关键词： 玛丽安·摩尔   空间   边缘群体   生存困境  

摘要： 美国现代主义诗人玛丽安·摩尔多关注多元文化的对话与冲突,其创作秉持高度的社会责任感,常有对人性、暴力、征服等议题的深刻哲思。在不同城市的生活体验也使得空间和地方始终贯穿摩尔的诗歌创作。本论文拟从空间的视角切入,探索摩尔诗歌中多维空间中的权力、知识和技术的运作,以此阐释摩尔诗中边缘群体的生存困境。 引言部分简要概述玛丽安·摩尔的诗学成就、关于摩尔诗歌的空间研究现状、理论框架,以及论文的中心论点。第二章基于列斐伏尔关于殖民空间的观点,结合礼物经济的相关观点,论证杰克逊为代表的白人定居者对爱斯基摩人的礼物援助、对阿拉斯加的文明化的实质是推进美国西部领域化的帝国主义殖民空间实践,是造成爱斯基摩人生存困境、爱斯基摩人文明式微的成因。第三章基于旅游空间的相关观点,论证美国国家公园自然保护实践背后的实质是以“空间修复”为名的资本积累,“国家游乐场”的兴盛建立在对印第安人生存权的剥夺之上,印第安人在怀旧话语的运作下被迫离开家园成为无根之人,又因其能满足游客荒野审美的需求而成为公园中按需配置和供给的景观要素,失去身份和自由。第四章基于列斐伏尔关于社会空间的相关观点,论证社会空间内医学知识的商业化和医学技术的神话导致残障者陷入被边缘化的生存困境。脊髓灰质炎疫情背景下,脊髓灰质炎疫苗生产公司对生物技术的滥用引发生物安全事故,使感染者终身被困“铁肺”之内,被迫与社会隔绝,承受身心的双重困扰。而假肢的出现尽管可以帮助残障者修复身体外形,但来自社会对假肢佩戴者的偏见使残障群体脱离原本的社会角色,陷入焦虑,沦为社会边缘人。结语部分总结了摩尔诗歌中不同边缘群体生存困境的成因和解决策略,以及研究的现实意义。 综上,探讨摩尔诗歌中边缘群体在殖民空间、旅游空间和社会空间中的生存困境,揭示上述空间中权力、知识和技术的运作,有助于呼吁对弱势群体生存权利的关切,让向下的凝视转换为平等的关注和互助。

关键词： 诗文总集   《成都文类》   诗歌   成都书写   地方特色  

摘要： 成都是中国历史悠久的古都之一，素有“天府之国”的美誉，地理位置优越、自然风景秀丽、历史底蕴和文化积淀深厚，因此受到许多文人墨客的青睐，书写成都的诗歌也越来越多。南宋时四川安抚制置使袁说友组织蜀中文士编撰《成都文类》，收录了从西汉至南宋书写成都的诗歌966首，是一部关于成都地区的诗文总集。笔者将从《成都文类》收录的诗歌入手，分析诗歌是如何书写成都的。论文内容主要包括以下几方面：　　第一章对《成都文类》的成书条件、编纂及流传、文学价值三方面进行研究。蜀地编纂史志类文献的传统和浓郁的编纂风气促进了《成都文类》的编纂，也为《成都文类》的编纂提供了可供参考的文献资料。袁说友作为一位文学素养较高的地方官员，出于个人的责任感以及赓续文脉的需要，对地方文化的保存十分重视，加之成都地域文化的独特性，以上条件使得《成都文类》得以编纂成集。袁说友组织熟悉地方掌故的本土文人进行编纂，《成都文类》约在庆元四年（1198）至庆元五年（1199）二月前后编纂成书，由于种种原因所流传下来的仅有日本静嘉堂文库藏本和四库全书本两个版本，但从各家对其著录的情况来看，《成都文类》越来越被官方及私人藏书家所重视。作为一部地域性文学总集，《成都文类》所收诗歌数量丰富，分类细致直观，具有地方特色，蕴含珍贵的文献价值。　　第二章分析《成都文类》中诗歌的收录概况。《成都文类》收录的诗歌数量丰富，为理清诗歌中成都写书的发展脉络，总结和揭示诗歌成都书写的规律，笔者将《成都文类》中诗歌的成都书写分为三段，其中西汉至魏晋南北朝时期是诗歌成都书写的萌芽期，这一时期书写成都的诗人虽然数量较少，但诗歌风格鲜明，部分诗歌具有开拓意义。隋唐五代时期是诗歌成都书写的繁荣发展期，这一时期诗歌和诗人的数量急剧上升，诗人书写的内容较为丰富，作者的身份呈现多样化的特征，包括官员、幕僚、本土文人等。经过前期的铺垫，两宋时期迎来了诗歌成都书写最繁荣的时期。这一时期诗歌和诗人数量远超前代，诗歌内容在延续前人的基础上，出现了大量书写成都游赏娱乐活动的诗歌，诗歌的创作主体以治蜀官员和蜀中文人为主。　　第三章从文学地理学的角度研究《成都文类》中诗歌的文学景观书写，主要从自然景观和人文景观两方面展开，以成都的气候、山川、花卉、名人胜迹、寺庙道观、民俗游乐为中心，将具有代表性的景观作为切入口，揭示诗人笔下成都的地域风貌和特征。　　第四章分析诗歌成都书写所展现的艺术特色。主要包括以组诗形式进行书写，用小序进行补充和解释。另外在诗歌风格方面，书写成都的诗歌呈现多样化的风格，清新明丽之风、质朴自然之风、深沉悲凉之风较为典型，生动地展示了成都地域文化的独特魅力，也反映了诗人的精神风貌和情感世界，体现了诗人与成都之间的互动关系。　　第五章分析《成都文类》中诗歌成都书写的意义价值。在史学方面起到了以诗补史的作用，在文学方面丰富了诗歌书写的内容，生成了典型意象，在文化方面则彰显了成都的地域特色，丰富了成都的形象。

