗歌受到评论界的广泛关注,标志着洛夫诗歌高度的两首长诗《石室之死亡》与《漂木》更是引发了不同角度的研究与解读。对于洛夫的生命焦虑意识、存在主义思想、超现实主义的修正、寻找心灵原乡等主题,有许多研究者进行过分析,但从空间角度出发的研究成果较少。近年来“空间理论”受到评论者们的广泛关注。实际上,叶维廉的著作《洛夫论》就为洛夫的空间研究打下了很好的基础。本文以洛夫诗歌中的空间意象为切入点,从三个时期的诗歌文本出发,分析三种比较重要的诗性空间,挖掘诗人笔下的诗性空间与不同时代社会的深切联系,剖析诗人的空间意识与生命关怀。 “两度流放”的经历使洛夫获得了漂泊身份以及漂泊体验,他对空间的变迁以及空间背后的社会、民族、文化语境十分敏感。空间是研究洛夫诗歌艺术及主题风格变化的重要角度,也是了解诗人不同精神面向的切口。本论文分为绪论与正文三个章节:绪论简要梳理洛夫的诗学成就、两岸研究成果,论述从空间角度研究洛夫诗歌作品的可行性,提出本论文的中心论点。正文第一章聚焦洛夫诗歌中情感空间的演变,由于社会环境与历史政治的更迭,诗歌中的情感空间随社会阶层的变动而发生变化,抒情主体的心理状态随之呈现多样化。诗人书写了禁锢空间中失衡的想象爱情、石室空间中伴随死亡不受束缚的爱欲以及明朗舒展的现实爱情。在不同的自然与人文空间意象中,诗人实现了抒情诗风格与内容的蜕变,达到主客体和谐、诗情自然的境界。第二章突显超现实主义艺术外壳下空间的变形,诗人建构了金门战争期间特殊的无意识空间,表现石室的荒诞世界中异化的人、兽、神三位一体的现代人的存在,实践了超现实主义艺术手法与存在主义思想结合的现代美学。第三章呈现时序演变下诗人对漂泊过的地理空间的艺术化重现以及漂泊主体形象的演变。诗人在个人的空间诗学中建构了出生的家宅与梦想的家宅以及祖国的广袤大地,书写了壮丽的乡愁空间诗学。晚年写作的《漂木》中,诗人通过回望在大陆与台湾的遭遇建构了回溯的漂泊空间,展现漂泊生涯中经历离散的个体不屈的生命尊严。洛夫诗歌中的空间意象既体现了美学技巧上的实践经验,又包含了丰富的思想主题,与时代历史语境中的个体互动,体现诗人逐渐升华与超越的空间意识。洛夫诗歌的空间性研究是对其漂泊的心灵史以及壮丽的诗歌风景的回顾,探讨诗人对空间建构的个人性,在空间的迁移中进行的精神与心灵的超越。

关键词： 藏族古典诗学   病论学   诗歌  

摘要： 古典诗学著作《诗镜》主要分为文学体裁、修辞方法和病论三大部分。其中,文学体裁和修辞方法部分解析文学作品的形式特点,而病论学则集中讨论了诗歌创作容易出现的缺陷,并提出了克服这些缺点的理论体系。在传统文学实践中,《诗镜》占据着重要地位。然而,《诗镜》最初是针对印度文学创作而成的,与藏族文学完全不同,因此需要学者们根据实际情况,分清需要和不需要,发挥各自的才能。现代学者中有很多研究诗学方面的学者,他们主要研究了藏族诗歌文学的发展过程以及《诗镜》对藏文文学的影响。其中有几篇专门研究诗病问题的论文,但是他们主要关注《诗镜》中的病论学理论是否符合藏文文学的实际题材,并未深入研究诗学理论其他方面的。因此,“病论学”的理论知识还有待进一步研究。 基于以上情况,本论文以《诗镜》的译文和相关注释著作为参考,运用文献查阅和分析方法,集中《诗镜》注释著作中不同的阐释思想,解析病论学的含义、分类、克服病句的方法以及其价值。同时,通过比较分析法,对比多个《诗镜》注释著作对病论学的理解。 本论文分为六个部分。绪论部分介绍了选题的意义和目的,并总结了国内外对该主题的研究现状,还说明了论文所采用的研究方法和创新之处。第一章以“诗镜与病论的概念”为标题,根据《诗学明鉴》等文献解析病论学的概念和分类,阐述了病论学作为广义诗学下克服病句的方法。第二章以“病论学的发展历程”为题,参考《诗镜》的发展历程和修订版本的历史记录,研究了病论学在藏文诗学中的发展历程和影响因素,还通过比较研究了藏文和梵文中的克服病句方法。第三章以“病论学的方法研究”为题,比较了多位学者对病论学的阐释,对比研究了十大诗病的克服病句方法,并探讨了病论学在藏文文学发展的历程中的作用和价值。 论文的最后部分对各章节进行总结和概括,阐述了本论文的观点。

