摘要： 唐诗作为中国最辉煌灿烂的文学遗产之一，一直是中西方学者共同关注的研究热点。从二十世纪起，相较于本土学者仍坚守“义理、词章、考据”的研究路径，部分西方汉学家更倾向于将书籍作为物质实体和历史对象，对文本的产生与流变做全面梳理，关注文本内容的不稳定性、质疑作者的权威几乎成为共识。尤其是近十年来的北美汉学界，在这种思路下对中古文学文献史做出了种种颠覆性叙述，物质文化与写本研究蔚然大兴。其中，

摘要： 都说“诗词之妙，妙不可言”，其实只言片语难说诗词之妙。熟读诗词的同学们都听过“诗中有画”的说法，当然不是说诗词能够像绘画艺术一样直观展现画面感，而是指通过精炼的语言描写来表情达意，唤起读者的联想和体验，自然地，我们的脑海就会展示出一幅幅多彩的画卷。既然把诗歌与绘画联系在一起，那么“色彩”自然必不可少。如杜甫的《绝句》中“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这句诗中有黄色、青色（翠）、白色三种颜色，它们都消融在字里行间，充满画面的立体质感，当我们细细品读的时候，就能代入诗人的心境，通过这些黄、青、白的色彩组合，体会诗人向往自由、乐观豁达的精神。当然，诗词也讲究意境。

摘要： 近几年，北琪的诗在东西南北播撒并繁茂生长。北琪的名字不胫而走，是应该也是必然。有谁能断言是诗歌成就了北琪，还是北琪成就了诗歌？这是诗人与诗的双向奔赴。诗歌的山海不乏来者，但是缺少为诗而较真和坚持的人。北琪，做到了对诗歌的坚守，她的诗繁茂，她的名响亮，实属诗人北琪为诗的必得和自励。

摘要： 垂虹桥在松陵镇，原吴江县城东门外。垂虹桥始建于宋代，它早已完成了“交通要道”的最初使命，成为苏州人民连接古今的历史通道，成了南上北下羁旅者抒发情致的源泉。历代文人吟咏垂虹桥的诗词文章、丹青画卷，文人墨客来到此处，或送别、或游戏、或羁旅、或饮酒、或品鲈，都情不自禁吟诗作画，它们以一种流传数百年的方式上演了一场场文化盛会。诗人们都曾来到此处追怀先贤、为自己的人生慨叹，其中最为可贵的当属“退居乡野，与乡人为伍，与明月作伴”，对吟咏性情、书写清闲安逸的向往。

摘要： 中华吟诵是中国非物质文化遗产的代表作，有着三千多年的历史，研究表明，幼儿阶段接受古诗词教学将使其受益终身。然而，幼儿教育应避免小学化、学科化的发展。《幼儿园教育指导纲要(试行)》提出，教育活动内容的组织应充分考虑幼儿的学习特点和认知规律，各领域的内容要有机联系，相互渗透，注重综合性、趣味性、活动性，寓教育于生活、游戏之中。诚然，将诗歌吟诵引入幼儿园活动中存在一定程度的矛盾和困难，那么教师应该如何平衡与克服呢？

关键词： 于坚   自然主题   诗歌意象  

摘要： 于坚，因以民间身份的平民写作、独特的诗歌呈现方式以及语言上的“拒绝隐喻”的尝试而引领“第三代”诗潮，而这些诗歌特征在学界已经基本得到公认，并被广泛论述。试图从于坚的诗歌内容入手，将自然作为切入点，结合具体文本，对于坚诗歌的自然主题进行阐释。

关键词： 李霁野   诗歌   译作   创作   对话  

摘要： 李霁野的文学成就主要体现在翻译和创作两方面，诗歌是其文学风格表现得较为明显的一域，在诗歌领域又存在译作与创作的分野，但是综合考察二者的关系，发现其美学风格呈现出多维度的契合，分别是自然素朴、激越慷慨和沉郁苍劲三种诗歌美学。本文在互文和对话的方法论观照下，开展诗歌译作与创作之间的对话研究，建立起对话的镜相关系，期望为理解和建设李霁野的诗学观念贡献一定的审美范式。

摘要： 华莱士·史蒂文斯是美国现代诗人，享有“诗人中的诗人”“批评家的诗人”之荣誉。他一生笔耕不辍，作品之多，历来被人们视为美国现代诗歌的代表作家。他提出“最高虚构”理念，将想象与现实看作是一对不可分割的矛盾体，从而使其诗学呈现出先锋性。国内外学界对他的认识多集中在现代诗歌，对他生态思想的关注则起步较晚。华莱士·史蒂文斯深受浪漫主义诗人的影响，特别是梭罗、惠特曼和爱默生三人。华莱士·史蒂文斯则表达了用诗歌来融合自然与人类灵魂的观点。他在大量的诗歌中把文本作为一种工具，

摘要： 唐代杜甫在不同时期的诗风格各异。杜甫的一生可划分为四个时期。第一个时期是杜甫读书游离时期，这个时期的他青春缤纷，风度翩翩，诗歌透露出轻狂之气。第二个时期是杜甫仕途受挫期，杜甫客居长安达十年之久，在诗歌中表现出对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和不平。这个时期多为郁郁寡欢和报国无门之情。第三个时期是杜甫因安史之乱出逃而陷于叛军时期，后又做官两年零两个月左右。杜甫的写作转向关注社会现实，这主要体现出杜甫忧国忧民之情。第四个时期是杜甫从四十九岁至去世之前这段时间，杜甫常居成都草堂，