摘要： 一县一中门口添了一台贩卖机，本来这不是一件值得拿出来讨论的事。可在贩卖机前面加上“诗歌”二字，就成为一个话题，更值得谈论的是，贩卖机的主人是张生。一时间这件事成了小县城的大新闻，爆炸程度可比某某顶流明星偷税漏税还大，毕竟明星离他们太远了，张生可是他们县里有名的诗人。以往一中门口除了接送孩子的家长、零星几个和城管迂回躲藏的摊贩，是不见什么人的，现在好啦，张生的贩卖机前聚集了一大群人。

关键词： 理想化认知模型   诗歌   语篇连贯   致橡树   认知语言学  

摘要： 旨在从理想化认知模型的视角出发，对当代诗人舒婷《致橡树》的语篇连贯性进行认知分析。通过深入分析诗歌中的意象，探讨读者如何在理想化认知模型的框架下理解和构建诗歌的连贯性，进而揭示诗歌的美学价值和深层意义。

关键词： 初中语文   现当代诗歌   情感渗透   教学策略  

摘要： 现当代诗歌作为初中语文教学中的重要组成部分,依托情感教育构建现当代诗歌课堂教学,引导学生深度探析现当代诗歌中的意象与意境,加强学生情感体验与思维发散,引导学生与诗歌、诗人情感产生共鸣,对于促进学生情感发育,提升学生语文核心素养,具有深远意义。论文以初中语文现当代诗歌渗透情感教育的教学策略进行讨论与研究,具体研究思路及研究方法如下: 论文在围绕选题背景与意义及研究方法与思路进行讨论的基础上,通过对国内外研究现状进行梳理,为后续文章研究提供文献支撑。对情感教育、现当代诗歌等概念进行界定与分析后,着重分析了情感教育内涵、功能,讨论了初中语文现当代诗歌的基本概念与文体特征教育意义,为后续研究奠定翔实理论支撑。 对初中语文现当代诗歌渗透情感教育的调查及现状分析,将现当代诗歌教学与情感教育这一抽象概念“质化”研究,调查对象以某市A初中为例,以随机采样的方式抽取230名初中生、10名语文教师作为研究对象。通过编制问卷、发放问卷后,对得到的问卷进行统计与分析,最终得出当前初中语文现当代诗歌课堂教学中渗透情感教育的问题及成因。从问题来看,目前主要存在教师对情感体验的教学方法缺少创新性,对现当代诗歌课外拓展训练内容过少,学生对现当代诗歌学习兴趣不足、对现当代诗歌的创作背景和诗人生平了解不透彻等问题,造成这一现象的主要成因在于教师忽视了情感教育在现当代诗歌教学中的价值性,教师对于现当代诗歌的解读能力亟待提高,考试等相关的教学评价影响了初中生对现当代诗歌的感兴趣程度等。 针对上述调查存在的问题,文章从情感教育实施的条件、教学策略探析两个维度出发提高初中语文现当代诗歌课堂教学中情感教育的渗透质量。通过了解初中生情感特征、转变教师教育观念后,提出“单元统摄策略,确定情感类别”、“知人论世策略,找准情感突破”、“朗读吟诵策略,文字寄寓情感”、“意象意境策略,深化情感表达”、“课外拓展策略,唤醒情感共鸣”、“沉淀迁移策略,创作升华情感”等措施,加强学生意象情感体验能力,把握现当代诗歌意境情感,以此提高学生情感体验。 论文聚焦初中语文现当代诗歌渗透情感教育的教学策略,以期为广大初中语文教师在现当代诗歌教学中,渗透情感教育提供参考及建议。

关键词： 卞之琳   北平   诗歌创作   情感色调  

摘要： 古城北平（今北京）为卞之琳诗歌创作的复杂色调提供了土壤，他在1930年秋至1935年春期间的诗歌创作，也为读者更加全面地认识北平提供了难以替代的情感体验及审美视角。在这一时期的诗歌创作过程中，卞之琳对古城北平及其社会普通民众产生了复杂的感情，且多样化的诗歌艺术创作手法与深入的情感表达，也为其1935年春以后富有独创性的诗歌创作奠定了重要基础。

