摘要： 自古以来，诗歌以其凝练的语言、深刻的情感和独特的艺术魅力，深受人们喜爱并传颂不衰。在语文诗歌鉴赏的过程中，对表达技巧的分析是深入理解诗歌内涵的关键所在。表达技巧犹如诗歌的灵魂之笔，勾勒出丰富多彩的意境，描绘出动人的情感世界。不同的表达技巧赋予诗歌各异的风采，从生动形象的修辞手法，到巧妙的表现手法，再到多元的抒情方式，每一种技巧都为诗歌增添了独特的生命力。

关键词： 中华民族共同体   宋辽   诗歌   互动交融  

摘要： 中国自古就是统一多民族国家,各民族融合是推动中华民族多元一体格局形成的重要方式。宋辽金西夏时期是多民族交流融合的重要历史阶段,其中宋辽之间的交流交往是民族融合的重要组成部分,推动了中华民族共同体的形成和发展。本文站在中华民族共同体形成的历史实际,通过对宋辽诗歌互动交融机制的探究,力图展现宋辽时期民族交流交往交融的过程表现。 第一章,梳理宋辽两朝交流交往的历史背景。宋辽在制度、文化、思想方面有着共通点,表现出对儒家主流思想的认同。本章从政治、制度、经济、文化四个方面阐述宋辽诗歌交流交往的历史背景。 第二章,主要从“诗骚传统”的视角下,考察宋辽诗歌在思想内涵上的互通交融关系。“诗骚传统”是中华文学精神的内核,历朝历代的文人创作都遵循“诗骚传统”,并立足各自的时代背景对其解读和阐释,故而在“诗骚传统”文学传统的影响下,宋辽诗歌的思想内涵呈现出互通趋势。 第三章,意在揭示宋辽诗歌艺术特色的共通之处。宋诗以平淡为美,诗歌内涵意蕴深远,辽诗创作受宋诗的影响也呈现出此种风格。宋辽的诗歌创作呈现出典雅庄重和温婉含蓄相互交织的特点。宋辽诗歌在创作手法上亦有相通之处,即词中铺叙手法的使用。 第四章,宋辽诗歌互动交融的个案呈现。苏颂北宋使辽诗中有着浓厚的人文内涵、《醉义歌》中儒释道思想的融通、萧观音对风雅传统的融化三部分进行阐述,为宋辽诗歌的交流互通提供案例支撑。 第五章,阐述宋辽诗歌互动交融的多重价值。从促成了中国古代诗歌的审美转变、展现了多民族交流交往交融的历史进程、丰富了中华民族共同体的文化内涵三部分进行阐释。 总之,中华民族共同体视域下宋辽诗歌互动交融研究,是从文学的角度探究宋辽交流交往交融的历史进程,对深入了解宋辽关系有着重要意义。在当下铸牢中华民族共同体的时代背景中,通过对宋辽诗歌的互动交融研究,有利于提高中华儿女文化自信,丰富中华民族共同体的精神内涵。

关键词： 初中语文   现代诗歌   形象思维  

摘要： 现代诗歌有着宝贵的审美价值和文化意义,能够激发学生对美的追求、对生命的思考,是人生阅读经验中重要的一部分。现代诗歌进入初中语文教材,也反映出现代诗歌的价值。在《义务教育语文课程标准(2022年版)》中也提到了对学生理解、欣赏和评价语言文字作品能力的培养。因此,在初中现代诗歌教学中,如何提高学生独立的现代诗歌鉴赏能力,是教师必须思考的问题。这既呼应了现代诗歌自身的价值,也是落实育人目标的要求。 但是,大部分初中生并不具备这一能力,这与现代诗歌自身的晦涩以及教师课堂教学有效性低有关。现代诗歌自身的晦涩我们无法更改,故也不在本研究的讨论范围内。本研究希望从教师指导(本研究中指教师课堂教学)入手,提出了提高初中生独立的现代诗歌鉴赏能力的可行路径:以朱智贤、林崇德对形象思维的研究为理论框架,以形象思维为工具,提出教学策略,提升教学的有效性,从而提高初中生独立的现代诗歌鉴赏能力。 第一章调查了当下初中生学习现代诗歌的现状,对初中生在阅读现代诗歌时遇到的问题与阅读现代诗歌的意向(兴趣)进行阐述并分析原因,发现初中生独立的现代诗歌鉴赏能力较弱,且主要原因在于教师课堂教学的有效性低。同时调查了初中生形象思维发展程度,为本研究后续的开展提供支持。 第二章从“初中生思维特征”与“形象思维与现代诗歌的契合性”两方面阐述了该路径的可行性。 第三章通过查阅文献及分析教学案例,从基本原则、总体目标、具体策略三方面来完成对“形象思维应用于初中现代诗歌教学策略”的探究。其中基本原则主要从“重视现代诗歌的诗性”和“重视现代诗歌语言的形象性”两方面进行阐述;总体目标主要从“了解现代诗歌的文体特征”“学会鉴赏现代诗歌的基本方法”“产生并保持阅读现代诗歌的兴趣”三个方面进行阐述;具体策略主要从“激检旧知,积累表象”“诗画结合,发挥想象”“善用比喻,激活联想”“充分朗读,体会情感”进行阐述。 第四章选择了统编版初中语文教材(五四学制)七年级下册《未选择的路》一课,将本研究提出的策略运用进教学设计,并进行了授课和反思,以期通过实践来优化研究。

