关键词： 明代诗歌   卓发之   诗学思想   艺术特质  

摘要： 卓发之是明代江南地区著名的文人，著述颇丰，今存《漉篱集》二十五卷和《漉篱遗集》一卷。他以丰厚的著述、广泛的交游、独特的思想被汤显祖赞为“秣陵三珠树”之一，甚至被徐士俊赞为“把臂长吉”，在当时以及后世颇具影响。本文结合《漉篱集》与《漉篱遗集》等文献，对卓发之的生平交游、诗学思想、文学创作进行了系统的论述。　　第一章系统考述了卓发之的家世与生平。通过对卓发之家族的历史渊源、家族变迁等方面的内容进行论析，探寻出卓发之诗学与性情的源头。卓发之属于塘栖卓氏家族的一员，卓氏家族作为当地的望族，历史悠久、人口众多，家族文化一脉相承。塘栖镇的地理位置优越，经济发达，在这种环境下，卓氏家族获得了更多的发展机会，卓发之就是在这样的家族背景下开展文学活动的。通过不同的人生经历，将卓发之的生平分为了少年求知、中年积极入仕和晚年艰难科举三个时期。　　第二章系统考述了卓发之的交游与结社。通过对卓发之交游与结社的考察，努力还原一个更为立体真实的士子形象。卓发之性格平和，学识渊博，交友甚多，包括官员、布衣、僧侣等。这种极广的交游范围在同时期的文人中尤其突出，本章则从受业之师、达官名士、方外之交三个方面进行论述。卓发之的受业之师，以樊良枢和叶灿二人为代表。达官名士中既有在朝为官之人，也有与卓发之经历类似的文人雅士。方外之交则有洪恩、智旭、博山大师等明僧。　　第三章全面总结了卓发之的诗学思想。通过对卓发之《漉篱集》中各类文章内容的分析，阐述卓发之的诗学观乃至人生观。卓发之的青年时期和中年时期主要是在万历年间，而此时是晚明文坛最为活跃的时期，他的诗学思想正是在这一阶段形成的。卓发之提出“心性才情论”，主张“自出手眼，直抒性情”，并融会儒佛两家，写诗更应废形用神，追求自由性，不能被形式束缚。　　第四章主要为对卓发之诗歌题材内容的分析。卓发之的诗歌收录在《漉篱集》中，目前仅有明崇祯传经堂刻本，由于文献众多、难以全面把握，学术界对于卓发之的诗歌研究鲜有涉足，本部分则在梳理《漉篱集》和《漉篱遗集》的基础上，对其诗歌的题材进行充分分析。卓发之的诗歌可以分为感遇诗、纪行诗、咏物诗、酬唱诗、思亲诗五大类，感遇诗的数量虽然不是最多，但在卓发之的诗歌中占据重要地位。咏物诗和酬思亲诗是卓发之诗歌中的主体部分。　　第五章重点分析卓发之诗歌的艺术特质。卓发之的诗歌众体兼备，内容丰富，又多以组诗形式出现。组诗作为一种容量较大的诗歌体制，能够帮助诗人层层递进，表现更多复杂的情感。卓发之师法李贺，其诗歌创作多用幽冷的意象以及丰富的色彩。作为一名诗人兼画家，他有意将“红”与“绿”在诗歌中对举，以鲜明的色彩对比加重诗人的情感表达，或渲染诗歌氛围。

关键词： 孟浩然诗歌   接受   文学价值  

摘要： 文学作品的接受是一个多层次、多角度的认知过程，它不仅涉及读者对文学作品的感知、理解、反应和评价等多个方面，还关乎文化背景的影响。本文探讨了孟浩然诗歌在美国的翻译、阅读、阐释等接受情况，通过详细分析其在异域文化中的传播与接受，有助于提升读者对孟浩然诗歌世界经典性的认知与欣赏。

摘要： 诗歌言志，文章如人。左宗棠作为晚清四大中兴名臣之一，其著作、诗稿、楹联不仅文学造诣高，还彰显了其立身做人、修身治家、行军打仗、治国理民的思想。左宗棠至今保留下来的楹联有六十多副，家书一百六十多篇，是其一生各个时期立身处世思想的浓缩反映，具有高超的艺术性、鲜明的时代性以及深刻的思想性。

关键词： 终南诗歌   有我之境   无我之境  

摘要： 在中国山水诗漫长的发展历程中，终南山是一个重要的题材领域，尤以唐代为甚。唐代参与终南诗歌创作的诗人众多，诗歌的数量也极其庞大，《全唐诗》中就出现了数千首。本文基于王国维先生的境界理论，通过对唐代终南诗歌具体的分析解读，关注诗歌中有我之境与无我之境的阐发，认为“有无相生”的艺术境界创造出了终南山独特的美。

关键词： 初中语文   古代诗歌教学   创新策略   文本解读  

摘要： 当前初中语文古代诗歌文本解读需要教师创新教学策略。教师应在深入剖析古代诗歌文本内涵以及反思现行诗歌教学方法的基础上，提出一套符合中学生认知发展特点，并能切实提高学生对古代诗歌文本理解和鉴赏能力的创新教学策略，从而有效提升学生的古代诗歌文本解读能力，激发学生学习古代诗歌的兴趣，提升初中语文教学质量。

摘要： 中国现代新诗流转百年,乡土书写几经嬗变,既形成了厚重的板结范式,亦不乏差异化的代际突围与重构尝试。诗人马累扎根齐鲁大地,遵循着自身价值尺度,以选择与认同、接纳与警惕、悲悯与超越的态度,深切打量着这方场域中的常与变,与程式化、同质化的乡土书写形成自觉疏离;在对复杂的时空图式、物我关系、实有与虚无的对话建构中,呈示着自己的微言大义,并经由对“人-世界-写作”相关问题的探讨,宣示了对某种价值的固守与超越,扩展着当代诗歌所能呈现的丰盈与可能性。

