关键词： 中国城市诗歌   诗人形象   城市漫游者   城市异乡人  

摘要： 论文借鉴本雅明、西美尔等人对城市人群角色界定的概念,结合诗人主观的生活经验、城市视野和自我认同,将1990年代以来中国当代城市诗歌中的诗人形象分为城市漫游者和城市异乡人两类。城市漫游者分为沉思的陌生人和孤寂的拾垃圾者,沉思的陌生人通过在街道中漫步,思考并达成自己与城市、城市人群的复杂关系;孤寂的拾垃圾者以“拾垃圾者”的姿态观察城市中的人和物,收集属于自己的诗意。城市异乡人包括两类,一类能够在城市“诗意地栖居”,他们以自己的原生眼光心怀热切地呈现和审视城市的别样世俗人情,对城市采取的是一种主动贴合的姿态;另一类在乡村与城市间来回奔跑,是乡村与城市的“双重异乡者”,这种奔跑对于他们来说既是一种撕裂,又是一种双重人格下的主动弥合。

关键词： 柳湖   书院   诗歌   内容   价值  

摘要： 柳湖是甘肃平凉著名的人文景观,以其秀美的自然风光和深厚的文化底蕴吸引了大量的文人墨客,柳湖文人深受江山之助,大都昂扬自信,风神俊逸。诗作也展现出明显的秦风特色,写得古朴率真,奋发昂扬。柳湖诗歌不仅忠实记录了柳湖历史形胜,更是西北耕读文化在诗歌领域的历史缩影,承载着柳湖的厚重地域文化,彰显着柳湖诗歌的独特价值。

关键词： 宋明炜   幻想   梦境   超现实   诗歌  

摘要： 作为70后诗人,宋明炜发表作品的时间与第三代诗人登上文坛的时间相差无几,但他却走出了一条与第三代诗人不同的创作道路--他不是书写外在的日常生活,而是着重书写自己内心里的幻想、想象,呈现出超现实主义的艺术特征。他不以现实生活中的经验作为抒写对象,现实生活中的人与物只是其创作的一点因由,是折射其内在心灵的一面镜子,无论是观赏西洋名画,还是品读前人的文学经典,都是为了呈现自己的内在思想情感;虚无飘渺的梦境呈现出诗人复杂的潜意识世界,成为诗人创作的灵感来源;诗人展开想象的翅膀,出入于天地宇宙之间,翱翔于过去、现在与未来之间,这些带有科幻色彩的作品,关注人类的生存危机,具有浓郁的人文关怀精神。

关键词： 现实主义精神   石壕吏   三吏三别  

摘要： 《石壕吏》作为杜甫“三吏三别”中的一篇作品,以其深刻的现实主义精神、厚重的历史内涵和崇高的人文关怀,成为中国古代诗歌的瑰宝。杜甫用他的诗歌告诉我们:在这个纷扰复杂的社会中,每个人的命运都与国家、社会的命运紧密相连。对于今天的我们来说,学习这首诗不仅是为了掌握文学知识,更是为了培养关注社会、关爱他人的情怀。下面,我们就一起来看看《石壕吏》中蕴含的人文关怀。

关键词： “第三代”诗歌运动   个体本位   日常诗学   语言意识  

摘要： “第三代”诗歌运动是一群初出茅庐的青年诗歌写作者所刮起的青春风暴,具有明显的代际意识和叛逆冲动。其为中国新诗提供了多方面的新质、增量:以个体为本位、“回到个人”、尊重与护卫“人性”;反精英、世俗化、对日常生活的观照与诗写;语言意识觉醒、“语言转向”、语言更新、口语写作。“第三代”诗歌运动使诗歌回到“诗歌本身”,开启了一个新的诗歌独立性时代,并为此后诗歌的发展与变革埋下了种子,诸多的诗学命题由此衍变而来。

关键词： 《中兴间气集》   韩翃   诗歌史  

摘要： 高仲武《中兴间气集》选韩翃诗7首,并对其进行品评。从所选韩翃诗而言,其特点有二,即重五言律诗体裁,送别、僧道题材居多,在一定程度上投射出中唐时期五律趋于成熟的诗坛发展状况及士人趋向僧道之境的心态和价值取向。以品评观之,韩翃身为幕府文人,其诗虽有“兴致繁富”的秾丽,但也体现出清新自然的趋向;其诗比兴深隐,一些诗作充盈着少年的昂扬倜傥之气,颇富“筋节”。《中兴间气集》选录韩翃诗,在文献学史上,保存了有关韩翃的重要诗歌史料,而且为版本、训诂研究提供了可供参考的底本;从诗歌史角度看,则为后世的韩翃诗歌选录、批评提供了理论借鉴,体现出诗歌审美鉴赏方面的重要意义,影响深远。

关键词： 思想内涵   蓬莱仙岛   诗歌   王文治   袁枚   精神  

摘要： 王文治是乾嘉时期性灵派诗人,诗艺高超。然而,对于其诗歌内涵则历来评价不一。清代,袁枚评其精于音律,单从诗歌形式着眼;又说“精神之绵密,细筋入骨”,则内容亦颇可观。也有人评其诗像缥缈的蓬莱仙岛,无从捉摸,此亦就内容而言。晚近,有学者将其与洪亮吉、张问陶、戴震等相比,认为其处末世不顾民生疾苦,诗中多一己享乐,内容狭隘、见识浅薄,殊不值得肯定。

关键词： 王桂林   密室   诗歌景观   防空大厦   同化   虚构  

摘要： 史蒂文斯说“诗人赋予生活以最高虚构形式”,王桂林近年来的写作恰可看作一个诗人凭其才华一次次赋予虚构以细节的言语行动。某年新年刚过,他就写出了由24首短诗构成的《密室》三部曲。他的《密室》系列将“密室”这个词置于渤海湾一座石油小城的高处,以一种俯视、环顾、雕镂的方式将诗歌降临于这座荒芜的半机械化小城,并潜在地构建着本地的诗歌景观。在这组诗的起首两行,他写道:“在防空大厦十六楼尽头/有我的一间密室”。这座“防空大厦”当然有着现实的物质基础,没准还会像“尚义街六号”一样参与到本地的文化旅游建设当中,但更重要的是,这最初的语势展示了他作为一个现代主义诗人的基本防御心理。防御什么呢?无非是现代主义老生常谈的同化与异化。

关键词： 张球   敦煌写本   诗歌传播  

摘要： 张球是晚唐敦煌文士,敦煌文献中保留他的创作种类丰富,且独赖于藏经洞保存至今。迄今所见抄有张球作品的写本,仅诗歌就存有写卷10件,共72首诗歌,可见在敦煌地区传播广泛。从张球诗歌写本的传播板式、传播方式、传播意识等几个方面来探讨张球诗歌在敦煌地区的传播情况,分析张球诗歌传播的价值以及传播受阻的因素,以窥写本时代诗歌传播的一些特征。

关键词： 赵南星   诗歌风格   “诗史”思维   家国情怀   政治理想  

摘要： 晚明重臣赵南星是燕赵大地杰出的士大夫,对国家、民族和人民的命运具有强烈的责任感。他入朝为官整顿吏治、匡扶社稷,隐退后仍心系时政、忧国忧民。其诗歌作品体现了诗人炽热的家国情怀:既关注百姓小家生存之艰辛,尽显平实质朴的现实主义风格,又关注国家政策得失与边患问题,针砭时弊,以诗记史,彰显“诗史”思维。部分作品还记录了其仕途遭遇以及坚守多年的政治理想,展现出士大夫的风骨。