关键词： 喻鳧   詩歌   整理   研究  

摘要： 喻鳧為晚唐時期詩人,其生平事迹散見於《唐才子傳》《唐詩紀事》等多部作品中。喻鳧雖然聲名不顯,但通過對其人其詩的硏究分析可以進一步補充晚唐詩歌硏究。本文將對喻鳧生平事迹、仕履、交遊等情況進行補考,幷對喻鳧詩歌進行整理與硏究,分析其詩歌主題、藝術價値、思想意蘊等。全文分為上下兩編。 上編為“喻鳧詩歌硏究”。緒論部分説明寫作緣由,對喻鳧現有學術硏究狀況進行梳理總結,闡明系統硏究喻鳧詩歌的重要性和必要性,介紹硏究思路與方法以及分析本文創新點。第一章是喻鳧生平事迹的硏究論述。筆者立足於前人硏究基礎,結合可考證史料典籍,對喻鳧生卒年、仕履情況、交遊情況等方面進行補考,進一步擴充喻鳧个人資料。第二章是根據歷代對喻鳧詩歌的收錄、著錄,並以歷代評價作補充,考述其詩歌存佚情況。第三章探討喻鳧詩歌創作中的思想意蘊,從喻鳧所處時代出發,儒學、黨爭、佛教分別對詩人心態的塑造結果。第四章則劃分喻鳧畱存的六十五首詩歌中主要題材,幷圍繞詩歌中的藝術特色,從不同角度切入,分析喻鳧詩學賈島,以苦吟為主的同時發展自我風格,形成不同於同時代纖弱之詩風以及句法多變等特點。 下編對喻鳧詩歌整理和校注。力求在全面梳理喻鳧詩歌版本的基礎上認眞仔細比對各个版本的優劣,選擇清康熙揚州詩局《全唐詩》刻本為校勘底本,兼采多種善本、總集、類書、方志作為參校本,同時,注意吸納前(5學人的校勘成果,出以校記。由此,對詩歌中出現的重要典故、語彙進行箋注,以用於對喻鳧乃至晚唐詩歌硏究作補充,提供有價値的參考。

摘要： 诗歌总是给人留下“高冷”的印象，陌生的语言习惯、朦胧的表达意象都会成为大家阅读时的绊脚石。怎样才能更全面地欣赏诗歌？《杜甫传》为我们提供了一种更开阔的思路。借助细腻的笔触，结合丰富的诗句，作者按照时间顺序详实地介绍了杜甫一生的主要经历，在一个个鲜活真实的故事中启发读者——“立足现实”正是读诗解诗的锦囊妙计。

摘要： 光绪二十年至二十四年,胡薇元调任凉山西昌知县。《清代诗文集汇编》七七三卷收录的《伊川草堂诗》收录了其在西昌创作的多篇诗歌作品,包括入昌纪行诗、政治抒怀诗、地域风情诗和记录生活酬赠友朋诗,风格雅健明丽。

摘要： 审题要点分析诗歌，通常是简短的，有韵律感的。本单元诗歌的大门已经向同学们敞开，请大家提笔，一起写一写诗歌吧。一、贴近生活，选择材料冰心用诗歌表达对母亲的依恋、对童年的怀念；艾青用极富感染力的文字创作了诗歌《绿》，将自己的感觉与神奇的景象融为一体；叶赛宁以《白桦》为题创作了诗歌，表达了对家乡和大自然的赞美……此刻，借助下面的图表，请同学们静静回想，或许你们会想起身边某个特殊的人、某件快乐的事、某处奇特的景……选择贴近你们生活的人、事、景来写一首诗。

关键词： 诗歌意象   皮尔斯符号三角   情感传递   义素   义项  

摘要： “意象”作为诗歌中烘托氛围的高级表达形式，逻辑上看似孤立于文本，究其本质乃是具有意义的语言符号。其从被诗人组建到向读者传递情感信息的过程并不是无意识、不可探究的，它可以被看作是一个基于人类认知功能的语言符号的编码与解码过程。基于诗歌意象具备的“及物”性质，读者可以通过解析意象（义素）中隐含的客体间、主客体间关系的方式解释诗歌中蕴含的情感。而由于人类认知存在差异性，与表达者处于不同时空的倾听者在解读表达者的“意象”语言时常常处于一种“误解”的状态。尽管被误解是表达者的宿命，但试图通过采取一些积极的手段去缩小这种误差，在必要的情况下尽可能地实现作者与读者跨越时空的“对月相望”。