摘要： 郑敏自20世纪40年代在西南联大求学时开始写诗，到20世纪80年代重新找到诗歌的写作源泉，她创作出了许多别有意味的诗歌，可谓诗坛的一棵“世纪之树”。她以奇妙的联想、辩证的思维使意象超越具体时空，凝结出永恒的意义，为20世纪40年代的诗坛增添了一股新鲜之气，而郑敏独特的女性意识，也为其诗思合一提供了鲜活的力量。分析郑敏20世纪40年代诗歌中的女性意识，可以为我们提供一条观照郑敏诗歌魅力的线索。

关键词： 空间叙事理论   现代诗歌   高中语文   教学策略  

摘要： 高中生在语文学习中面临着繁重的课业和较大的学习压力,同时,在高中语文现代诗歌的实际教学中,部分教师仍采用传统的讲授方式,缺乏创新和多样性,难以激发学生的学习兴趣,缺少对学生个性化阅读和理解的引导。但是,我国现代诗歌作为五四运动以来的文化产物,经过数十年岁月的淘洗和时光的沉淀,如今已随着我们的社会时代发展不断更迭出崭新的面貌和深厚的蕴意。空间叙事理论作为后经典叙事学的分支,具有共时性、空间性、同在性等特点,且经过无数研究学者的不断努力,目前已经生发出更为多元的文化内涵,走入了各个学科领域的研究视野当中。随着叙事学领域的发展,空间问题已经越来越引起文艺理论批判家们的重视,时至今日,空间叙事仍然是当前文艺领域热议的话题之一。 因此,为了将空间叙事视角引入高中语文现代诗歌教学,本研究将从以下五个部分展开,首先是绪论部分,主要就本文的选题缘起、相关概念的国内外研究综述的梳理、核心概念的界定、主要研究方法及其意义进行具体的阐述;第二部分则主要论述了空间叙事理论的演变、空间叙事理论的建构、现代诗歌意象的类型以及现代诗歌意象的叙述功能四个方面,分别对空间叙事理论的发展及其内涵进行概述,目的在于厘清空间叙事的发展脉络,为后文中空间叙事理论的运用澄清源头;文章的第三部分是对当前高中语文现代诗歌教学现状进行分析,通过对收集到的来自全国各地一线关于高中语文现代诗歌教学的40份真实案例进行梳理,找出当前高中语文现代诗歌教学存在的优势与不足之处,尤其重要的是,通过对案例的梳理可以发现,当前高中语文现代诗歌教学确实存在一些亟待解决的关键问题,文中主要归纳为“文本解读浅层,遗漏现代诗歌特质”、“环节设置错位,忽视学生认知结构”、“评价方式悬空,缺失感知判断要素”、“教学内容僵化,忽视学生认知结构”四个方面,继而为后文中空间叙事理论的引入作铺垫;文章的第四部分主要论述了将空间叙事理论引入高中语文现代诗歌教学的适切性分析,从空间叙事理论与统编高中语文教材的选编特征来看此举具有一定的应然性,从空间叙事理论能够针对性地解决现实教学问题来看,具有一定的可行性;文章的第五部分主要通过以上四个方面的研究的展开,最终确定了基于空间叙事理论的高中语文现代诗歌教学策略建构,通过“充实目标价值”、“创新呈现方式”、“深化意象解读”、“落实评价方法”四个方面,以期能够解决当前高中语文现代诗歌教学中存在的问题。 在具体的研究中,由于现代诗歌的解读与教学对培养学生思维的深入、审美的提升、文学素养的提高有着密不可分的关系,因此,对高中语文现代诗歌教学的深入研究是十分有现实层面的必要性的。随着社会文化的不断前进,相信在教育教学领域也终将有着属于自己的“空间转向”,将空间维度引入高中语文现代诗歌教学,将从理论上为现代诗歌教学方法进行革新,并激发高中生对现代诗歌的热爱、提升其鉴赏诗歌的能力,从而对文化领域的具体问题有更为深刻的理解和感悟,从而达到传承文化、开放包容、面向未来的目的,为最终形成语文核心素养的任务夯实基础。

摘要： 自《普通高中语文课程标准（2017年版）》首次提出“学习任务群”概念以来，单元化教学作为能够准确把握不同教学内容共性与个性差异的整体教学模式，就逐渐在高中语文教学中得到广泛应用。而如何深入贯彻语文学习任务群相关教学要求，探索适合学生任务群学习的单元化教学路径，也随之成为高中语文教学的工作重点。尤其是在具有多重育人功能的古代诗歌鉴赏教学中，面向学生任务群学习的单元化教学设计与实施，更是受到了广大高中语文教师的密切关注。本文以部编版高中语文必修上册第三单元为例，对面向学生任务群学习的古代诗歌鉴赏单元化教学展开探究，希望能够为有关教学实践提供一定参考。

关键词： 大学语文   诗歌教学   美育  

摘要： 高等教育机构不单是知识传递的场所，还承担着塑造学生价值观、丰富其精神世界的使命。在此背景下，诗歌教学除传授文学知识之外，还是提升学生美学素养的关键渠道。教师通过在诗歌教学中融入美育，可以有效激发学生的创造力、想象力，培养其审美能力和情感表达力，从而促进其全面发展。文章旨在探讨大学语文诗歌教学的美育价值，揭示诗歌教学对于培养学生综合素养的重要作用，分析如何通过诗歌教学实现高校立德树人的根本任务。