关键词： 群文阅读   李白诗歌   教学设计  

摘要： 李白诗歌作为古代诗歌代表，是中华文化中的璀璨明珠，同时也是语文课程内容的重要组成部分，但现阶段初中语文教师对古诗词的讲解大多采用单篇精讲的传统教学模式。群文阅读是一种组织多文本的阅读教学方法，随着新课标的颁布，群文阅读再次成为人们热议的话题，如何进行群文阅读教学设计仍然困惑着许多教师。基于此本文将李白诗歌与群文阅读结合起来，探究初中语文李白诗歌群文阅读教学设计，以期打破李白诗歌传统教学模式的同时提升学生文化自信，锻炼学生阅读思维，为群文阅读教学设计提供参考与借鉴。

关键词： 沈苇诗歌   生态批评   自然生态   精神生态   社会生态  

摘要： 在生态危机日益严重的今天,重新思考人与自然、人与社会、人与人之间的关系至关重要。这不仅是为当下的生态建设,更是为所有生活在地球上的人类和非人类的美好未来。生态批评强调包括自然、人类和社会在内所有事物的关联性,在理解沈苇诗歌时,其三维生态意识扮演着重要角色。沈苇诗歌中的生态思想可以在公众中唤起更多人保护自然的生态意识和行动,有助于公众生态良知的觉醒。他作为来自江南的诗人,在新疆生活了近三十年,他对生态的关注是以水乡游子的视角对边疆话语的传递,对故土怀念的寄托以及对第二故乡的希冀。所以生态批评视域下的沈苇诗歌研究意义深远。 本文以沈苇诗歌为研究文本,分为五个部分进行论述: 引言部分主要介绍本文的研究方法、研究意义等,总结前人对沈苇诗歌的研究,概括学术界对此的研究进展,从而厘清研究方向。第一章从沈苇诗歌中的自然生态意识出发,在自然景观书写中发现“风景”,明确诗人的自然生态观,感受来自大自然的启迪;在植物意象书写中体会诗人的生态意趣,在万物有灵和蔬菜之恋中,看到植物作为主体生命的存在形式与独特价值。第二章则主要分为两个方面,即沈苇诗歌中的精神生态观和社会生态观。在精神生态观方面,沈苇诗歌中体现出在社会事件下的生命尊崇、在审美价值观上重置人与万物之间的关系、在对小事物的细心观察中超越人类自身狭隘,以广阔胸怀体恤世间万物、在生活态度与生活方式上提倡保持谦恭,勤俭节约的精神,主张克制人类贪婪的欲望。在社会生态观方面,强调以共同体意识建设美好家园,并对日益发展的工业文明展现出讽刺与批判的一面。以因果轮回观告诫人类要对自己的行为负责,借此提出人类面临生态困境的解救之道。第三章是探寻其生态思想的价值。先以沈苇对废墟文明的关注阐述废墟诗学,再结合开放的全球视野,显露出诗人在生态上具备的宏阔视角。其次,论述沈苇对新疆和江南两个地域的建构与风俗书写,以此呈现出诗人与这两个故乡之间的相互成就。结语部分是对本文研究结论和观点的总结,在肯定沈苇生态思想的同时,提出沈苇研究的新思路、新方向。

关键词： 初中语文   古代诗歌教学   语文核心素养  

摘要： 古代诗歌教学是初中语文教学中的重要内容，在学生语文核心素养培养方面具有重要的价值和作用。在教学中，教师要高度重视古代诗歌教学，引导学生挖掘蕴藏于其中的丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练的优美词句、强烈的抒情色彩，培养审美能力，增强文化自信，有效发展学生语文核心素养。基于统编版语文教材，分析初中语文古代诗歌教学现状，探究初中语文古代诗歌教学路径。

