关键词： 自我修正   诗歌创作   不如意   诗歌的语言   熟能生巧   准确表达  

摘要： 我是2015年才进入诗歌创作的。刚开始是心有所想,但无法用言语准确表达。有时虽写了出来,也极不如意。就是平时我们所说的“诗歌的语言障碍”,表现为生涩及笨拙。现在回想起来,过程还挺漫长的。而我是凭借不歇止的练习和再练习,才得以改变。直至今日,我也依旧保持着每年进行大量的诗歌练笔的习惯。老话说,熟能生巧。“熟”是熟练,“巧”是技艺。在我看来,只有勤于练习,才能纯熟地运用诗写的各种手法表达所思所想。

关键词： 初中语文   核心素养   诗歌意境   赏析策略  

摘要： 诗歌是初中语文教学的重要组成部分,也是我国的文化瑰宝。为进一步提高诗歌教学效果和学生的诗歌意境赏析能力,采用文献总结、案例分析等方法,首先指出诗歌意境的基本特征,包括情景交融、虚实相生和韵味无穷;然后分析语文教学中赏析诗歌意境的重要意义;最后结合初中语文教材,从分析客观物象、抓住诗歌文眼、展开联想想象、在朗读中感受、联系现实生活、延伸补充材料六个方面,详细阐述诗歌意境的赏析策略。

关键词： 杜甫   诗歌   巴蜀   当代价值  

摘要： 杜甫在巴蜀地区生活的近十年间诗歌作品数量丰富,记录了他的草堂生活、旅游历程、幕府生活、人际交往等,体现了其忧国忧民之情。杜甫的巴蜀诗歌体现了深种家国情怀,厚植文化自信;树立道德楷模,撒播廉洁种子;渗透挫折教育,重视社会实践以及探寻杜甫遗迹,传承巴蜀文化的当代价值。探寻杜甫遗迹,深挖杜甫巴蜀诗歌精神,有助于更好地传承巴蜀文化。

关键词： 《水浒传》   成书时间   诗歌   《廿一史弹词》  

摘要： 《水浒传》第四回有一首诗(“九里山前作战场”)引自杨慎的《廿一史弹词》。根据《廿一史弹词》的编撰时间,杨慎的生平经历及《词品》中有关宋江词等相关文献,可证《水浒传》成书于嘉靖三年至十六年(1524—1537)之间。《水浒传》还有3首诗中有诗句引自明中后期的诗集、笔记,可为“嘉靖说”提供佐证。“嘉靖说”有李开先《词谑》、钱希言《戏瑕》、杨慎《词品》、高儒《百川书志》、郑晓《今言》等可靠文献作为佐证,相比“元末说“”元末明初说“”明初说“”成化弘治说”,具有更充分的说服力。

关键词： 李氏朝鲜   宋翼弼   次韵   李白   诗歌   经典  

摘要： 次韵是一种特殊的接受方式,李氏朝鲜著名文人宋翼弼《龟峰集》录有次韵李白诗歌8题13首。这13首诗特点突出,表现为对李白原诗主题的继承与翻新,对清静避世思想的接受,对家国情怀的接受,其背后是他对李白诗歌自觉的学习和与李白相似的人生遭遇。通过对李白诗歌的次韵,宋翼弼完成了对李白诗歌经典作品的选择,并成为李白诗歌在李氏朝鲜传播的重要一环。

关键词： 谢榛   《四溟诗话》   政教论   雅俗论   体派论   正变论  

摘要： 谢榛《四溟诗话》的诗歌批评论,主要体现在四个维度:一是政教论,二是雅俗论,三是体派论,四是正变论。在政教论中,强调诗歌创作要从儒家的教化及审美原则出发;在雅俗论中,不仅讨论雅俗性质,而且对入雅或趋俗现象予以观照;在体派论中,从文学体制、题材、技巧运用、风格特色等方面辨析;在正变论中,通过艺术表现、体制运用等方面辨析正体与变体。不论是对于雅与俗的取舍关系,还是对于文体的演变规律,谢榛都为我国古代诗歌批评论的拓展和总结做出了贡献。

关键词： 西部诗歌   敦煌   文学色彩学   边疆   古典  

摘要： 作为当代西部诗歌重要的地理与文化书写母题,“敦煌”以其悠久的历史积淀和文化内涵,无可争议地成为西部诗歌的歌咏标记物。西北边疆辽阔雄浑的独特地域属性常触发非凡的生命体验。“色彩”是视觉表达的一种重要形式,被视为凸显西部地域文学的有效方式,其自身实现的视觉效果往往隐没在敦煌物象之后。当代西部诗歌包蕴的文学视觉景观,因其瑰丽奇谲的色彩形象,彰显出独特的地域性魅力。“色彩敦煌”视觉景观的有效呈现是复合感觉相互作用的结果。以视觉为基础对声、舞、色的描绘,成为当代敦煌诗歌加强其色彩表达的有效方式,凸显了其粗粝与柔美、野蛮与温柔、坚韧与悲悯,以及对生命认知的豁然而执着的当代西部诗歌美学内涵。