关键词： 岭南诗歌新唱   历史文化   时代特色   声音符号  

摘要： 岭南地区，特别是广州，拥有丰富的历史文化背景。从古至今，广州一直是中国的商业中心和对外贸易的重要港口，也是中华文化与外来文化交流的重要场所。在广州这片土地上，历史文化与现代文明相互交融，形成了一种独特的文化氛围。对于广州来说，可以通过诗歌这一声音符号，融合历史与现代，展现其独特的文化魅力。岭南诗歌新唱的研究主题具有重要意义，它不仅可以挖掘广州的文化底蕴，还可以促进文化交流与发展。通过研究岭南诗歌的历史演变和现代发展，可以深入了解广州的文化特色和艺术风格，为文化传承和创新提供有益的借鉴。总之，岭南地区（特别是广州）丰富的历史文化背景是其独特的文化魅力所在。在现代社会中，我们应该采取多种措施保持和传承这些文化特色。通过诗歌这一声音符号，广州可以更好地展现其历史与现代交融的文化魅力，进一步推动文化传承与创新发展。

摘要： 在中外思想史和文学史上，诗与哲学之争绵延不绝，从主张把诗人逐出理想国的柏拉图，到二十世纪初中国文坛的诗哲之争，诗和哲学似乎一直构成对峙，象征着感性与理性、想象与现实、秘索思与逻各斯等等之间的矛盾。但与此同时，文学家被视为思想家、哲学家客串作家的现象在世界各国也同样屡见不鲜，任何一部俄国哲学史都会写到陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰，而萨特和加缪的文学作品更是成为二十世纪法国文学的经典。

摘要： 中国诗歌，是中华文明大厦最为持久、最为有力的一根支柱。《诗经》、楚辞、汉乐府、《古诗十九首》、魏晋南北朝诗、唐诗、宋词、元曲、明清格言诗、五四新诗，一个令人骄傲的延续不断的诗歌发展序列，虽有波浪的起伏，但总在顽强地前行。

关键词： 同质同人诗歌   求同思维   比异思维  

摘要： 李白的诗歌具有鲜明的艺术特色,文章选取七年级学生已学过的《早发白帝城》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》以及部编版七年级上册教材中的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《峨眉山月歌》,按照内容分类,组成两组诗歌,进行对比阅读。借鉴青春语文工作室司艳平老师关于同质同人群诗的教学策略,用求同思维与比异思维,探究李白群诗的艺术魅力。

关键词： 高中诗歌   语文核心素养   “板块式”教学   一基三维   板块融通  

摘要： 余映潮板块式教学理念为高中语文教学走出传统的随意性困境提供了重要的启示,但在实际的语文教学中却又带来刻板僵化的弊端。尤其是在诗歌教学中,因为诗歌文本的特殊性,板块式教学很难真正落到实处。语文核心素养的提出,为高中语文诗歌板块式教学提出了新的启示和可以遵循的依据。结合诗歌文本的特点,深刻领会核心素养的内涵及其各要素之间的内在关系,是高中语文诗歌板块式教学的基本出发点。基于这样的出发点,本文提出了以语言建构为基点、强调语言建构与思维训练、审美熏陶和文化传承互动关系的“一基三维”的高中语文诗歌板块式教学设计的基本原则,在此基础上,提出了聚焦诗歌语言阅读与写作教学环节、融通各教学板块的思路和方法,旨在为高中语文诗歌板块式教学提供一定的启示。 本文在引言中对研究背景、研究现状、研究意义、思路与方法以及相关概念作了基本的介绍与说明。第一章提出了基于核心素养的高中语文板块式教学的“一基三维”的基本原则,结合诗歌文体特征,强调从语言建构出发,围绕语言建构与思维训练、审美熏陶和文化传承的互动关系来进行板块式教学设计;第二章结合诗歌语言特点,构建“读、诵、吟”阅读教学体系,强调通过语言阅读实现各教学板块之间的关系融通;第三章同样从诗歌语言出发,构建“仿、改、创”语言写作教学体系,强调通过写作实践来实现各教学板块的关系融通。结语部分,总结了全文的基本观点,并对文章存在的不足进行了反思,提出了未来进一步研究的思路。

摘要： 今年暑假,我回到了老家赤峰。记得上一次回家还是2019年,因为新冠疫情的缘故,我已经五年没有回去,对故乡和亲人的惦记与日俱增。我从小生长在那里,直到24岁考上大学才离开家乡。我的青少年时代的生活是苦涩的,挨饿是少年时代留下的最深刻记忆。小小的年纪还要帮助家里拔草拾柴,帮助母亲照看弟弟妹妹。1966年小学毕业,就开始了我的农业劳动生活。其间虽然上过两年所谓的“高中”,所学的数理化课本也叫“工农业基础知识”,主要的任务是到生产队劳动,挣工分补贴家用。