关键词： 李商隐   枯荷意象   成因  

摘要： 李商隐是晚唐时期的重要诗人，他在诗歌创作中突破传统荷意象的用法，进一步开拓其内涵。同时，在诗歌创作时，他亦有意识地选择与枯荷意象相统一之意象，构造和谐统一的诗境。李商隐对枯荷意象的独具匠心，与个体命运、诗艺追求、时代气运都有关。

摘要： 舒婷是中国现代诗坛“朦胧诗派”的代表人物，她的诗歌形式优美、意象丰富、意境深邃，呈现独树一帜的美学风貌。舒婷常使用具有多重审美意蕴的意象，从自身体验出发，用女性特有的柔婉细腻的笔触表现自我的情感世界，将具体物象注入真挚的情感，给予读者丰富的心灵体验。在众多意象中，舒婷诗歌中的自然意象是一道亮丽的风景，极具审美价值。自然意象是取自大自然的借以寄托情思的物象。中国当代诗歌依托于传统中国文化对自然世界的体认，仍然保留着对自然的爱护，自然世界依然是诗

摘要： 本次作业设计的主题是统编版小学语文四年级下册第三单元《走进诗歌·用美的眼睛看世界》。诗歌是世界文学宝库中的瑰宝,古今中外的诗人,用妙笔给我们留下了无数优美的诗篇,叩击一代又一代人的心灵。本次作业设计以促进学生核心素养与发展为出发点和落脚点，作业设计遵循检索、理解、运用、评鉴质疑·创新的模式，精心设计了“初步探寻感知诗情”“扎实基础强化诗理”“指向创造品读诗韵”三个板块的作业，有梯度、有层次地安排课前预习题、课后练习题、基础题与跨媒介创意表达等多种类型的作业，

关键词： 汉语新诗   命名   物象   主体姿态   陈先发  

摘要： 从汉语新诗诞生以来，诗人就处于古典中国和现代西方两大传统命名系统的阴影之下，而对物的重命名与命名成为新诗语言秩序形成的关键所在。陈先发通过对旧有物象的现实性安置与内部程式化意义的清理，及对崭新未命名之物的开凿与词语质料复合下的意义注入，提供了两种处理物象与拓展新诗语言边界的方式，在两大命名系统的阴影之外初步建设了新诗命名系统的框架，从而重塑了新诗写作者的主体性姿态。

关键词： 朱迪思·赖特   地方感   诗歌   澳大利亚  

摘要： 朱迪思·赖特(1915年5月31日-2000年6月25日)于1967年获诺贝尔文学奖提名,是澳大利亚著名诗人、环保主义者和原住民土地权益保护者。赖特是成长于澳大利亚的英国殖民者后裔,其诗歌创作取材于澳大利亚的自然和社会环境,以对环境及人与环境之关系的细致描写而闻名。赖特在融入澳大利亚的过程中经历了多重内心挣扎,亦付诸以多样的实际行动。赖特早期的诗歌体现出一种矛盾的“地方感”:既着迷于澳大利亚优美而富有生机的风景,又因缺乏与自然和人文环境的接触而感到与澳大利亚的疏离。这种矛盾的心态在赖特渐入中年并深入了解澳大利亚殖民历史的过程中发生着持续改观,演变为对澳大利亚环境和原住民的愧疚之情与负罪感。步入晚年的赖特对澳大利亚的“地方感”认识更加全面而深刻,不仅产生了对本土风景文化的认同感和归属感,且与原住民建立了深厚情谊。“地方感”一词用以描述人与地方之间的关系。历经青年时期的萌芽阶段、中年时期的企盼阶段和晚年时期的稳固阶段,赖特对自我身份和澳大利亚“地方”的体认逐渐清晰成熟。运用劳伦斯·布伊尔的“地方感”理论剖析赖特早期、中期、晚期的不同诗集作品,从时间和空间的双层维度解读赖特地方感的演变历程,可为全球人与环境关系和谐发展提供借鉴思路。论文第一章为绪论。该章主要介绍朱迪思·赖特的生平及诗歌作品和以劳伦斯·布伊尔之观点为主的“地方感”相关理论,梳理国内外对赖特作品的批评研究,并说明论文的研究目的及研究思路。第二章分析赖特早期对澳大利亚矛盾的地方感。通过解读赖特早期的诗集作品《流动的意象》(1946)、《通道》(1953),探讨青年赖特对澳大利亚的依恋和疏离。第三章主要论述中年时期的赖特作为殖民者后裔面对澳大利亚环境和原住民群体产生的负罪感。赖特对欧洲殖民者的残酷与沉默感到愤怒,通过发表《两种火》(1955)、《五种感觉》(1963)、《阴影》(1970)等诗集作品,为原住民群体受到的不公正待遇发声。第四章聚焦于赖特晚年时期投身于澳大利亚土地保护和原住民权利维护的斗争。她主动承担起保护澳大利亚本土环境和人民的责任,于《活着》(1973)、《第四季度》(1976)、《虚幻的住所》(1985)等诗集作品中诗意描述其参与维权运动的行动和心路历程。第五章是论文的结论。赖特在关怀和认同澳大利亚的过程中产生了对澳大利亚的归属感,也实现了个人价值。赖特的经历展现了和谐良好的人地共处之道,其作品为其他面临自我适应和环境责任双重考验的文学创作者提供了值得借鉴的写作范式。

