关键词： 彭孙遹   生平交游   风物人文   心态转变   诗歌主题  

摘要： 彭孙遹生于明末,属于浙江海盐彭氏一族。身为遗民后裔却仕清为官,不同于顾炎武、黄宗羲坚守明心,又不似钱谦益、吴伟业贰臣仕主。他虽经历了明清易代,家国之难,但受儒家积极求仕思想影响,欲图实现“治国平天下”的理想抱负,彭孙遹的诗歌中均有所显现。不过目前学界对于彭孙遹的诗歌创作并未形成整体研究。因此,本文主要围绕彭孙遹两部诗集《松桂堂全集》和《南?集》进行细致解读,试图揭示其人生经历、心态与周遭环境同诗歌创作的内在关联,探究彭孙遹诗歌创作的文学与文化价值。 第一章论述彭孙遹的家族关系、生平经历及其交游活动。彭孙遹,浙江海盐武原镇人,出生于世家大族,其叔伯长辈皆有功名,深厚的家世渊源、家风与家学对其品性和文学修养有着潜移默化的影响。其生平大致包含三个方面:科考入仕、仕宦经历及文学著作。此外,彭孙遹交友十分广泛,既有北方文人,如王士禛、叶方蔼等;又有南方士子,如尤侗、陈维崧等,这同他喜好交友的习惯和遍游天下的经历有很大关系。彭孙遹还从交游与游历当中汲取了极为浓厚的文学养分。其广泛的交游对于其人生心态、诗歌创作影响深远,使其在诗歌审美观上有了较高的的境界与修养。 第二章论述游历途中所接触的风土人情对于彭孙遹诗歌创作的影响。山水自然激发诗创灵感,抒发性情;人文环境则熏染了彭孙遹体悟历史、忧国爱民与崇佛尚隐、超然脱俗的双重审美观念。 第三章论述彭孙遹人生中最为重要的三次心态转变,即明清易代之际伤痛记忆的自我消解、蹉跎羁旅的身份落差以及博学鸿词后的感恩戴德。出于现实环境的妥协以及个人理想的追求,彭孙遹对家仇国恨进行了自我的消解。但追求所获的人生理想却因“奏销案”而跌落谷底,开始蹉跎羁旅生活。这种强烈的身份落差使得彭孙遹进行了反思与自我磨练。直至康熙十八年(1679)博学鸿词科的召开成为彭孙遹重返仕途的新际遇,一甲一名的荣誉使他备受关注,同时也将其人生命运划分为两个世界。从此彭孙遹走上了与以往不同的平坦的仕途,实现了他一直追逐的理想抱负。 第四章以彭孙遹两部诗集《松桂堂全集》和《南?集》为基础,归纳总结其丰富的诗歌主题,如酬赠唱和诗、怀古咏物诗、宫廷应制诗等。其中《南?集》为彭孙遹手自辑录,而《松桂堂全集》则是由其子景曾后为修订刊印,并将《南?集》置于其后。

关键词： 转折时期   舒婷   情感表达   衔情效应   情感规约  

摘要： 1970-1980年代之交的转折时期,是中国社会从“文革”结束向新时期过渡的时期。变动的社会生活让身处其中的情感主体产生不确定感,这种情感对于年龄尚未成熟的青年而言更为明显。文学与情感的关系密切,文学既是表达情感的载体之一,反过来对情感也有建构作用。情感是个体在具体的时空环境下生成的身心状态,一方面它受社会制度、规范的影响,因此也随着历史变化而变化。另一方面,情感具有一定的主动性,并不完全被动地受建构,这种独特的情感能量也在反过来不断影响着情感规约。转折时期,文学与情感的关系更为密切,反映社会情绪、表达情感经验的文学作品不在少数。在诗歌领域,舒婷的作品广受青年读者、批评家们的关注。舒婷早期的诗歌讨论了转折时期青年们普遍关注的问题,其中传递了一种“自我如何看待过去与未来”“自我如何投身当下”的态度和看法。舒婷早期诗歌作品接受度广也表明,她的作品更符合当时人们的心理期待,即普遍渴望告别旧时期、期待新时期的情感共识。针对此现象,《福建文艺》的“关于新诗创作问题的讨论”专栏集中呈现对舒婷诗歌作品的讨论,并由此将讨论范围延伸至新时期文学的发展方向上。分析舒婷早期诗歌作品中的独特情感表达、研究舒婷早期诗歌的创作与接受情况,有助于对舒婷早期诗歌的情感价值做出更好的定位,也有助于对情感与转折时期文学话语的更新关系进行再审视。 本论文以1970-1980年代转折时期舒婷的文学创作、接受为研究对象。研究在转折时期,舒婷如何认知有关“自我”的问题,如何进行情感表达。这些情感表达通过文学对读者产生了怎样的情感共鸣、情感安慰与情感导向作用。这一情感现象对情感规约产生的影响以及二者间的互动。论文分为三章。第一章以舒婷1978-1981年间发表的诗歌作品为研究对象,分析作品中关于“自我”“自我与他者关系”“自我与家国想象”等主题的内容,展现转折时期舒婷在文学中呈现的身心状态,研究转折时期的舒婷如何以文学的形式表达与“自我”身份、“自我”认知、“自我”与外界连接的认知与情感。第二章以转折时期读者阅读舒婷作品的感受为研究对象,研究舒婷的情感在青年读者中产生的情感共振效应与情感交流模式,说明舒婷作品对青年知识分子的情感安慰和导向作用。第三章,以专栏中的批评文章为情感规约的研究对象,提取批评文章中关于如何书写自我内心、诗人如何承担文学创作的社会责任等讨论内容,研究《福建文艺》“关于新诗创作问题的讨论”专栏在这些问题上提出的区别于“旧”的“新时期”情感规约,说明此时对抒情限度的探索与抒情范围的拓展。通过这三个角度的研究,本文认为,舒婷在转折时期的情感表达,呈现了她当时的身心状态。她的作品重视人的感受,回应了面对历史转折时,青年在时间与空间上如何实现“自我”身份认知、如何处理“自我”情感伤痕等青年关注的问题。这是舒婷作品中的情感能量,也是舒婷作品广受读者喜爱的原因。“关于新诗创作问题的讨论”专栏由讨论舒婷的作品出发,逐步延伸到对于新时期文学情感规约的建构问题。这是情感与情感规约之间的互动,也是情感社会化的过程之一。 文学在转折时期是青年们投射、安放自我情感的空间。舒婷早期的诗歌以情感安抚、引导了青年们受创的心灵,同时带来了对新时期对情感规约的更新。这些改变离不开新时期对人的关注与重新定义,其背后代表了新时期文学话语的更新,在这个意义上,情感是转折时期文学话语转型的重要因素及推动力之一。

