摘要： 当前教育改革进程中，创新教育理念逐渐成为语文教学的重要方向，尤其在古代诗歌教学中，如何激发学生的兴趣、提升理解能力，成为教师面临的重要课题。古代诗歌不仅是中华文化的瑰宝，更是情感和思想的载体，通过细腻的语言和丰富的意象传递着深邃的文化内涵。因此，初中语文教学中，借助创新教育理念，能够更好地帮助学生感受古代诗歌的魅力，深化其情感体验与理解。

关键词： 洪炎   江西诗派   诗风  

摘要： 在山谷四甥中,洪炎是观察江西诗风转变的适宜样本。洪炎《西渡集》主体部分编次有序,创作于建炎三年十二月到绍兴三年秋分。新辑洪炎诗中有北宋诗八首,北宋或南宋建炎三年以前诗四首。洪炎南宋创作中的江西余韵淡退,在炼字、造句、用典、声律方面均有明显的平易流畅因素,稀释了生硬的江西诗风。北宋末年以来,洪炎诗歌风格最轻松自然的时段,是靖康元年退居结庐到建炎四年六月居室被焚二事之间。但洪炎南宋创作中也有两个江西诗风短暂回潮的时段,一是建炎四年六、七月间旧居被焚之后,二是绍兴二年冬到三年春重返馆阁任职期间。

摘要： 诗歌是文学体裁之一。相比较于散文、小说、戏剧等文学体裁，诗歌用具有高度凝练的语言，形象地表达作者的思想、情感。诗歌能抒情、言志，可以用来修身养性、陶冶情操。在诗歌教学中，教师要引导学生把握意境，催生学生的创意表达。意境是诗歌教学的载体、媒介，它是由诸多意象集结而成的，同时又蕴含着丰富的、深刻的意蕴。把握诗歌的意境，是初中语文诗歌教学的核心，是引导学生解读诗歌的关键。教师要引导学生从诗歌的意境入手，去感受、体验诗歌中表达的诗人的情感、思想。

摘要： 诗人有两种,一种是走进历史里的,一种是活在现实中的。在诗歌布诵的光里,前者被人永记,后者被人聆听!而麦子一样被收存在记忆中的前者,仓储般的还原为时序倒流的影子,在纪念碑上刻下姓名,成为一个时代标志性的字符,甚而被敌视者内心所景仰,让一些事件成为历史的一部分,经幡似的挂起,炫示目光的高地,让诗如剃刀在读者头顶,轻轻一划,随着一声刺耳疼痛带血的尖叫,

摘要： 以翻译为侧面卞之琳、穆旦他们的诗歌位置在我还有其他同行的心中一直很高,我们对他们诗艺的敬仰,对他们个人的感情,都比较深厚,但是这些并不妨碍我会作出客观的整体判断。“厚古非今”曾经是非常重要的文学革新策略。中国古代文学史上的数次革新基本上都是以“复古”的名义进行的,比如明代后七子倡导的文学主张。但是它会产生一种副作用或者一种弊端,那就是,它会从开始的一种策略变成一种僵硬的终极文学目标(这其实也是一种教训)。现在这么做的人已经比较少了,因为想创新就创新,没必要再用这种“复古策略”(这和借古喻今的“现代性”方式还不太一样)。

关键词： 文学   摹仿   真理   诗学   存在论诗学  

摘要： 哲学自柏拉图以来被确立为认识真理的唯一方式。科学将哲学寻求的确证性推向极端实用，形成了一种技术至上的观念，技术理性对伦理道德乃至人文精神本身提出了挑战，同时陷入一种自我封闭的有限性之中；而哲学选择向技术理性寻找发展出路，反而使自身陷入一种存在困境。本文从文学摹仿入手，讨论文学对于真理认识的必要性。通过亚里士多德的《诗学》，古典摹仿论已构建一种技术性的文学理论。古典摹仿论的缺陷源自古典存在论面向真理的方式，即一种主体意欲把握客体的符合论，这种对符合的迷恋忽视了主客体间源初的断裂。从存在论诗学的角度看，诗的“表现”与“创造”的内涵从摹仿中流溢出来，成为艺术品无蔽地显示真理的过程。诗从而能够作为认识真理的路径，诗性因此作为哲思之源头存在。

关键词： 玛丽安·摩尔   省略   声音书写   听觉疗愈  

摘要： 美国现代派诗人玛丽安·摩尔置身现代性语境与杂糅媒介文化中，其声音诗学别具一格，在外部声音、内在旋律、语言调性三维度疗愈现代人的听觉创伤。诗人将20世纪初日趋喧嚣且逐渐与权力、资本勾连的声音景观融入诗歌创作，通过独特省略技法净化外部工业噪音，缔造人与自然和谐共鸣的新型声韵美感；审视西方“声音帝国主义”渗透的消费文化图景，藉生成性沉默反拨声音媒介发展催生的技术殖民；打碎传统诗歌的失序抒情音调，调动读者视听感官经验以重建人类听觉主体性。摩尔式省略再现并颠覆现代声景对自然、文化、语词的隐性压迫，构建人与多维听觉空间交融共生的诗学想象，为现代性主体重返听觉感知、聆察自我存在提供有益启示。

