关键词:
郑用锡
古典诗歌
家族文学
台湾文学
中国文学
摘要:
郑氏家族由漳浦迁往浯江(金门),继而迁台,在频繁的播迁中落地生根,并在两代之内一跃成为地方望族,这与当时台湾的社会形势有密切的关系。清政府统一台湾之后,极大促进了台湾社会各方面的发展,吸引了大批移民。竹堑郑氏族人抓住发展机遇,团结合作,从事商业活动与土地拓垦,不遗余力地培养家族子弟走科举之路,跻身台湾本土第一代士绅阶层。并积极参与地方管理和公益活动,提升家族的社会影响力,维持家族声望。家族文学的发展离不开家族文化的熏陶,郑氏家族崇文尚儒的传统和对家族子弟教育的重视,使得竹堑郑氏善诗文者众,尤以郑用锡、郑用鉴、郑如兰为最。郑氏家学深受宋儒思想的影响,故而郑氏三人诗歌呈现出平淡自然、善于说理的特质,并且不约而同地呈现出浓郁的陶渊明情结。另一方面,个人人生经历的不同使得三人的作品呈现出不同面貌。三人虽都受传统儒家教育长大,但是郑用锡以其曾经科举致仕和作为家族大家长的缘故,更明显地呈现出儒士的特征,恪守儒家温柔敦厚的诗教观,重视诗歌“兴观群怨”的功用。用鉴与如兰皆无仕进之心,恪守“独善其身”的生命哲学,用鉴偏向山水田园一派,其诗歌多描写个人情绪和陶然忘机的心境,而如兰的作品则继承了白居易闲适诗“知足保和、吟咏性情”的传统。无论从家族情感,还是文化情怀、诗歌风格,郑氏文学家族都有着浓郁的两岸一家的认同感,他们的文学创作无疑是中华文学的重要组成部分。