关键词： 初中英语   核心素养   诗歌教学  

摘要： 诗歌，作为一种文学形式，在英语教学中起着独特的作用。文章分析目前初中英语诗歌教学中存在的问题，并以译林版初中英语8AUnit7Reading的教学为例，从“吟诵诗歌，感悟语言魅力”“赏析诗歌，培养高阶思维”“品读诗歌，汲取文化精华”“仿写诗歌，合作迁移创新”四个角度探讨在核心素养视域下如何提升初中英语诗歌赏析能力。

关键词： 诸城丁氏   家族文学   诗歌   青岛   雅集  

摘要： 诸城丁氏家族五世便有族人陆续迁至今藏南、泊里、琅琊、大村等镇,第六世丁氏族人在定居大村后更是发展成为当时当地的大族,文治武功全备,名人能臣辈出,他们的交游玩乐、避祸逃亡等都与青岛有着密不可分的联系,他们的诗歌中描绘了青岛琅琊台、大珠山、海中岛屿等几处风光,抒发了丁氏族人对青岛的眷恋与赞美之情,通过剖析他们的诗歌,可以发现明清时期的青岛是奇特秀美的滨海胜地、朋友雅集的承载之地、躲乱避兵的安身之所。

摘要： 对细节描写和整体叙事的倚重,是侯存丰诗作的突出特点。在忆及自己的“创作之路”时,他写道:“自从阅读了纳博科夫,我更加地注重诗歌的细节描写,和叙事的戏剧性书写。这也为我后来有意识地在诗歌中注入小说元素埋下伏笔。”1众所周知,小说有三要素——人物形象、故事情节、典型环境,可谓缺一不可。问题在于,是不是有了这三要素就可以称之为小说呢?恐怕未必。

摘要： 大唐盛世，必出耀眼之才。大唐与诗人互相成就，大唐气韵哺育了诗人，而诗人的笔又为盛唐鲜花着锦，在这场浩大的诗人盛宴里，最醒目的主角就是李白，但他也是在人世间挣扎向上的普通人。我们无法亲眼见到盛唐时文学繁荣的景象，但千年后，李白的诗成为中国人领略李白传奇一生的重要凭证。

摘要： 一海德格尔在论述荷尔德林的诗《返乡——致亲人》时说过：“诗人的天职是还乡，惟通过还乡，故乡才作为达乎本源的切近国度而得到准备。”1对于诗人来说，“故乡”承载着本己的诗意，意味着永恒的家园，“返乡”就是溯本归源，切近生命的本真。在海德格尔所作的“假定”中，大概只有重回故土才有可能发现返乡的诗意，

关键词： 清前中期   诗歌   滇西   地域文学   艺术特色  

摘要： 明清时期是云南诗歌的繁盛时期,这一时期产生了数量众多的诗歌,尤其清代,诗人和诗歌数量超过了前代诗歌的总和。滇西诗歌作为其中重要的组成部分,在清代云南文学中占据了重要位置。本文以清代前中期滇西诗歌为研究对象,旨在考察清前中期滇西诗歌的内容、风格及其艺术价值。本文主要包括五个部分。 第一部分,对清前中期的滇西诗歌这一概念进行界定,介绍清代滇西诗歌兴起的地缘因素、社会历史背景,及清前中期滇西诗歌的创作概况。 第二部分,对清前中期滇西诗歌的创作内容、诗歌题材进行归纳。从反映现实、日常生活、酬唱赠答、女性书写等方面概括清前中期滇西诗歌的创作内容,探究其诗歌书写与清代诗歌整体风貌的共通特质。 第三部分,分析清前中期滇西诗歌的审美特征和地域特色。清代滇西诗歌具有多元的艺术特色和鲜明的地域色彩。通过对其艺术风貌的分析,可以进一步探究滇西地域文化对诗人创作风格的影响,以及滇西诗歌中的地域特点。 第四部分,介绍滇西地区的主要诗人群体,本部分以大理、丽江两府为中心,以这一时期在当地产生的数个有影响力的诗人及诗人群体为例,考察其交游、血缘、姻亲等关系,探究其创作特点。 第五部分,论述清代滇西诗歌的多重价值。作为清代云南地方文化的翘楚,清前中期滇西诗歌不仅具有独特的文学价值,丰富了云南的诗歌创作,通过对这些诗歌的阅读和研究还能够一定程度地还原历史,重现当时的社会风貌。它在当下同样有着不可或缺的作用,对我们今后如何对待地域文学,如何加强地域之间、民族之间的联系有着一定的启发意义。