关键词： 王嵩高   诗歌   家族   幕府   乾嘉诗坛  

摘要： 王嵩高是清代乾嘉时期扬州地区的重要诗人,亦为扬州宝应王氏家族的杰出代表人物。他博闻强记,热爱诗文创作,一生笔耕不辍,著《小楼诗集》,这些诗歌创作不仅体现了清代乾嘉诗坛的时代特征,还凸显了其独特的个性追求,在清代乾嘉扬州诗坛产生了一定影响。本文在《小楼诗集》的基础上,联系王嵩高生活的时代背景,对其家世、生平、交游网络、诗歌思想内容、诗歌艺术特色等方面进行综合考察,力求探寻其诗歌与时代的联系。 第一章:考述王嵩高的家世与生平。宝应王氏家族是清代江扬州地区的文化巨族,其重教厚文、忠厚仁义的优良家风及诗文继世的家学传统对王嵩高的成长提供了坚实的基础。王嵩高一生辗转多地,早年求学扬州,期间游幕中州两载,中晚年历仕湖北、天津两地,晚年因母疾告归,后受邀主讲扬州安定、仪征乐仪书院,游历四方的经历,多元文化的熏染,对王嵩高诗歌创作产生了一定影响。 第二章:考察王嵩高的交游网络。以王嵩高的《小楼诗集》为依托,并参见他人的诗文集、年谱等原始资料,选取与王嵩高往来密切的交游对象,以时间线索为串联,地域空间为节点,大致勾勒其交游网络。同时通过分析王嵩高在各地域文化背景下的文学活动、思想交流,以期全面了解其性格特征和心理演变,从而为研究王嵩高及其诗歌创作提供一个动态的、多维的视角。 第三章:研究王嵩高诗歌的题材内容。按题材内容可将其诗歌大致分为四类:酬赠唱和诗、题画题壁诗、咏史怀古诗和山水纪游诗,并从中选取具有典型性和代表性的诗歌进行详细分析,进一步探讨其诗歌思想内容。 第四章:研究王嵩高诗歌的题材内容。按题材内容可将其诗歌大致分为四类:酬赠唱和诗、题画题壁诗、咏史怀古诗和山水纪游诗,并从中选取具有典型性和代表性的诗歌进行详细分析,进一步探讨其诗歌思想内容。 第五章:讨论王嵩高诗歌与时代的关联。将王嵩高置于时代背景下,从历史语境分析其诗歌作品与时代特征之间的内在联系,探究时代因素在王嵩高诗歌创作中的体现和回应。

摘要： 如果问学生语文试卷哪项内容最难，大部分学生都会回答是古诗文阅读，而古诗文阅读中最难的又是古代诗歌阅读。因为文言文篇幅较长，尚可以借助上下文对存疑内容进行推测，而古诗篇幅较短，有效信息较少，古人表情达意又讲求含蓄隐晦，如果再用点典故，那么学生对诗歌就如云里雾里看花一般，主打一个“看不懂”！连诗歌都“看不懂”，那么做题更是连蒙带猜，全凭主观臆测。可见，想要做好古诗阅读，读懂诗歌是关键！

摘要： 从《诗经》到现代新体诗，提炼生活、抽象思想、抒情言志，我国积累了一批批文思隽永的佳作。近现代翻译而来的作品大量融入我国的文化圈，百花齐放也良莠不齐。以辛波斯卡的诗歌《一见钟情》的翻译为例，通过赏析十余种译文，归纳出外语诗歌翻译的十类常见问题。并基于三种英汉译文进行举例分析和对比研究，总结出八步翻译流程的建议，旨在为诗歌译者提供一些参考方法，一同弘扬汉语之美。

关键词： 杜甫   诗歌   风骨   建安  

摘要： 魏晋时期，风骨成为最高的美学追求。刘勰在《文心雕龙·风骨》中提出“风骨论”，初唐诗人陈子昂高举“汉魏风骨”的复古大旗，鲜明反对绮靡颓丧的齐梁诗风，唐诗的风骨就是在此基础上形成的。唐代是中国诗歌史上最繁荣的一个时期，无论是内容还是形式都有了显著的发展，诗歌之风骨在此发展到了一个新阶段。杜甫在继承前人的基础上，挑起了风骨的大梁，纵任性情，运意谋篇又锐意创新，独辟蹊径。在内容和创作理念方面，杜甫的诗歌都体现了风骨之美。

摘要： 阿·托尔斯泰曾指出，在艺术语言中，最关键的是动词。动词的应用，是实现语言艺术化的关键途径，在写人、状物以及叙事当中，都发挥了极其关键的作用。恰当合理的动词，在绘景状物、传情达意等方面有着无可取代的优势。我国当代汉语诗歌往往会使用精妙的语言描写事物的动态，善用活跃的动词使事态、物态以及情态跃然于纸上，让读者充分感受到诗歌的动态美。

摘要： 在初中语文教科书中，现代诗歌占据了重要的位置，它不仅是语文教科书中必不可少的内容，也是语文课堂不可或缺的教学环节，更是学生学习语文所必需掌握的知识。在现代诗歌阅读教学中融入“主问题”教学可以满足初中生的发展需求，引导学生在探究中深化对诗歌的理解，充分发挥诗歌教学的价值。本文从课程标准、教学目标、文本内容、教师与学生五大角度探索了初中语文现代诗歌阅读教学中的“主问题”设计策略。