关键词： 诗意世界   适者生存   物竞天择   消解崇高   进化论   李元胜   神话  

摘要： 一、“纸质的时间”:作为介质李元胜诗歌的时间意识最大的意义所在,即是消解崇高,破坏近代以来进化论塑造的的时间神话,为被物竞天择,适者生存劫持已久的现代人松绑。时间在形而上学的意义越神秘崇高,越是诱惑诗人们把它装在一个有形的笼子里。时间可以幻化成世间万物,但在李元胜的诗意世界里,它是的特性是由“纸质”彰显的。

关键词： 比较宗教学   T.S.艾略特   佛教思想  

摘要： 学界对佛教思想在T.S.艾略特思想体系中的位置有着长期争论,解决这一问题的重点在于其比较宗教学观念。比较宗教学深刻地影响了艾略特的哲学学习进程,也塑造了其佛教思想的基本模式。通过对早期比较宗教学家,包括穆勒、泰勒、弗雷泽、列维-布留尔等人相关理论的吸收和反思,艾略特将佛教思想与以基督教为代表的西方传统放置于比较的框架之中,反叛以西方理性为唯一标准的“一体论”,构筑了具有先锋意义的多元文化论。佛教思想之于艾略特,并非如先前批评家们所说,仅仅具有艺术技法或某一哲学观念上的借鉴意义,而是其思想体系中极其重要的一环,成为西方传统之外的另一隐性传统。

关键词： 南北朝詩歌   首句入韻   轉韻   韻式  

摘要： 古代诗歌发展到南北朝时期，不再像《诗经》时代那样，丰富多样、变化多端，但也不是没有自己的特色。笔者在整理南北朝诗歌韵脚的时候，发现虽然《诗经》用韵的特点变少了，但是《诗经》没有的特点倒出现不少，有些韵例不但具有诗律上的特点，甚至还可以帮助我们进一步判断当时韵部的分界。其中，转韵时的「首句入韵」就是一大特色。倘若以《广韵》206韵作为定位判准，根据南北朝诗歌转韵的特点，可以辅助判断哪些韵不分，哪些韵有别。有监於此，本文针对南北朝诗歌转韵中的首句韵进行观察与分析，并根据押韵位置区分为「首句入本韵」和「首句入前韵」两大类。

关键词： 普罗旺斯   抵抗运动   勒内·夏尔   伽利玛   愤怒   亚历山大   神秘  

摘要： 1948年10月,当《愤怒与神秘》由伽利玛出版社正式出版,勒内·夏尔时年四十一岁。他的生命正值壮年,而他的“诗篇时值正午”(《八月十三的流星》)。①他刚刚经历了第二次世界大战,目睹了法军的惨败、政府的投降、民众的妥协、文人的苟且甚至词语的溃烂,又亲身参与了抵抗运动,化名“亚历山大上尉”,以一名游击队领袖的身份在普罗旺斯遍布岩石的干燥荒原上接收空投、隐蔽人员、发放枪械并与纳粹军警战斗。

关键词： 李贺   齐梁诗歌   唐诗  

摘要： 李贺继承了齐梁诗歌女性生活的题材与声色大开的诗艺,他又力求新变,熔铸了冷与奇的艺术特色以及跳跃化的诗歌意脉,形成其别具一格的冷艳瑰奇诗风。其将文学视为事业的文学观念,也与齐梁诗人大为不同。李贺对齐梁传统的继承与新变,不仅在中唐齐梁诗风复兴的潮流中有其独特成就,还深刻影响了晚唐温庭筠、李商隐等人的诗歌。

关键词： 歌曲   诗歌   语文  

摘要： 古人情至深处而言之、叹之、歌之、舞之、蹈之。但是,时至今日,歌曲的娱乐化标签导致我们常常将歌曲排斥在语文的视野之外。提起歌曲欣赏,似乎就惯性地将其视作只是音乐课范畴。其实,“流行歌曲”,既在一定程度上接续了中国诗歌传统,也以一种消费语境中的独特方式推广普及了诗歌的大众化,应该是语文学科的重要教育教学资源。

关键词： “九一八”国难诗歌   民族共同体   想象   认同   建构  

摘要： “九一八”国难诗歌的苦难书写深入国民的精神世界,彰显出建构民族共同体的诗学功能和现实品格,表征为基于想象、趋于认同的建构过程。首先,共同体感觉及其引发的集体记忆是建构民族共同体的条件,此时的民族共同体表征为一种基于想象的共同体。其次,建立歧感与凝聚共识的书写策略、“他者—自我—集体”的实现路径使得民族共同体由想象趋于认同。在促进民族共同体的想象与认同方面,“九一八”国难诗歌暗含的共同体意识发挥出强大的建构功能,为后世文学提供了思想的范例和行动的模本。

关键词： 新诗用典   对话结构   抒情传统   知音诗学   语言潜能  

摘要： 语言的历史嬗变在某种意义上浓缩着时代精神生活的内在隐秘,典故的典化生成与传播实践侧面勾勒出一条语言文化流动性的长廊;然而“语言的独立性”在中国现代文学的发展历程中难以获得其成长的土壤,这对我们以怎样的落脚点来观看或谈论现代汉语诗歌用典有着直接的启示。典故作为一种“重复”的书写,以对话性与古雅性延续和浸蕴着汉语诗歌自身的抒情传统,在其书写方式的背后联结着集体既有的精神文化心理与民族的共同记忆,同时指涉个体与历史时代、个体与自身存在的双相对话和彼此辨认,这一辨认过程恰恰是汉语诗歌不断激活自身语言潜能与抒情传统的努力尝试。

关键词： 诗歌疗愈   拼贴诗   情绪干预  

摘要： 本研究基于诗歌疗愈的基本理论,通过拼贴诗的方式探索诗歌对负性情绪的疗愈效果。拼贴诗是一种通过拼贴诗歌达到心理疗愈效果的创新型诗歌疗愈。实验采用单因素两水平被试间设计,以58名大学生作为被试,通过前后测及实验组与对照组之间的差异来探究拼贴诗能否对被试的负性情绪起到干预作用。结果表明,拼贴诗确实能在正负性情绪的不同维度影响被试情绪。文章尝试从文学前景化、陌生化的处理方式及心理学的潜意识理论探讨拼贴诗对情绪的调节机制。

关键词： 穆旦   诗歌   动物意象   主体精神  

摘要： 穆旦受浪漫主义诗歌文化的影响,同时又有参加西南联大“湘黔滇旅行团”和穿越中国西南等地的经历,形成了穆旦特殊的精神历程。研究其诗歌发现,动物意象在他的诗歌中比重较大,且不同类型的动物意象是主体精神的不同投射。在抗日战争的大背景下,穆旦从“世界之外”的“个体我”逐渐转化为“世界之内”的“主体我”,这个过程也是从“理想我”到“现实我”的过渡。他从一个追求理想和自由的旁观者、游荡者蜕变为参与其中的主体。他的主体精神在共时性空间层面上表现为自我与他者的冲突,在历时性空间上则表现为自我内部的冲突即“个体我”和“主体我”的冲突。晚年穆旦置身于“世界之内”却隐藏于“世界之外”,实现了“世界外”和“世界内”的主体精神平衡。