摘要： 当代生态诗歌具有鲜明的特性，我们曾把它最重要的特性概括为批判性、体验性和梦想性。结合广东清远生态诗群多年来的创作实践，针对当下生态诗歌写作的现状，笔者认为，在生态诗歌创作中有必要强化生态性、地方性和诗性的深度融合与创新，以真实、深刻的生态体验为基础，结合地域特色与人文历史，构建具有现代性与前瞻性的生态审美诗境，从而有力地回应生态问题，推动当代生态诗歌创作的不断繁荣。

关键词： 叶芝   意象   象征主义   嬗变  

摘要： 叶芝是20世纪后期象征主义诗人，在他的诗歌中，意象独具特色。诗人不同时期所使用的意象，具有不同的内涵，但始终将民族主义贯穿其中。诗人早期多使用感性意象，充满梦幻与忧郁色彩。中期所使用的意象多质朴无华，更加注重现实理性。而在后期，诗人在诗歌创作中逐步将理性与信仰哲学相结合，更多地借用内涵丰富的意象，将永恒超脱的理性思想融入其中。叶芝从早期到后期象征意象的变化呈现一个逐步升华的趋势，不再只追求象征主义的隐晦与梦幻，使象征主义的内涵得到丰富。并且叶芝以诗歌为载体，唤醒了民族意识，为爱尔兰民族文化的发展注入活力。

关键词： 中古诗歌   主题   文学史   关联  

摘要： 在中古诗歌阅读中使用文学史的关联方法可以突破单篇作品、具体时段的限制，对相似主题的情景结构、构思视角等在不同时期的演变、发展进行联系，并有所对比，从而形成立体的文学史思维，更为深细地把握文学发展的特征，并促进学术思考和进一步对文学艺术的研究。

关键词： 济慈   诗歌   疾病隐喻   疗愈性  

摘要： 济慈是英国19世纪杰出的浪漫主义诗人。济慈诗歌种类齐全:有颂诗、十四行诗、叙事诗等。对济慈的医学经历对其创作的影响以及诗歌对世人的启迪均有学者深入研究并从各种角度挖掘。济慈作为医生,原本治病救人是他的人生追求。但是很快他就发现随着工业社会的发展、社会上唯利是图的价值观盛行、人们的精神荒芜等深层次问题无法通过医疗手段解决。之后他弃医从文,将热爱的诗歌创作作为疗愈自己与他人的崇高使命。本论文以苏珊·桑塔格的疾病隐喻理论为框架,探讨济慈如何通过诗歌用自己崇高的美学观与自由民主的人生态度来给予社会一个积极的价值观引导,从而治愈社会。 本论文共有五个章节。第一章对诗人济慈及其创作贡献做了简要介绍,梳理了国内外学者对济慈诗歌的研究状况,并总结了本论文的理论框架以及主要观点。第二章主要探讨了济慈在结核病浪漫化隐喻下对与自己身体疾病的治疗。在社会偏爱疾病被赋予的美学特质的价值观下,身患疾病的诗人并未自我放弃,他以自己超脱的生死观给予陷入身体疾病的自己以安慰,激励自己继续前行。第三章聚焦在济慈在压抑化隐喻下对自己心理创伤的疗愈。对感情的压抑被认为是疾病的诱因,诗人不仅通过诗歌创作寻求情感的宣泄,也在构建崇高美学观的基础上完成了对自己内心的疗愈。第四章深刻论述了济慈在社会侵蚀化隐喻下对于病态人性的救赎。蔓延的疾病被认为是人类破坏行径所遭受的惩罚,扭曲的价值观侵蚀了伦理道德与社会。诗人通过诗歌中至高无上的人文主义精神和自由民主的道德观宣扬,警醒人们,疗救社会。第五章为本论文的结语,归纳总结主要论点,指出疾病隐喻环境下济慈疗愈性的现实意义。 综上所述,只有揭开疾病之上的隐喻标签,将人们从这些象征意义的重压下解放出来,才能让现象回归本质,让人们恢复对自我和人性的关注。本论文旨在从疾病隐喻的视角出发,分析在当时的社会中,疾病形成了怎样的隐喻,这些隐喻如何影响人们形成了扭曲而病态的人生观价值观。在此基础上分析诗人在这些隐喻下如何疗愈自己身心的疾病,并进而去通过自己的诗歌创作疗愈病态的社会。