关键词： 朦胧诗   舒婷   顾城   接受   误读  

摘要： 舒婷、顾城是朦胧诗派的代表诗人,也是最早具备稳定的经典化地位的朦胧诗人。然而在两者诗歌作品的经典化过程中,存在着诗歌面貌被固化、误读和窄化的误区,并严重影响了当下对两位诗人的文学史叙述。回归历史现场分析其接受误区产生的深层原因,结合文本细读呈现其被忽略的诗歌特质,以期修正对舒婷、顾城诗歌面貌的认识,并促进学界对其诗歌价值的重新发现。

关键词： 长安三万里   唐朝   诗歌   中国传统文化  

摘要： 《长安三万里》是追光动画十周年之作,是追光动画继新神话《新神榜:哪吒重生》《新神榜:杨戬》、新传说《白蛇:缘起》《白蛇2:青蛇劫起》系列之后的“新文化系列”的第一部作品,花费三年功夫而成,在上映之后收获了高票房和好口碑。《长安三万里》片长168 min,其以真实人物和历史故事为背景,论述唐代诗人高适和李白之间的友情,影片融入家国理想和个人抱负,并穿插大量中国古典诗歌,彰显出中国传统文化和中国精神的巨大魅力。《长安三万里》整部动画贯穿了“唐风、诗意、壮美、考究”的电影美学风格,带给观众感官和精神之美的享受。

关键词： 明清文人   大运河   船闸   诗歌  

摘要： 明清文人在大运河旅行期间留下了大量与船闸相关的诗作,其内容主要包括三个层面:一是描述船闸的作用及其形制、分布、运行方法;二是感叹过闸的艰难;三是从中引申出对社会和人生的思考。这些作品不仅有较高的史料价值,同时也有一定的文学价值,对于明清运河史、行旅文学史的研究有所裨益,对于大运河文化的宣传与建设也有一定的现实意义。

关键词： 李白   诗歌   李朝   柳梦寅   拟次   文学家  

摘要： 柳梦寅(1559—1623),字应文,号於于堂、艮庵、默好子,官至汉城左尹,晚年被诬,遭杀害,李氏朝鲜(后简称李朝)著名文学家,著有诗文集《於于集》。国内学界对柳梦寅的研究已有相关成果,但并未关注到柳梦寅对李白诗歌的拟次。本文对柳梦寅拟次的李白诗歌进行探析,希望进一步揭示柳梦寅对唐诗的接受以及对李白的接受。柳梦寅现存拟次李白诗歌共三题六十一首,分别为《拟李白古诗》五十九首、《效青莲体》《玉河吟效青莲体》。

关键词： 苏诗   科举   试律诗   日常  

摘要： 清代是苏轼诗歌接受史上的高峰,清代前期的几位帝王,特别是乾隆对苏轼的书法和诗歌都极为推崇,贯彻乾隆论诗宗旨所编定的《御选唐宋诗醇》中苏诗也占了较大比重。乾隆二十二年,清廷在科举考试中重新加入试律诗,《御选唐宋诗醇》日益成为科考命题和士子备考的重要来源,苏轼诗歌也屡屡成为科举考试命题的依据。士子们不仅在考场上创作了大量以苏诗为得句的试律诗,他们为应付科考更是将模拟、敷演苏诗内化为日常的创作行为,这对于苏轼诗歌的接受与传播起到了巨大的推动作用。

关键词： 清代江南   日常生活   村夫子   底层文人   诗歌形象  

摘要： 清代江南村夫子曾经在社会底层文化构建中发挥重要作用,并形成了一种文化和文学现象。对此,他者的书写存在着不同程度的矛盾,其自我叙述也不尽一致,这是社会群体的复杂性与书写者体验感的差异使然。但无论如何,作为一个阶层和一批诗人,他们本然地存在于历史和文学史的时空中。广泛而深入地阅读文本,不但能够看到村夫子特殊社会身份的意义,也能发现其以知识蒙师、清傲君子、底层贫者等多重形象出现于诗歌中的艺术价值。揭开这个底层诗世界的帷幕并进行深入考察,具有社会史和文学史研究的双重价值。

关键词： 80年代   诗歌主潮   朦胧诗   第三代诗  

摘要： 20世纪80年代是中国当代诗歌发展的繁荣时期,其中,以青年诗人为主体的具有探索性、实验性、先锋性特质的“朦胧诗”(“新诗潮”)与“第三代诗”成为20世纪80年代诗歌主潮,它们给此一时期的诗坛带来了诗学观念与美学趣味的巨大冲击和“革命性”变化,同时对应性地出现了大量优秀与杰出的诗歌文本。“朦胧诗”与“第三代诗”作为一种诗歌潮流在20世纪80年代的相继涌现,从外部来看,与当时的社会文化语境的变化与转型关系密切,而从内部打量,则极为鲜明地体现出“朦胧”诗人们与“第三代”诗人们在诗学观念与美学趣味上的代际性差异。

关键词： 曹操   《龟虽寿》   《观沧海》   《短歌行》   对话  

摘要： 以虚拟两位东晋诗人对话的方式来解读曹操三首代表诗作:《龟虽寿》表明曹操生命意识的觉醒,永葆思想的青春;《观沧海》体现渺小的个体生命如何面对博大永恒的宇宙;《短歌行》对人生价值和生命意义的追问,喊出了千百年来每代人的大疑问:我们孤独面对天地,如何找到短暂生命的终极意义。

关键词： 近现代   陈寅恪   诗歌   历史意义  

摘要： 陈寅恪治学以“以诗证史”擅场,解诗则长于“以史笺诗”,评价诗歌多着眼于对重大历史事件的反映。他的诗歌创作也多以时事为背景和题材,秉笔直书,不避不讳。因此,《陈寅恪诗集》向读者展现了一个真实的世界和一位真实的诗人。他为数不多的存世诗歌,写作目的如其自评《柳如是别传》,乃是“痛哭古人,留赠来者”;而作为情感的寄托,陈寅恪的诗歌也更能体现其“独立之精神、自由之思想”的理想追求。