关键词： 虞山名媛   归懋仪   生平经历   诗歌内容   艺术特色  

摘要： 归懋仪承虞山归氏深厚家学,与众多名士闺秀相交,得李廷敬、潘奕隽等文士相帮,自成乾嘉时期闺阁诗人之典型,在江南一带颇有盛名。本文以《归懋仪集》中的归懋仪诗歌为研究对象,以诗文为线索,详细考辨归懋仪的家世生平、交友网络、生活方式与性格特征,并从主题意蕴和艺术特色两方面研究她的诗歌。 第一章介绍归懋仪的生平经历与思想性格。首先通过对归懋仪家世生平的详细考辨,确定其生卒年为1762-1829;并且揭示了人生经历与成长环境对她的思想性格产生的多方面深刻影响。其次通过对其交游状况的详细考察,展示她庞大的交游网络,以及由此对她的创作带来的助益与阻力;再次展示她作诗卖跋、携才就馆的生活方式,考证她的闺塾师经历;最后从在诗文中塑造自我形象和表达留名之愿、出版热忱两个方面来论证归懋仪强烈的扬名意识。 第二章按照主题意蕴的不同对归懋仪的诗歌进行分类,日常生活诗、咏物诗、题画诗、咏史诗是其创作亮点。日常生活诗展示清时女性的生活面貌,细腻熨帖;咏物诗描摹细致、自出新意,又别有寄托;题画诗阐发画意、抒发怀抱,多方位展示乾嘉时期闺阁女性形象;咏史诗着意发掘女性的生命价值与尊严,蕴含着明显的对抗意识。此外,咏怀诗、寄外诗、行旅诗、赠答诗也都各具特色与价值。 第三章探讨的是归懋仪诗歌的艺术风貌,首先指出归懋仪对于性灵诗观的推崇及见解;其次从长于塑造典型意象、偏爱花月梦影的意象选择、呈现清远和愁苦的双重风格三个角度分析归氏诗作中丰富多彩的意象;接着研究诗作呈现出女性天赋下的清雅柔婉、性别背离后的雄壮浑厚与飘渺意象中的沉郁缠绵三种风格;最后指出归氏诗歌存在的不足,即重复之弊与借之有痕。

关键词： 格式塔意象再造   古典诗歌意象   山水田园诗   维译  

摘要： 随着各民族文化交流的深入,不少学者开始关注古诗词意象的传译问题,但都局限于文化对等、翻译技巧等客体标准的探讨。而姜秋霞教授提出的格式塔意象再造理论认为意象的传译过程本质上是译者对原文本中格式塔意象的识解和格式塔意象在目标文本中的重构,强调格式塔质在译文中的整体转换。因此,本文以格式塔意象再造理论为研究视角,采用了文献研究法、整理归纳法、个案研究法和对比分析法,对阿力木江·阿扎提翻译的《唐诗三百首》中的山水田园诗的意象进行研究,验证了格式塔意象再造理论在实现诗歌意象维译方面的适用性。 本研究共分为五个章节。首先总结了唐代山水田园诗中的意象具有形象性、可感性、含蓄性、丰富性和特定性五种特性,并将其分为了自然类、人生类、神话类意象。其次基于格式塔理论中的感知组织原则,举例说明了译者对唐代山水田园诗中格式塔意象进行识解与重构的认知操作方式。接着对唐代山水田园诗中意象翻译的过程中存在的困难进行了探讨。最后总结了本文的收获与发现以及研究局限与进一步展望。 研究发现:中国古典诗歌意象具有格式塔质,译者想要在译文中重现山水田园诗意象的丰富内涵,需要对诗歌中的审美意象和意境进行整体感知;译者对诗歌的识解是一个自上而下的过程,在此过程中,闭合性原则、相似性原则、背景——图形分离原则以及知觉恒常性原则等格式塔心理组织原则为译者提供了解构格式塔意象美学特性的认知路径;基于对格式塔意象的识解,译者可以相应地采用意蕴补偿、意象置换、意象凸显和意象概括化等翻译方法,以在目标语言中有效传达格式塔意象,进而重现诗歌的美学特质。

关键词： 文化自信   古典诗歌   宋代家训诗   路径  

摘要： 家训诗在宋代社会变革和理学发展等因素的影响下走向繁荣，所呈现的思想内容与文化价值深刻反映了宋人的家教思想和家庭美德，对探索文化自信背景下古典诗歌的传承、创新与发展路径有重要借鉴作用。

