摘要： 关于气候、物候与文学的关系问题，早在魏晋时期，刘勰就已经在《文心雕龙·物色》中提出：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉……岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”钟嵘在《诗品·序》的开篇也提及：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”19世纪法国文学批评家斯达尔夫人在《论文学》一书中也提到了“气候影响文学”这一问题。

摘要： 如果将刘棉朵诗歌的主题和音色向20世纪80年代回溯,可以找到两个历史镜像——一个是陆亿敏,一个是王小妮——她们都是80年代女性诗歌的代表。刘棉朵诗歌中一些锋利、任性和散漫的时刻,她谈论死亡时轻松而清甜的口吻,她充满威仪的室内游荡,让人想起陆忆敏的一些匕首般的短诗;而她沉湎于厨房、醉心于制作、

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关键词： 蒲风   《可怜虫》   长篇叙事诗   左翼诗歌  

摘要： 蒲风作为20世纪30年代重要的左翼诗人，一直未能得到学术界足够的关注。他的创作生涯虽短，但留下诗歌、诗论繁多，其中成诗于1937年的长篇叙事诗《可怜虫》有其独特性。诗人一生并未踏足过台湾，却在《可怜虫》中十分稀罕地脱离了自己一直致力于描写的农村，将故事主角设定为一位台湾教师，这背后缘由值得探寻。通过对诗人1937年日记的细读，读者得以从中窥见《可怜虫》的成诗过程，结合诗人的经历，本文将进一步对诗歌进行分析解读。

摘要： 谢灵运，我国晋宋之际著名的山水诗人，作为六朝时期的灵魂人物之一，亦被誉为中国古代的“山水诗鼻祖”。他精研佛学且有重要建树，思想贯穿儒释道三者之间，却以释家思想为归，观其诗文创作便可窥见一斑。本文将从谢灵运诗歌中的山水诗为切入点，探讨其中所蕴含的佛学思想，试图透过佛源更好地把握诗中之意、诗人之心，进而体会佛学思想在特定历史时期和文化背景下的解读方式，乃至对中国古典诗歌的影响。

摘要： 在核心素养背景下，学生主体性发展需求越来越突出，传统讲授型、问答型课堂教学模式已经难以满足古典诗歌教学需求。项目学习是一种以项目为载体，教师为主导、学生为主体，以学生自主建构为主要形式的学习方式，可以充分发挥学生的主观能动性，引领学生理解古典诗歌的诗意，培养核心素养。笔者以初中古典诗歌教学为例，谈谈初中古典诗歌教学策略。

摘要： 伊凡·哥尔是法国二十世纪前半期中现代诗人的一颗遗珠，他的诗歌创作涵盖了“一战”和“二战”两个时期，作品具有鲜明的时代性和复杂性。其创作风格既有起源于德国的表现主义的抒情性，重视个人感受，又有产生于法国的超现实主义的色彩，复杂性和多重性是他诗歌创作的时代特点。其诗歌中出现的多重意象带有丰富的个人情绪与感受。

关键词： 中国古典诗歌   英美意象派诗歌   跨文化   互文性  

摘要： 基于意象理论的基本特征，深入对比中国古典诗歌与英美意象派诗歌，从文化背景、意象选择与情感表达、意象含义的角度对中国古典诗歌与英美意象派诗歌进行比较，可以揭示诗歌所蕴含的文化内涵和艺术魅力。进而基于诗歌的音乐美、绘画美探索其审美价值，寻找其在表达人类普遍情感和经验上的共通之处。

摘要： 崆峒山自古以来就是历史与文化的交汇之地，这里不仅有丰富的自然景观，更有深厚的文化底蕴。诗歌作为文化的重要载体，在崆峒山的山水间留下了浓墨重彩的一笔。崆峒山诗歌以其浓郁浪漫的仙道思想、寓意深邃的神话意象、情景交融的抒情方式、丰富多样的表现手法、雄浑豪放的写作风格描绘了崆峒山的山水之美，表达了诗人们对崆峒山地理环境和人文内涵的热爱。

摘要： 李建周:此次是“诗歌联合课堂·评刊会”第四期,我们选取2024年改版后的《诗刊》进行讨论。主题发言环节,李怡、蒋登科、刘波、何同彬、冯强五位专家学者,分别从新诗发展历程和当下诗歌生态的不同角度讨论了刊物的改版,提出了很多富有启发性的观点。接下来我们将聚焦已经出版的三期刊物,讨论具体的诗歌栏目和作品。首先请《诗刊》副主编霍俊明谈谈改版的主要情况。