关键词： 罗隐   诗歌   接受  

摘要： 罗隐是晚唐时期重要的诗人。近现代以来,学界关注到罗隐诗歌的内容、体裁以及艺术特色等几个方面,并对此作出了不少的研究。相较而言,学界对有关罗隐诗歌在历代的接受情况关注较少。本论文从接受史的角度,对罗隐诗歌在晚唐五代、宋元、明以及清代的接受情况进行研究。而在每一个朝代,本文都以诗歌选本、诗歌评论以及诗歌创作这三个角度为切入点,力图厘清罗隐诗歌在几个朝代的接受情况以及接受特点。 晚唐五代时期是罗隐诗歌接受的发轫期。这一时期,文人对其诗歌的接受主要体现在诗歌选本的选录与评论两方面。韦庄的《又玄集》与韦縠的《才调集》是代表性选本,所选录的罗隐诗歌多为“清词丽句”。同时,罗隐以其“当世诗名”受到推崇,其诗歌中的讽刺特质也受到关注。此外,这一时期首次出现了罗隐、罗虬、罗邺并称为“三罗”的现象,进一步巩固了罗隐在晚唐诗坛的地位。 宋元是罗隐诗歌接受的发展期。在诗歌选本方面,选录罗隐诗歌的选本数量增加,且呈现出阶段性特征。北宋以《文苑英华》为代表,南宋则以《万首唐人绝句》为重点。在诗歌评论方面,文人对罗隐诗歌的关注更加多元化与深入化,既探讨其咏史题材、讽刺风格及语言特色,也对其具体诗句进行摘句批评。在诗歌创作方面,陆游、苏轼、辛弃疾等文人通过次韵、化用及集句等方式学习接受罗隐诗歌,推动了其诗歌的传播与经典化。 明代是罗隐诗歌接受的沉寂期。此时期选录罗隐诗歌的选本数量较少,且多集中于明后期。文人对罗隐诗歌的评论虽肯定其艺术特色,但对晚唐诗整体持负面态度。创作层面的接受也较为有限,次韵与化用作品较少,集句诗相对较多。尽管如此,明代仍是罗隐诗歌接受史研究的重要组成部分。 清代是罗隐诗歌接受的高潮期。在诗歌选本方面,选录罗隐诗歌的选本数量显著增加,为历代之最。在诗歌评论方面,评点类选本如胡以梅的《唐诗贯珠笺释》对罗隐诗歌进行了细致评点,揭示了其艺术特色与思想内涵。在诗歌创作方面,清代文人通过次韵、化用及集句等方式广泛借鉴罗隐诗歌,集句诗数量达到历代高峰。这些现象反映了清代文坛对罗隐诗歌艺术价值的广泛认可及对晚唐诗歌的重新审视。

关键词： 西方现代诗歌   语言风格   叙事技巧   审美价值  

摘要： 诗歌作为文学皇冠上的璀璨明珠，以其凝练的语言、丰富的意象和深刻的情感表达，跨越时空的界限，触动着每个读者的心灵。在西方现代诗歌的语境下，语言风格与叙事技巧的创新与融合，为诗歌创作开辟了新的维度，也为读者提供了更为丰富的审美体验。基于此，本文将对西方现代诗歌的英语语言风格、叙事技巧及审美价值进行深入探讨，以期更加深入地理解英语诗歌的内涵和精髓，感受到其中蕴含的智慧和情感力量。

关键词： 统编高中语文教材   现代诗歌   群文阅读教学   教学策略  

摘要： 我国新课程改革从知识本位向素养本位转变,不仅体现了教育理念的持续演进,更促使语文阅读教学进一步聚焦学生核心素养培养这一中心任务。《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》(以下简称“新课标”)聚焦核心素养全面发展,要求根据“学习任务群”的特点设计学习活动,依据选文在统编高中语文教材(以下简称“统编教材”)中的呈现方式和深广度差异有规划、创造性地实施教学,将学生置于具体的语文学习情境和活动任务中达成核心素养,这与群文阅读的教学理念完全契合。群文阅读教学以议题为任务驱动,通过多文本“比对读议”,在交流研讨中解决问题并达成共识。统编教材收录了11篇现代诗歌,风格多样,人文主题突出,折射出诗人开阔的视野和丰富的人生体验,它们分属于“文学阅读与写作”“中国革命传统作品研习”“中国现当代作家作品研习”三个任务群,且深度契合教材编排“双线组元”和群文阅读教学的理念。由此可见,合理实施统编教材现代诗歌群文阅读教学,有助于学生现代诗歌深度学习,助力核心素养全面发展。 本文主要由绪论、正文、结语三个部分组成。其中正文涵盖五个部分:第一部分从“新课标”课程内容、实施建议及群文阅读教学价值、现代诗歌教学价值的角度,明晰高中现代诗歌群文阅读教学实施的必要性。第二部分系统梳理统编教材现代诗歌选文特点及群文阅读教学优势,探究开展现代诗歌群文阅读教学的可行性。第三部分以教师和学生两个行为主体,调研统编高中现代诗歌群文阅读教学现状,了解一线教学是否就“新课标”与统编教材的要求开展群文阅读教学,总结当前师生在现代诗歌群文阅读教学中存在的问题,并进行归因分析,为本研究的开展提供数据支撑。第四部分从四个方面提出具有个人性教学策略:关注诗歌选文价值,精准教学议题设置;紧扣诗歌选编特点,优化文本组织路径;施行抛锚教学模式,驱动深度研习进阶;落实多元评价机制,促进核心素养发展。第五部分结合《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》拟定群文阅读教学设计并根据实施效果进行教学反思,以期为一线教师正确理解群文阅读教学,实现现代诗歌教学价值提供有益的参考。