关键词： 林纾   旧体诗   交游   同光体   艺术特色  

摘要： 在人们熟知的“林译小说”之外,作为一个传统文人,林纾也写作旧体诗词,并在清末民初的旧体诗坛有自己的位置。林纾以古文、翻译、绘画为主业,以余力为诗。早年所作多已丢弃,大约在辛亥革命前后重新开始大量写诗。另外除了标准的古近体诗,还创作过两部白话乐府诗,在本文中会一起纳入讨论范围。在新时期以来数量庞大的林纾研究中,与“林译小说”和“新旧之争”相比,林纾诗歌较少为人关注。林纾的诗作是探索其生平、生活、思想及其所处时代的重要材料。通过研究林纾诗歌,能够打破近代文学与现代文学的界限,从近现代旧体诗坛的视野分析林纾的诗歌活动与成就,理解其亦新亦旧、由新转旧的思想转变历程。 第一章从外部研究的角度探索林纾的诗歌活动与交游,整理与分析林纾诗歌创作的发展历程、参与的诗社雅集、交游对象与交游特征。林纾友朋众多,其中不少是晚清民国诗坛名家。林纾一生的诗歌写作经历与其在不同阶段交往的友人、所参与的诗社雅集有着较为密切的关系,通过对其诗歌活动与交游的考察,试图还原不太为人所关注的林纾所身处的旧式文人圈与近现代旧体诗歌场域。 第二章在具体讨论林纾的诗歌写作之前,先讨论林纾的诗学观念与学诗取径,在这一讨论过程中,主要以清末民初重要诗歌流派“同光体”作为参照。林纾有几位福州同乡正是同光体闽派的主要成员,比如陈衍、郑孝胥、陈宝琛。林纾中举后结识陈衍、郑孝胥,在诗歌方面受到来自他们的很大挫败,从此有二十余年不作诗。林纾的诗歌理论因此与同光体有对抗的一面。然而林纾晚年在具体的学诗路径上又受到同光体的很大影响,从早年的偏向唐风转而宗宋。本章对这些矛盾、前后不一的现象进行了具体的解释与分析。 第三章分析林纾诗歌的题材及其功能。这一部分从林纾诗歌中各种相近或不同的题材为切入点,考察不同题材诗歌表达的主题与意涵,探究不同诗歌题材对林纾处理个人与时代关系的不同功能。包括时事、咏史、凭吊、谒陵、山水、题画、维新与讽谕在内的各种传统题材为林纾提供了疏导情绪、抚慰伤痛的多种选择。 第四章分析林纾诗歌的艺术特色,并对其艺术成就进行评价。首先考察林纾古文家、画家、小说家的多重身份对其诗歌风格多元化的影响,其次从林纾“自然不假做作”的诗歌追求切入,阐述林纾诗歌中的两种个性化表达,分别为出之血性的强烈情感与为生活中所得之陌生化体验。最后将林纾诗歌与几位同光体诗人进行比较,评价林纾诗歌的成就与不足。

关键词： 丝路文学   昌耀   诗歌研究  

摘要： 中国当代诗人昌耀在青藏高原的地理环境下及西北丝路文化的熏陶下书写出诸多不朽诗作，文章运用文学地理学，从昌耀诗歌风格、意象谱系及“陌生化”的语言三方面解析丝路沿途文化、自然地理环境对其诗歌创作产生的影响，并结合具体诗篇，解析昌耀诗歌中的精神，力图深刻解析其诗歌特点以及成因。

摘要： 语文诗歌作品语言凝练、表达生动形象，包含着诗人丰富的情感。部编版小学语文教材重视了对古诗、现代诗的内容编排，旨在发展学生的语文思维能力和语文审美水平。小学语文教师在教学中挖掘诗歌背后的情感价值，对学生渗透爱国、爱家乡等思想教育，对提升小学语文诗歌教学内涵有非常大的帮助。一、小学语文诗歌所蕴含的情感价值情感是人类复杂的内在体验，是我们与世界互动和交流的基础。情感可以影响我们的行为和思维，也是我们对他人和事物做出反应的基础。情感价值指的是人际关系中表达和接受情感的重要性和价值。

摘要： 一、诗话激趣导入，体会人文主题师：在学习课文之前，我们先来交流一个小小的话题，生活中你觉得什么是美的呢？生：比较漂亮的东西。生：生活中看到的风景是美的。师：生活中处处都是美，（出示繁星图片，略）当你看到这样的星空时，你觉得美不美？生：美。师：如果让你说一句话，你会说什么？

关键词： 可译性   不可译性   限度   燕赵后诗代  

摘要： “燕赵后诗代”是河北诗歌继冲浪诗社、燕赵七子等之后的又一集体命名。成员是来自河北各市、县的二十余名青年诗歌创作者。他们的诗歌既有对远去时代的反思，也有对现实世界的追问，更有对未来的憧憬与遐想。对其诗歌进行外译，是河北诗歌“走出去”很关键的一步。从诗歌的可译性限度出发，提出在对“燕赵后诗代”作品进行英译的过程中，译者需要在可译与不可译之间进行“度”的把握。