关键词： 华兹华斯   浪漫主义诗歌   自然意象   生态观  

摘要： 华兹华斯是英国著名的浪漫主义诗人，他擅长描写大自然，在大部分诗歌中集中表现了大自然的美好。在华兹华斯的诗歌中，自然意象主要包括两类：一是生物意象，通过对花、鸟等意象的描写，展现作者的情感变化；二是非生物意象，通过对云、风等意象的描写，展现作者的人生理想。华兹华斯一生都在思考人与自然的关系，他的生态观表现在三个方面：一是呼吁人们去敬畏自然，回归自然；二是提醒人们要重新审视人与自然的关系；三是主张人们要不断完善自我的精神生态，让更纯粹的人性早日回归现实社会。

摘要： 01江陵现名荆州省份湖北荆州市，古称江陵、郢都、南郡，湖北省辖地级市，位于湖北省中南部。荣誉称号：帝王之都(六朝古都)点名金句：朝辞白帝彩云间千里江陵一日还优选景点：荆州古城关羽祠万寿宝塔张居正故居轻解浅析：百万斤关公铜像远不能托起六朝古都王霸之重空有九州之一之宏大虚名憋屈渺小的荆楚三线何时才能够再现谪仙初见江陵盛世繁华的喜欲狂

关键词： 高中语文   古代诗歌评论   教学策略  

摘要： 高中语文课程重视文学评论的教学,从属于文学评论的古代诗歌评论亦是语文课程不可忽视的教学要点。高中古代诗歌评论是学生在理解欣赏古代诗歌的基础上,运用一定的鉴赏知识,对古代诗歌进行分析、评价,并最终将自己的理性思考进行有中心、有逻辑的书面表达的语文实践活动,对于学生语文核心素养的提升有着重要意义。 开展古代诗歌评论教学具有必要性,然而,通过文献研究以及对一线高中语文教师进行访谈,能够发现教师在古代诗歌评论教学中存在着重视程度不够、对学生缺乏阅读策略及写作过程指导、教学评价单一随意等问题。教师对古代诗歌评论教学“教什么”“怎么教”尚存在困惑,以致教学难以实现应有的教学效益。 为改善高中古代诗歌评论教学的现状,研究首先对普通高中语文课程标准、统编版高中语文教材、高考评价体系以及高考古代诗歌阅读试题中与古代诗歌评论教学相关的内容及要求进行了梳理分析,总结得出古代诗歌评论教学的能力培养方向,包括文本内容理解能力、鉴别评价能力、探究能力以及评论写作能力。其次,基于古代诗歌评论教学的能力培养要求,考虑当前教学存在的不足,研究从增进诗歌内容理解、引导鉴别评价诗歌、提升诗歌探究能力、指导评论写作表达、实施表现性评价五方面出发,为教师培养学生进行古代诗歌评论所需要的关键能力提供教学策略参考。

关键词： 唐代诗歌   山水意象   文人情怀  

摘要： 唐代诗歌作为中国古典文学的瑰宝，其中蕴含的山水意象与文人情怀，不仅是艺术表现的精髓，还是时代精神的深刻反映。文章系统探讨了唐代诗歌中山水意象的多样表现形式、丰富内涵及其独特的艺术特色，揭示了山水作为文人情感寄托与哲思表达的媒介作用，深入挖掘了唐代文人山水情怀的渊源、表达方式及其与时代背景之间的紧密联系，展现了文人情感与自然景观的交融共生。

关键词： 元稹   诗歌   平安朝   流传   受容  

摘要： 元稹诗集以元白合集初传日本,后虽有大集传入,但并不受重视,且流传不广泛。平安时代文人对元稹的受容通常以元白共同受容为主,《杭越唱和诗集》影响尤为深远。《千载佳句》中所引元稹诗有可补国内传本之处。《江谈抄》所载元稹相关记录多条,可反映平安时期元诗与白诗相混的不稳定状态,颇值得关注。

关键词： 美学回归   吉狄马加   诗歌外译  

摘要： 对美学维度的关注，是我国一直以来在翻译理论与实践中的传统。近年来，一些学者呼吁在翻译中重新倡导我国文学传统与译论传统中的美学追求，进行“美学回归”。诗歌这种文学体裁，自诞生之日起就饱含深厚的感情、诗性的体悟与文化的印记。笔者认为，在现今的文学外译、诗歌外译、少数民族诗歌外译领域，“美学回归”思想尤为重要。美学与译学的结合不仅是我国译界的优良传统，也是我国翻译理论之于世界翻译理论界的独特成果。希望本研究能有助于激发本土译者的民族自豪感，并为他们提供具有我国文学特色和审美特色的翻译实践方法。