关键词： 华兹华斯   雪莱   自然景观   景观书写   身份认同  

摘要： 威廉·华兹华斯(William Wordsworth)是英国浪漫主义运动中最具影响力的诗人,也是英国的湖畔诗人和桂冠诗人。珀西·比希·雪莱(Percy Bysshe Shelley)作为第二代浪漫主义诗人,有着“天才预言家”的称号。以《丁登寺》和《致云雀》为研究对象,通过文本分析论述了两位诗人诗歌中的景观书写与身份认同,指出了两人同处时代困境,于自然景观中寻求自我身份认同并吟唱预言之歌。

关键词： 中华民族共同体   宁夏   长城主题诗歌   民族交融  

摘要： 自《诗经》开始,就有关于宁夏长城雏形的描写,后世诗人逐渐将长城与西北边疆地域风貌、民族交融紧密联系起来,不断丰富古代长城主题诗歌的审美意蕴与精神内涵。古代长城主题诗歌是彰显长城文化的文学镜像,也是传承中华文化精神的重要载体,其中宁夏长城主题诗歌生动展现了古代多民族交往交流交融的历史图景,也见证了中华民族共同体不断发展凝聚的历史进程。从历时性出发,梳理古代宁夏长城主题诗歌创作概况及艺术风貌,剖析其所承载的人文精神与历史意蕴,揭示古代长城主题诗歌在促进民族交往交流交融过程中的历史价值,彰显长城文化在铸牢中华民族共同体意识进程中的重要作用。

关键词： 美国诗歌   译介   研究   中国学术  

摘要： 美国诗歌在中国的译介与传播起于清末,在五四运动时期始成规模。本文梳理了美国诗歌自五四运动以来的百年译介与传播历史,重点清理了改革开放以来的美国诗歌译介与研究史,认为美国诗歌在中国的译介与研究经历了从20世纪上半叶的模仿与化用、20世纪末期的学习与成长、21世纪之初的借鉴与对话到新时代的中美并行与自主创新的成长之路。这一方面反映出中国在美国诗歌译介与研究方面坚持为己所用的文化传统,也反映出新时代的中国学术已然走进了文化自信与自主创新的新阶段。

关键词： 末未   诗歌   地域   知性   传统  

摘要： 末未诗歌的地方性,不仅有黔东地域的客观环境特征,也有诗人审美和情感的独特体验。末未擅于捕捉生活中美好瞬间,注重诗歌的完整和知性,使诗歌超越生活并得以升华。末未诗歌是对中国传统田园诗歌的继承和发展。童年经验为其诗歌创作提供素材,奠定审美经验和情感倾向基调。末未诗歌创作主题和审美追求对贵州乃至中国诗坛具有一定借鉴意义。

关键词： 托马斯·怀亚特   诗歌   情感   政治  

摘要： 托马斯·怀亚特是英国亨利八世时期政治家、外交官、诗人。他将意大利十四行诗引入英国,开创了现代英语诗歌新纪元。怀亚特的一生,因与王室的关系受益或蒙损,随王国之间的博弈大起或大落。他将自己的政治生活和情感体验植入诗歌之中,使其充溢着鲜活的生命力和时代特征,映照出都铎宫廷的立体图景。本文以怀亚特的人生历程为经,诗歌创作为纬,在“诗”与“史”的交织中,探索文学与社会、政治、文化之间的共生关系。

关键词： “X一代”   亚裔美国诗歌   词语游戏   碎片化叙事   “空白”  

摘要： 20世纪80年代至今,“X一代”亚裔美国诗人一直活跃在美国诗坛,积极进行诗歌形式与风格的创新,丰富了当代英语诗歌的语言表征和美学表达。本文聚焦于“X一代”亚裔美国诗歌中的创新性诗学实践,考察亚裔美国诗歌的语言创新、碎片化叙事,以及“空白”的视觉呈现。这些实践突破了既定的语言规范,革新了诗歌的视觉效果,既再现了亚裔美国人复杂的移民历史和族裔经验,又挑战了美国社会固有的权力关系,为亚裔美国诗歌发展赋予了新的美学意义和现实意义。

关键词： 乐府诗   民间歌谣   大地之歌   中华优秀传统文化   研究与教学   不可替代   人文素养   独特魅力  

摘要： 在倡导传统文化素养的时代背景下,乐府诗的研究与教学可以给我们带来一些启发。这不仅是因为乐府诗本身蕴含着丰富的历史文化,更在于其对于现代人理解和传承中华优秀传统文化、提升审美情趣和人文素养具有不可替代的作用。由傅锡壬著的《乐府:大地之歌》一书,正是这样一部能够引领读者深入乐府诗的世界,探寻其独特魅力的佳作。该书以乐府诗为研究对象,系统介绍了乐府诗的起源、发展、分类及艺术特色,呈现了中国古代民间歌谣的绚丽画卷。

关键词： 小学语文   主题式学习   诗歌单元  

摘要： 语文主题式学习为教师解读教材、审视文本价值、整合课程资源提供了有效路径。以统编教材四下第三单元——“诗歌单元”为例,从“聚焦语用,提炼学习主题”“以用导学,建构学习目标”“基于需要,创设真实情境”“素养为核,设计评价量规”四个方面,对小学语文主题式学习的设计路径展开思考,对课堂教学进行合理优化,以发挥语文主题式学习的真正价值。

关键词： 陆游   梦中得句   创作心理   诗歌   诗题  

摘要： “梦中得句”是诗人在梦中获得诗句的特殊创作行为,宋前并不常见,至宋创作数量激增,成为涉及一百多位诗人的创作现象。陆游是其中最具代表性的诗人。陆游“梦中得句”的视角选择呈现战士、隐士、诗人、行者四重角色的冲突,“梦中得句”行为的日常化以及得句内容的纪实化呈现出对“梦中得句”创作的理性修正。陆游对“梦中得句”诗题采取模糊式、简叙式、详叙式三种拟制方式,构建由寐到寤的“梦中得句”创作模型,以具象化视角还原“梦中得句”创作过程,对探究宋代诗人的创作心理、创作机制具有启示性。