关键词： 中职语文   诗歌赏析   赏析策略   赏析意义  

摘要： 对中职生而言,诗歌赏析有助于丰富学生想象力和创造力、强化学生语言表达能力、提升学生问题解决能力,对提升学生自身素养具有现实意义。基于此,现阶段中职语文教师应站好教育岗位,探索符合学生学习需求的教学策略,力求最大化发挥诗歌赏析的作用。

摘要： 在“新工人”这一个描述诞生之前，那些工作和生活在城市而户籍在农村的打工群体往往被称为“农民工”。这一群体是中国近三十年来城市化的产物，是中国在将自己打造成为世界工厂中所创制的政策，我们在此选择“新工人”这一表述，一来，因为大部分打工者的归宿往往是城市，理应打破城市中人们对于这些外来人口的偏见，帮助他们被城市生活所接纳；

关键词： 但丁·加布里埃尔·罗塞蒂   但丁·阿利基耶里   爱情  

摘要： 爱情是但丁·加布里埃尔·罗塞蒂的创作中的重要主题。通过欣赏他的诗歌和艺术作品,我们发现,中世纪伟大诗人但丁·阿利基耶里在主题和创作风格方面都对罗塞蒂有着深刻影响。《新生》和《生命之殿》分别是两位诗人的爱情自传。在这两部诗集中,爱都始于身体。然而,爱很快就会随着他们所爱之人的死亡而消亡,两位作者都面临挑战,去寻找一种可以超越死亡的新的爱,为了实现这一寄托,两部作品中都出现了新的爱情想象。在《神曲》和《被祝福的达莫塞拉》中,这些爱情想象依然存在,但两位诗人却分道扬镳。但丁在来世继续他的旅程,成功地在天堂找到他的缪斯(贝雅特丽齐),并将他的爱提升到精神层面。罗塞蒂却承认,他无法找到他自己的女人(西达尔),即使他试图在他生命中的其他女人身上找到他自己的“贝雅特丽齐”,他的爱情之旅也并未完成。在绘画方面,罗塞蒂再现了《新生》中发生的几个场景。这些视觉形象也不能仅仅被视为但丁作品中事件的再现。通过对色彩和画面空间的创造性运用,罗塞蒂将自己对世俗幸福的热情融入了但丁式的爱情想象。本研究通过细致的分析证明,可以将罗塞蒂的诗歌和绘画定义为他自己版本的但丁诗歌想象,在其中我们看到,但丁的爱情理想在新时代的社会中得到了再造。由于时代的巨大差距,但丁的爱情观念在现代人看来似乎是不可能的,但对于那些致力于将这一观念与当代世界结合在一起的研究而言,目前的这项研究或许能提供某些帮助。

关键词： 现象学   《春夜喜雨》   杜诗英译   翻译对比  

摘要： 杜甫被誉为“诗圣”，其诗被誉为“诗史”。英语世界对杜甫及其诗歌的接受已经有上百年历史，其中各种版本的唐诗英译各具特色。由德国哲学家胡塞尔提出的现象学，主要研究事物在人的意识中的构成情况。直观法是现象学的核心精神之一，审美意识是现象学分析的常用角度。文章以杜甫《春夜喜雨》为例，从直观法和审美角度分析原诗意象美，并对比许渊冲和弗劳伦斯·艾思柯两个英译本的翻译特点，为诗歌翻译提供新的阐释方法。

摘要： 英语诗歌以其特定的音韵、格律，及丰富的修辞、意向、情感，展现了英语文学的独特魅力，也是英语文化的重要组成部分。随着新课标的出台，文化意识作为英语学科的核心素养之一，其地位逐渐得到重视。对于英语诗歌的学习，2017年版高中英语课程标准提出了明确的要求，学生应能够发现并欣赏英语诗歌、韵文等文学形式中语言的节奏和韵律，并根据此创作英文诗歌。

关键词： 诗词意象   王阳明   花   生命意识  

摘要： 在王阳明的诗歌中，“花”意象是一种柔性美，它不同于王阳明笔下“浮峰”“云松”等意象那般刚劲，更多的是透露出诗人内心世界的柔软。王阳明诗歌中的“花”意象融入了诗人人生经历与内心体悟，通过比较一些“花”意象先后所蕴含的不同情感，不难从中发现诗人人生观方面的变化。因此，分析王阳明诗中“花”的意象，必然会有助于理解王阳明的内心世界，揣摩其内心情感的变化和生命追求。

关键词： 初中语文   现代诗歌   教学方法   多媒体教学  

摘要： 诗歌是文学体裁的一种，诗歌又分为古典诗歌以及现代诗歌两种类别。但部分教师只重视对古典诗歌的讲解，严重忽视了现代诗歌的教学。因此，针对现代诗歌被忽视以及诗歌教学方法较为陈旧等现状，需要教师对其进行相关的分析、研究，并通过现代诗歌教学提高学生的诗歌鉴赏能力，促使学生掌握更多的诗歌内容，将我国的诗歌文化发扬光大。基于此，本文主要阐述了现代诗歌教学中存在的问题，探讨了有效的初中语文现代诗歌教学方式，希望能够为广大同仁提供参考。

关键词： 仁宗朝诗歌   灾异书写   政治文化转型   责任意识   宋诗新变  

摘要： 北宋仁宗朝是宋代政治文化转型和宋诗风格形成的关键时期,此时诗坛出现了不少大家,如欧阳修、梅尧臣、苏舜钦等。这些诗人留下了不少书写灾异的诗歌,本文以这一时期诗歌中的灾异书写为研究对象,借此考察发生于这一时期的士风新变与诗学转型。绪论部分主要对“灾异”的概念进行界定。对“灾异”在中国古代政治文化语境中的基本状况以及“灾异”观念的发展历史进行说明。对前人的研究状况进行文献综述。确立研究对象和范围,确定研究角度和方法。第一章对仁宗朝诗歌灾异书写的发生背景进行描述。首先梳理先秦至宋初诗歌中的灾异书写。其次从仁宗朝政治文化背景、现实历史中发生的灾异事件来说明仁宗朝诗歌集中出现较多灾异书写的原因。第二章主要按照诗歌内容的不同把仁宗朝诗歌灾异书写分为六大类型进行概说。具体包括:水灾、旱灾、蝗灾、地震与山崩、异象书写、灾异的感官书写。第三章讨论灾异书写对仁宗朝政治文化的反映。主要围绕问责“天公”、士大夫责任意识的表达和悯农恤民的政治关怀这三个角度进行论说。第四章讨论仁宗朝诗歌的灾异书写对中唐至北宋诗学转型的体现。主要是从诗歌题材扩展、以文为诗、以诗纪史、奇险怪硬的诗风这四方面来分析宋诗在庆历时期的新变。结语部分主要阐述仁宗朝诗歌灾异书写的诗学与文化意义。附录部分是对仁宗朝涉及灾异书写的诗歌进行的编目。