关键词： 吉狄马加   家园意识   生态意识   人类命运共同体理念  

摘要： 吉狄马加的诗歌具有强烈的家园意识,他通过诗歌展现了大凉山这一独特的地域空间,以写实的方式描绘了彝乡家园,从而破解了现代人普遍遭遇的栖居困境。诗人对现代变革引发的生态问题进行了严肃的审视和反思,并倡导构建人与万物和谐共存的自然家园。在精神层面,吉狄马加的诗歌超越了民族和地域的局限,彰显了一种博大的人类命运共同体理念,对人类世界的未来投以深切关注。

关键词： 人工智能   幻肢   假肢   当代诗歌   诗歌教育  

摘要： 近些年来,随着人工智能的兴起,其对传统文学书写的冲击和改变在文学界引起了相当多的讨论。对于诗歌而言,人工智能的出现,使传统意义上的诗歌表达(包括古体诗和现代诗)、诗歌伦理以及对诗歌的感受方式都受到了巨大的挑战。鉴于此,本文将从“幻肢”“假肢”这两个关键词出发,从生成机制的角度分析人工智能诗歌和非人工智能诗歌之间的差异,并试图通过诗歌教育的方式,在“人机共生”的视角下提供平衡这两者之间关系的解决方案。

关键词： 英语自由诗   中国古典诗歌英译   自由体   主流诗学   美国诗人译者  

摘要： 中国古典诗歌英译之旅已逾四个世纪,自由体译诗策略现已成为美国译者的主流实践取向。本研究认为这一译诗范式的形成本质上受美国主流诗学传统之规约。具体而言,一是自由诗的本土化进程实为美国诗歌的“独立宣言”——通过突破英国格律体诗学的桎梏,自由诗升华为美利坚民族精神的诗学载体;二是自由诗在美国诗坛的萌芽、演进与鼎盛,与中国古典诗歌这一诗学源泉密不可分——三代美国诗人译者以译介中国古典诗歌为切入点,通过创造性转化进行诗学实验,成功突破了19世纪至20世纪初盛行的格律体译诗范式,最终铸就20世纪中期以降英语世界中国古典诗歌自由体译介的主流传统。

关键词： 中国古诗的翻译   信   达   雅   诗韵   文化背景  

摘要： 诗并非不可译,但的确很难译。在美国诗人庞德的影响下,现代英美汉学家翻译中国古典诗时,都注重意象,却放弃押韵,令人遗憾。如何在忠实传达原意的条件下,适当考虑到诗韵,是一个值得深入探讨的问题。作者以自己翻译中国古典诗词的经验,用具体案例讨论中国诗的英译,并希望这一讨论有助于提高文学翻译的质量,也有利于推动中国文学超出自身文化的范围在海外传播,并成为世界文学的重要组成部分。

关键词： 狄金森   诗歌翻译   屠岸   互文性  

摘要： 美国19世纪杰出女诗人艾米莉·狄金森的诗歌文本,因文学传统呼应、宗教元素融入与自然意象交织,具备丰富的互文性特征。本文基于费尔克劳的互文性概念,从外显与成构互文层面分析发现:译者通过加注、直译与意译结合、韵律调整,再现了原文的外显互文纹理;借语序调整法、增词法及结构模仿,再现了自然、生命、爱情等主题,实现抒情诗体裁互文,令译文与原文的结构功能呼应,达成了成构互文。屠岸译本的互文实践,既高度还原了原文文化符号,又显著延续了其抒情风格,充分实现了跨语言转换中的互文性传递。 .

关键词： 林纾   闽中新乐府   白话新诗   诗体转型  

摘要： 林纾的《闽中新乐府》诞生于晚清新旧诗歌交汇的历史节点,被胡适称为“通俗的白话诗”。林纾把目之所及的社会风俗创作成《闽中新乐府》教育世人,以期达到移风易俗的创作目的。另外,林纾大量使用福州白话方言以及运用灵活的新乐府体的诗体形式,又表现出《闽中新乐府》与白话新诗相近的诗体特征。作为旧式文人创作的白话新乐府,《闽中新乐府》在无意识中成为新旧诗歌交汇过程中的“摆渡船”,在中国传统诗歌现代化转型的过程中实际上发挥了上承旧体、下启新诗的重要作用。

关键词： 海洋诗歌   Sea-Fever   生态翻译学   三维转换  

摘要： “海洋命运共同体”理念强调了人类与海洋之间不可分割的联系,海洋诗歌则是通过艺术形式反映和探讨这种关系的文化现象。生态翻译学是探讨翻译的跨学科理论,强调翻译需适应语言、文化、交际三维度转换。但现有诗歌研究多集中于“走出去”策略,鲜有探讨“引进来”的海洋诗歌翻译风格。文章结合生态翻译学,对海洋诗歌Sea-Fever的十个汉译本进行三维转换比较,以增强生态翻译学在海洋诗歌翻译批评与赏析的适用性,丰富海洋命运共同体的文化构成。通过比较发现,俞宁的Sea-Fever汉译本在语言维的精准传达、文化维的深刻诠释以及交际维的巧妙转换上,均展现出了更为恰当且成功的适应性选择转换。

关键词： 网络文学   互文理论   克里斯蒂娃   符号学   生成式人工智能  

摘要： 克里斯蒂娃《诗歌语言的革命》发表半个世纪以来,文本在符号的互动和流动中不断突破自身边界。随着互联网媒介发生迭代,网络文学在更具开放性的文本场域中实现了符号的快速互动,特别是生成式人工智能诞生以来的无限符号图景也印证了文本的“污染”重构与互文关系。克里斯蒂娃在《诗歌语言的革命》中设想的互文性“污染”符号重构是一种与绝对权威性“纯洁”相对立的流动理念,强调了文本中符号意义的对话。一方面,基于文本符号重构的“污染”,通过生成式人工智能进行内容输出和人类创作的差异性比较,可以发现互文的流动是一种机械式重复的对话。机器语言符号的简单“拼接”是无法实现符号重构过程中的艺术美韵,两种符号交互的模式会呈现出显著的美的差异。另一方面,克里斯蒂娃也曾预见性地提出了“必要的重复”。这种必要性对网络文学创作中互文的艺术审美提供了可供参循的范式,表明互动符号的文本之间并非是单向度的意义传递,新旧文本的符号矩阵会形成对能指和所指的新关联,从而在不同媒介中整体性的故事中产生新的文本符号意义,进一步拓展了文本的边界。