摘要： 诗歌是一种非常宽容的美学，时代赋予了诗歌沉默的力量，柔若无骨又削铁如泥。读好的诗歌，如借力登高，可以触到山间的明月，嗅到林间的清香。我们从小学习诗歌，人生感悟仍不及诗人的千万分之一。年幼时，诗歌就向我们展现了它的第一层美——音律美，熟读之后，还可以体会到其中的意象之美。多层次的美映照着多层次的人群，哪怕是刚接触诗歌的孩童，也能够感受到其最表层的美。诗歌所涵盖的意象，并不是曲高和寡的，它是一种能够被大众所接受、

关键词： 清代   宁夏诗歌   多民族交流   价值  

摘要： 宁夏地处中国西北,自古以来就是多民族分布的地区,中华民族的多元一体特点在这片土地上有着生动具体的展现。清代宁夏诗歌作为宁夏诗歌史上的重要组成部分,将宁夏地区的地域特色、人文景观、历史事件等都有较为详实生动的映照与呈现。现存的清代宁夏诗歌约有六百余首,大部分收录于宁夏各地的方志之中,这些诗歌在创作题材、创作手法上继承了前代宁夏诗歌的同时又有所创新。本论文以清代宁夏诗歌中的民族互动与交融为主要研究对象,通过对诗歌的具体分析,结合相关历史对之进行整体把握,以期对宁夏历史中的多民族交往交流交融研究有所补益。本论文由引言、正文、结论三部分构成。引言主要阐述国内外对相似或相同课题的研究情况与研究方法,并在此基础上对本论文的研究意义与价值进行简单陈述;第一章主要从宁夏地区行政建置和地理环境以及人文环境两方面对宁夏诗歌中进行简要分析,对这一地区的民族交融的历史现象做简单的背景调查;通过地理环境与自然风光的不同展现宁夏诗歌中的独特文学特质;第二章主要通过具体诗歌从日常生活、经济往来、精神认同三个方面对宁夏地区各民族之间的交往交流交融做一定的分析。其中日常生活主要表现为水渠修建、农耕文明与游牧文明的交织;经济往来则以宁夏地区的互市贸易为主线,通过对诗歌中展现的宁夏及周边地区经济往来进行探讨;精神认同则以对中华文化和儒家主流文化的吸收为主要表现形式;第三章在第二章的基础上对诗歌中所蕴含的多民族间互融现象做进一步的阐释和抒发,在其文化环境与历史环境所共同作用下所形成的这一现象进行简单分析;第四章对宁夏诗歌中的多民族交融现象的历史作用与现实意义进行了分析并对其中价值与意义进行简单阐释。

