关键词： 戈特弗里德·本恩   德国现代诗歌   抒情自我   诗歌理论  

摘要： 戈特弗里德·本恩(Gottfried Benn,1886–1956)是20世纪德国最负盛名的诗人之一,并且是表现主义一代的先锋人物,对战后一代的诗人和文学研究者都影响颇深,其诗学思想中对自我概念的关注至今仍发人深思。诗歌中的言说主体被称为抒情自我,自我的在场和取消构成了现代诗的一大特征。本文的研究重点即本恩诗歌中的抒情自我概念,通过分析其不同阶段的代表作及重要诗学理念,论文试图探究这一概念的多重诗学含义:独白性、绝对性和艺术性,以展现抒情与自我、创作与反思如何在这个概念里被统一起来。从与内在自我对话,到超越经验主体,最后走向对存在本身的关注,抒情自我承担着本恩对个人自我的反思,对现代主体性的反思,也彰显着他对存在本身的追问和形而上的美学辩护。

关键词： 赤松   译者身份   古诗英译  

摘要： 赤松是当下美国主要的中国古典诗歌与典籍译者之一,他的译诗活动独立于汉学研究与诗歌创作界,具有不同于汉学家译者与诗人译者的独特性。同时,他作为隐逸居士、典籍译者以及文旅作家的多元身份也对其译诗活动产生影响,并在其译诗选目、译诗阐释,以及译诗副文本中有所体现。本文认为,赤松翻译作品获得市场的顺利接受与积极评价,正是得益于他通过其多种文化身份搭建了译诗与其他翻译及文学作品间的联系,创造了跨语言、跨文本、跨文体、跨时空的多维对话空间,或可启发建构新的中国古典诗歌翻译模式。

关键词： 少数民族文学   当代少数民族   当代诗歌   作家文学   情感结构   精神历程   民族历史文化   民族文化心理  

摘要： 撒拉族作为人口较少的少数民族,其作家文学随新中国的成立而诞生,先后已有3位诗人获得全国少数民族文学“骏马奖”,而“撒拉族诗群的崛起”更是当代少数民族诗歌史上引人注目的文学现象。历史上“撒拉尔”苦难而悲壮的迁移经历赋予了这个少数民族凝重、柔韧、深邃的民族品性,撒拉族独特的文化心理和情感结构也在民族血脉中积淀出特殊的诗性心理气质。撒拉族诗人们接续用诗性的语言从不同视角书写着本民族的历史文化、精神历程和民族心史,以强烈的人文情怀重估并思考着撒拉族的生存现状和未来命运,“在撒拉族这个有着史诗性的历史,却在文字性表述空白的地方,撒拉族的几代诗人正以集体性的书写,建构自己民族历史文化的诗歌文献”①。

关键词： 中兴   咸同时期   太平天国   别调  

摘要： 咸同时期,内忧外患的社会变局迫使士人乱极思治、危世图存。以治世为理想的士人援引历代治乱之道,属望中兴。诗人的中兴书写,以同治改元与同治三四年间江南克复两度达到高潮,被赋予了强烈的政治寓意:前一节点的中兴书写重在激励,以稳民心;后一节点重在歌咏,以庆中兴。在书写中兴之局时,亦有诗人创作了一些针砭现实之作,这构成了中兴诗歌写作中的别调。这些别调之音在咸同、光绪的迭代中呈现出不同的内容倾向,前一时期侧重于中兴之局的名不副实,而后一时期倾向于通过回忆中兴之局针砭现实。诗人对同治中兴的书写,不管是众声还是别调,都是现实境况的一体两面,既展现了诗人于变局下的盛世夙愿,亦体现了他们藉作品讽谕现实的济世情怀。

关键词： 学习单元   设计作业   兴奋点   综合性学习   课程化   立体式   关键领域   多维度  

摘要： 王月芬在《重构作业》一书中指出,要从课程视域的角度设计作业,将作业看作是与教学同样重要的关键领域,要用系统的思想设计与实施作业,让作业在教学和评价中发挥重要的过渡、平衡与支撑作用。“轻叩诗歌大门”是四年级下册的综合性学习内容。本文以结构化的整体设计、课程化的实践和多维度的助学评价为路径,立体式构建出综合性学习的作业生态,让学生沉浸其中,产生兴趣与思维的兴奋点。

关键词： 原型–模型翻译理论   长恨歌   译文比较   模拟  

摘要： 原型–模型翻译论是中国土生土长的本土翻译理论。我国翻译学家张今教授首次将原型–模型论引入到语言与翻译领域,赵联斌教授随后论证了此理论的可实践性与理论指导性。《长恨歌》作为我国古代诗歌标志性作品之一,具有独特的研究意义。作者选取三位背景不同、时代不同的译者(许渊冲;William J.B. Fletcher;Herbert Allen Giles)的三版《长恨歌》译本,在原型–模型翻译论的指导下,对三位译者的译本进行分析和比较。从原型–模型翻译论出发,探讨作为模拟主体的译者对《长恨歌》标题、文风、韵律、专有词汇的不同处理方式。通过对不同译本的分析与比较,论证了原型–模型翻译论的模拟三手法对中国诗歌翻译的指导作用,肯定了中国诗歌在原型–模型翻译论指导下的可实践性。

关键词： 后朦胧诗   后新时期   社会象征   九十年代诗歌  

摘要： 一、总体性视野的消失?自“新时期”尤其是“朦胧诗”以来,中国当代诗歌就被赋予了崇高的文化政治功能,虽然在“后新时期”和“后朦胧诗”阶段受到一定程度的反驳,但这一有关新诗的社会关怀或者说社会表现的文化想象并没有完全终结,而是以多种形式得到表现。在“九十年代诗歌”自我辩护的语境当中,它表现为“在‘自由’与‘关怀’之间”(王家新语)的张力,也表现为“历史的个人化”与“语言的欢乐”(臧棣语)之间的平衡与配合,并以“个人化历史想象力”(陈超语)的诞生为最终的艺术表现形式。

关键词： 建安七子   刘桢   梗概多气   动多振绝   忧生之嗟  

摘要： 刘桢,建安七子之一,其文学成就主要体现于诗歌,尤其是在五言诗的创作方面。曹丕评价刘桢“其五言诗之善者,妙绝时人”,钟嵘在《诗品》中将刘桢的诗歌列为上品。刘桢的五言诗题材大多为咏物、酬赠、游宴之类;在艺术风格上形成了梗概多气、动多振绝的独特个人风格;在思想内容上,刘桢在其五言诗中寄寓了忧生之嗟。

关键词： 闻一多   诗歌   绘画   跨学科  

摘要： 闻一多在新诗建设过程中提出“三美”理论,其中的绘画美理论将同根同源的诗与画两种视觉艺术有效融合。闻一多以画家的敏锐眼光创作诗歌,将诗歌中抽象的情感化无形为有形,更容易让读者产生共鸣。闻一多通过将绘画中的色彩入诗,用绘画线条勾勒诗歌,用绘画构图建构意境,实现诗与画的沟通。他将中西方绘画理论引入诗歌的理论与实践,这对研究艺术与文学的跨学科问题具有借鉴意义。

关键词： 书法   诗歌   美术   音乐   舞蹈  

摘要： 书法是艺术之根,是文化之魂。它与诗歌、美术、音乐、舞蹈等艺术有密不可分的关系。书法的抒写有情感的注入、意境的再现、诗意的表达。书法的造型先天具有画形、画境、画意。书法是无声的音乐、笔尖的舞蹈。书法有节奏、韵律,有姿势、姿态,有神情、神采。探索其他艺术与书法的关系,更有利于研究书法。