关键词： 课程思政   高中语文   现代诗歌   教学策略  

摘要： “立德树人”是我国教育的根本任务,要实现这一目标,需要将思想政治教育贯穿于教学全过程,需要各个学科之间协同发展、同向而行。现代诗歌是语文学科中的重要组成部分,其格律自由、语言灵活、意象考究、意境优美、情感表达强烈的特点能够对学生的心灵产生启迪作用,学生从现代诗歌中收获的感悟以及受到的熏陶都是潜移默化的课程思政教育。然而,在实际教学中,课程思政融入现代诗歌教学的状况却并不尽如人意,这严重限制了现代诗歌育人功能的发挥。 本研究以高中现代诗歌教学为研究对象,旨在揭示当前教学中存在的问题,并提出相应的改进策略。首先,论文阐述了研究的背景与意义,梳理研究了相关文献,并对相关概念进行界定,确定研究方法,基于理论基础,明确研究思路及创新点为论文的研究做好准备工作。其次,从教育核心任务、现代诗歌人文属性和学生身心培养等三个角度论述了课程思政融入现代诗歌教学的必要性,从课程思政的隐性教育理念、现代诗歌的独特性、现代诗歌蕴含的思政元素和高中教材中的文本基础四方面提出了课程思政融入现代诗歌教学的可行性。再次,通过对学生的问卷调查和对教师的深度访谈对“课程思政”视域下现代诗歌的教学现状进行深入调查和分析,研究发现当前“课程思政”视域下现代诗歌教学困难的原因主要在课堂思政氛围尚未形成、教师解读功底不够深厚、学生学习主观性强。最后,针对上述问题,提出了“课程思政”视域下现代诗歌教学的基本理念和策略。在教学理念方面提出,一要回应教学的现实诉求;二要遵循同向同行的原则;三要发挥教学主体的作用。在教学策略方面,一方面从课堂氛围、教学理念、教师能力三个方面提出了“课程思政”视域下现代诗歌教学的对策;另一方面又从诗歌语言、方法、情感、意象四个方面提出了具体的课堂实施方法;同时以《红烛》为课例制定了课堂创新的教学设计,展示了对所提理念和策略的具体运用。 总体而言,本研究通过对高中现代诗歌教学现状的调查和分析,提出了课堂思政落实与现代诗歌教学相结合的改进策略,最后又以具体的教学设计进行了课堂教学实践,有利于促进语文教师依据现代诗歌文体特点,进一步探索在现代诗歌板块中融入课程思政、实现以文化人的规律和方法。

关键词： 初唐诗歌   天文书写   天文与文学   古代天文学  

摘要： 中国古代的天文学具有独特崇高的地位,古人认为通过天文可以探知“天意”,天文是帝王构建政权合法性的重要依据。因此,古代的“天文”与现代意义上的“天文”内涵不同,它具有丰富的人文内涵,并对文学在内的多个领域产生影响。 隋唐之际,天文与文学发生了进一步的融合,出现了以诗歌形式表达天文知识的作品《步天歌》,对后世产生重要影响。初唐又是一个充满变革的时代,统治者们不断借助天文为其政权提供合法依据,在礼制建设中也以天文为依据指导活动,从而实现“人文”与“天文”的对应。尽管天文被设为禁忌之学,但基于种种原因,初唐的文人仍具备一定的天文学养,甚至有些文人可以说是精通天文。在这样的背景下,天文如何影响文学,诗歌中的天文书写呈现出怎样的特点,成为值得探索的问题。 通过文本分析可知,初唐诗歌中的天文书写呈现出极为丰富的面貌。书写对象包含了天文理论、天文仪器、星占活动、星占理论、神话传说等等。诗人除了单纯描写天文,也通过描绘天文来表达不同的思想和情感。在思想方面,对政权变革的称颂、对建功立业的渴望,对天道的思索都是初唐诗歌中最为突出的内容。在情感方面,诗人常描写天文以表达对岁月流逝、历史变迁的感触,进而又表现出对宇宙无限而人生短暂的感慨,也借天文表达怀才不遇的愤懑。总体而言,与唐前诗歌相比,初唐诗歌的天文书写呈现出向“政治”主题的复归,无论是称颂政权,还是表达志向,都是文人积极参与政治生活的表现。而对天道的观察,对人生的感慨,最终也更多指向现实中的政治生活,诗人渴望从对天道、宇宙的观察中找到自身所在,从而实现自己的抱负。在艺术上,天文也为初唐诗歌带来不同的魅力,主要体现在象征、夸张、想象手法的运用,以及为诗歌带来开阔高远的意境,提供丰富的意象与典故。天文为初唐诗歌带来了一套系统的象征体系。诗人不仅以天文象征人物,还以天文形容人的特点和行为,并将象征与用典结合,带来别样的艺术魅力。诗人运用夸张与想象,描绘人与天的互动,塑造惊天动地的人物形象,运用天文意象写物,变“小”为“大”,化抽象为具体,引用传说或运用具有神话色彩的意象为诗歌增添氛围。此外,天文书写拓展了诗歌的时空范围,带来开阔的意境。天文为诗歌带来的意象与典故,又能随着天文理论的演进和时代变化不断扩充、转换内涵,从而增添了诗歌的表现力。 通过研究初唐诗歌中的天文书写,可以探讨初唐天文学丰富的人文内涵,及其对文学、文人产生的种种影响。以不同的视角进一步了解唐代社会、天文、文学之间的复杂关联,进而对唐代文学有更为全面的认识。