关键词： 彭燕郊   晚期风格   内省   自由   智性  

摘要： “晚期风格”是指艺术家在创作生涯的末期,一改往日的创作技法,使得其晚期作品在内容、形式乃至思想上都呈现出与前期迥然不同的风格。彭燕郊作为一位横跨两个世纪的诗人,他漫长的诗歌生涯在不同阶段都呈现出了迥异的风格特征。尤其是进入新时期后,晚年的彭燕郊凭借大毅力大气魄进行了“衰年变法”,其晚期诗作更是以宏大的气魄和喷薄式的终极思考形成了独特的“晚期风格”。论文主要分成四个部分来辨析彭燕郊诗歌创作的“晚期风格”。第一部分论述彭燕郊各阶段诗风存在的差异性,并考察其晚期诗歌创作转变的契机和原因。从“七月派”时期的喷薄式抒情到新时期“归来”后的沉稳内省,彭燕郊在时代更迭的冲击下不断反思、追问己身,诗歌创作也在历史的打磨下洗尽铅华,逐渐形成内省的特质。第二部分探讨彭燕郊晚期诗歌中的具体书写,针对彭燕郊晚期诗作中呈现出的主题与核心意象进行解读,总结彭燕郊晚年在面对自身和时代的双重桎梏下做出突围的具体实践。唯美是彭燕郊晚期归来后诗歌的追求,但在唯美的潜流下涌动的却是对“苦难”的沉吟和对现实荒诞的揭露,其诗歌晚期核心意象也得到极尽升华,走向了“全光”境域。第三部分从形式方面来考察彭燕郊晚期对诗歌创作的态度。创作与精神的双向突围促使彭燕郊在晚期创作上做出改变,其晚期诗歌在诗体、语言特征、艺术表现上也因此呈现出了高度的自由化特征。文章最后一部分总结了彭燕郊“现代现实主义”诗学观的形成和智性诗学的现实意义,并通过对彭燕郊诗思的辨析来考量诗人与现实之间的关系。思考力,是现代诗人必不可少的素质,从抒情与写实走向内省,是彭燕郊晚期的一种追寻,也是现代诗歌前进的方向。彭燕郊晚期创作强调一种“思考的抒情”,并以此为核心提出了“现代的现实主义”这一创新性概念,这是彭燕郊对现实主义更高意义更深刻理解的体现。诗人有意识地将思考与抒情相融合,使得其晚期诗歌产生了独特的风格与智性。

关键词： 穆旦   演变   原因   形式   情感   内容  

摘要： 毕其一生,穆旦都在为中国新诗的发展进行着多方位的探索,这也造就其诗歌创作历程呈现出明显的演变。本文将以穆旦诗歌作品为基石,结合穆旦生平资料及研究文献,从形式、情感、内容三个维度对穆旦诗歌的演变进行整体梳理,同时探析其内在缘由。本论文分为三章。第一章分析穆旦诗歌形式的转变及其原因,形式又具体从语言、意象、文体三个方面展开探讨。语言方面,穆旦摒弃了文言采用白话进行写作,原因在于穆旦对生命力的追寻以及穆旦诗学观念的要求。同时穆旦诗歌的语言存在晦涩与流畅两种文风,晦涩主要是由诗歌内质决定的,而流畅在于穆旦采用了散文化的语言;意象方面,为了能清晰准确地传达现代经验,穆旦去除了传统意象而引入了现代、“非诗意”以及新奇的意象;文体方面,穆旦相对于传统的变化在于诗剧的尝试,但诗剧的创作并非偶然,是在其文体观的指导以及中外文学思潮共同影响下推动的。第二章分析穆旦诗歌情感的流变及其原因,穆旦诗歌中的情感经历了“旧的抒情”、“抒情的放逐”、“新的抒情”三个阶段,原因在于早期穆旦受浪漫主义影响,诗歌以情感为主,中期受现代主义影响,诗歌以思想为主,后期由于时代背景的转变,穆旦将情感与思想进行了有机糅合。第三章分析穆旦诗歌内容的变化及其原因,本章将穆旦诗歌划分为五个阶段进行探讨:第一阶段为1934—1938年、第二阶段为1939—1948年、第三阶段为1949—1952年、第四阶段为1953—1974、第五阶段为1975—1976年。第一阶段由于穆旦诗歌以抒情为主,所以该阶段情感即是内容;第二阶段由于穆旦建立起了“当代敏感性”,所以诗歌内容转变为对现代社会及现代人的内心世界进行呈现、剖析;第三阶段穆旦赴美留学,由于文化隔膜,穆旦这时期仅创作出两首批判美国的诗歌;第四阶段由于时代文化语境的影响,穆旦诗歌题材偏向大众化;第五阶段政治氛围松动,但由于穆旦及家人受尽磨难,穆旦的笔触从现实收回,诗歌内容多抒发人生感悟及体验。