关键词： 共生   诗歌阅读   想象   比较   互文  

摘要： 学生受认知经验及阅读视野所限,不易深度领会诗歌和谐的音律、巧妙的修辞,难以沉浸于优美的意境中,不易真正地体悟深沉的情感。基于此,教师可通过情境想象体会、译文比较品味、群诗互文阅读等方式,打破儿童认知世界、文本描述情境及文化背景之间的隔阂,融化学生理解层面的坚冰,建构单首诗歌与群诗之间的文化关联,使得诗歌中的“意象”“表达”“情感”等要素串联成一个整体,让学生真正体会到诗歌之美。

关键词： 人文地理学   河图洛书   当代诗歌   段义孚   中庸之道   化成天下   南移   地理因素  

摘要： 以“中原”或河洛地区为“天下之中”,在中国历史上可以观察到一种文明不断南移的现象,这一文明或教化的南移,和政治权力中心的逐渐北进又构成奇妙的关系。一个比较早的关于南方的想象竟然来自孔子:“子路问强。子曰:‘南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之’。”①这段话恰好将南方作为中庸之道至少也是教化的象征来对待,并预言般地强化了中国历史演进和文化精神中的南北“二元对立”的因素。

关键词： 初中语文   外国诗歌   阅读教学  

摘要： 当下初中语文教学中外国诗歌教学鲜有人关注。外国诗歌是启发学生品味不同文化的重要文学载体,有助于活跃学生的语文思维。外国诗歌教学可以围绕文本解读、教学设计、思维拓展等方面,采取挖掘审美视角、尝试作品重构、捕捉即时生成三种教学策略,引导学生进行有意义的阅读。

关键词： 传情达意   《礼》   《礼记》   《诗》   教育家   《诗经》   无以  

摘要： 两千多年前,作为思想家与教育家的孔子曾言::“不学《诗》,无以言;不学《礼》,无以立。”不读《诗经》,不懂得如何用雅致的语言传情达意;不读《礼记》,不懂得如何在与他人相处中进退有度。

关键词： 顾随   人生诗学   鲁迅   废名   晚唐诗风  

摘要： 顾随在数十年的诗学批评实践中形成了一种以人生为中心的诗学观念,其“人生诗学”借助一系列中间概念型构了人生实践、诗歌创作与诗歌批评的内在统一性。本文通过分析顾随的鲁迅论、晚唐诗论和毛泽东诗词论揭示其“人生诗学”的内在理路,试图增进对顾随诗论中一系列核心观念的认识。虽然很多学者都注意到“人生”对现代中国诗学的重要性,但多是从新诗人的角度展开论述的,忽略了顾随这种处于新旧之间的知识分子的思想观念。顾随的“人生诗学”不仅是中国现代诗歌观念的重要组成部分,同时也可以成为有别于现代主义与现实主义二元分析框架的、构筑中国现代诗学的另一条进路,理应得到重视。

关键词： 《二南遗音》   近体诗   古体诗   用韵   关中方音  

摘要： 清代学者刘绍攽所辑录的《二南遗音》,是以关中籍诗人作品为主的地域性诗歌总集。在《二南遗音》中,关中文人所创作的近体诗与古体诗呈现出不同的用韵特征,近体诗用韵基本是传统诗韵与清初官话的混合产物,古体诗则包含了传统诗韵、清初官话和关中方言三个语音层次。古体诗所表现出来的一些押韵特征,如止、蟹混押,止、遇混押,遇、流混押,通、梗、曾混并,-m、-n、-?韵尾混并,入声韵尾混并等,既能在唐五代关中方音、前代及同时期韵文中找到对应,又与现代关中方言一致。因此,应认为是清初关中方音的实际反映。

关键词： 康承佳   美   爱   经验   生命体验  

摘要： 康承佳是中国90后诗人中很有代表性的一位。从她《手折的玫瑰》一诗中“复述美丽,复述爱”这一诗句所隐含的诗学立场出发,经过对《写真》《搬家》《日常生活》《水稻》《流浪狗》等诗作的细读,可以看到,在康承佳的诗歌写作中,对以“美”与“爱”为代表的正向价值和意义的探寻、对不同类型的“经验”的涵容以及对个人生命体验的体认,构成了值得关注的艺术个性和美学追求。

关键词： 蒋孔阳   诗歌   感情发展的逻辑   形式美   诗意  

摘要： 蒋孔阳先生是我国当代美学最重要的代表人物之一,他在美学视域下对诗歌展开深入的理论探讨,并进行诗歌写作实践。蒋孔阳指出诗歌是按照“感情发展的逻辑”建构的,但“情感的自发”还不是诗歌,感情需要依托精炼的语言和美的形式。他从对唐诗音乐美、建筑美的分析和对白话诗形式的思考中,主张加强诗歌形式美的建构。蒋孔阳认为诗意是诗歌最重要的本质特点,并从知觉表象层、自然物质层、社会历史层、心理意识层等探究营造诗意的途径。他认为美是人的本质力量的对象化,重视诗人的个性与人格修养以及诗篇的个性美。他指出诗歌具有重要的美育价值,读者可以从与诗篇的审美关系中提高自身的心理气质和精神面貌。

关键词： 空间   权力   矛盾   存在  

摘要： 《说唱纽约》与《纽约城里的苦日子》是鲍勃·迪伦初到纽约生活的书写。本文通过分析迪伦对纽约曼哈顿城市的自然空间、社会空间和精神空间的多维描绘,解读诗人对地方、梦想、存在、社会、历史和文化的矛盾与自我定位的思考。

关键词： 归化   异化   诗歌   翻译  

摘要： 本文从归化和异化这两种翻译策略的角度出发来研究李白的《春思》这首诗歌的西班牙语翻译。李白诗歌自进入西班牙语世界后传播范围逐步过大、影响力不断增加、读者的接受度也日渐提高。安妮•海伦•苏亚雷斯和陈国坚两位译者在中诗西译等领域均有建树,将这两位译者对中国诗歌的西班牙语译本进行对比分析,我们将探讨在翻译中国古典诗歌的过程中归化和异化这两种翻译策略的使用及两者结合的重要性,即在翻译中要尊重文化差异性,不能一味归化或者异化。通过归化和异化的翻译策略在具体诗句中的应用进行分析,希望获得译者们对中国古典诗歌的西班牙语翻译及传播的重视并为进行诗歌外译工作的译者提供一些参考。