关键词： 清代台湾   诗歌   海洋书写   艺术特色   文化意蕴  

摘要： 通过清代赴台仕官和台湾当地文人书写海洋的诗歌，从自然景观的描绘、生活场景的展现、文化意象的表达以及海洋书写的艺术特色等多重视角，分析清代台湾诗歌海洋书写中反映的渡海感受、经济发展、社会生活、社会变迁、文化传播以及文人内心世界与情感变化，展现清代文人对海洋的认知，反映海洋书写在清代文学、台湾文学和文化发展中的重要地位，为中国古代文学、台湾文学以及对海洋文学和文化意蕴的探索提供了新的研究视角与思维方式。

摘要： 近年来，文旅融合发展模式成为带动区域发展的有效路径，不仅能够塑造特色文化品牌，还能为区域经济的发展注入新动能。皖江地区山水秀美，人才辈出，从古至今留下了很多名垂青史的精彩诗篇，现今又被赋予了新时代的内涵，这样的资源非常有助于旅游资源的开发。皖江诗歌文化是历史文化遗迹及旅游资源的重要载体，具有突出的开发价值。皖江诗歌文化线路的开发对于促进文旅深度融合、传承传统文化遗产、提升区域影响力和支撑地区经济发展具有重要的意义。然而，当前皖江诗歌文化的旅游开发还存在着推广宣传力度不够、开发程度不深、没有提供个性化服务等方面的缺陷。因此，皖江各地应加强推广宣传、建立旅游产品体系、举办个性化旅游活动，在文旅融合视野下精心打造皖江诗歌文化旅游线路，推动皖江文旅的高质量发展。

摘要： 刘长卿的诗歌中灵活运用了大量意象，“门”便是其中具有代表性的一个。本文运用西方的神话原型批评理论，对刘长卿诗歌中“门”这一意象进行推源溯流，分析“门”在诗歌中的独特象征意蕴。

关键词： 白居易   园林诗   中隐   造园理念  

摘要： 白居易与园林结下了不解之缘,他一生喜好经营山水泉石,拥有大量的造园经验。白居易的园林诗创作不仅记录了他的游踪,深刻反映了他的心灵世界,而且展现了唐代园林文化的丰富面貌。从园林角度去探究白居易的诗歌创作,是了解白居易生活状态、理解其思想心境的重要途径。深入探讨白居易的园林诗歌,对于拓展和深化白居易及其文学创作的研究具有重要意义。 全文共分五章。绪论部分对选题依据、相关研究综述和研究旨趣进行了具体阐述。第一章考述了白居易诗歌中所涉及的各种园林。白居易有四个私家园林,分别为下邽别墅、庐山草堂、新昌坊宅园和履道坊宅园,都是景色优美的园林作品,是白居易热爱园林的具体实践。白居易还在衙署园林、寺观园林与公共园林中进行了诗歌书写,为世人了解各类园林打开了一扇窗户。白居易有意识地创造与鉴赏园林之美,在园林游赏时进行了丰富多元的审美活动。 第二章对白居易园林诗的空间建构方式、园林活动与园林幽境的书写进行了具体论述。白居易对园林空间美感有着独特而敏锐的感受能力。诗中涉及多种空间建构方式,如随视线转移、随行踪迁移、随情思延伸等,达到了情随景移、情景交融的效果。弹琴读书、饮酒啜茶、观竹赏莲、闲来赋诗、园中看水、池边泛舟等活动是诗人园林生活的常态。园林幽景引发诗人游赏情兴,体现了隔绝红尘、山水养心的意趣,营造了具有江南风致的壶中之境。 第三章论述了白居易园林诗的思想内涵。白居易在园林诗中显露出一种洒脱自如的适意心态,其中蕴含了进退从容的儒家思想、参禅妙悟的佛家思想与朴素自然的道家思想。白居易通过园林践行了“中隐”理论,仕隐矛盾得到了折衷调和。 第四章阐述了白居易园林诗中的造园理念。白居易在园林中追求壶中天地的境界。他在园林内叠山、引水、筑台,从一勺池水、一拳顽石、一竿青竹、一枝白莲中实现自己的审美理想和心灵体验。白居易通过“巧于因借、精在体宜”的构园方法,在园林中创造出游赏不尽的风景体验。 第五章探讨了白居易园林诗对后代文人雅居和诗文创作的影响。具体而言包括园林“中隐”的生活方式、园林游赏唱和之风尚与园林文学的书写三个方面。白居易的园林生活态度影响了一代代的文人士大夫,后世造园游园咏园之风蔚然兴起,由此也带动了园林文学创作的繁盛。 总之,以白居易园林诗为视角,能够感受其丰富而鲜活的园林生活,探寻他的审美趣尚与思想心态,能够为我们勾勒出更加立体真实的白居易形象。

关键词： 定西诗歌   主题   意象   艺术特色   价值  

摘要： 定西,地名取“定国安邦,稳固西部边疆”之意。定西地理位置独特,绾毂秦陇,兼控巴蜀,是古丝绸之路上的一颗耀眼明珠,渭水、洮河流经其地,秦长城横亘腹地,形成了灿烂的“两河一路”文化圈。自古以来,定西地区诗家辈出,歌咏着家乡独特的山川风物、名胜古迹。宦居、行旅或遥想定西的外省籍诗人也创作了大量关于定西的优秀诗篇,为这片土地增添了深厚的文化底蕴。然而学界对定西诗歌的研究稍显冷落,未能与其文学地位相匹配。基于此,本文从以下五个方面对历代定西诗歌进行研究: 第一部分介绍定西概况及历代定西诗歌的流变,阐述定西历史沿革和地理环境,界定“历代定西诗歌”概念,并结合诗歌数量、内容、体裁与风格,梳理历代定西诗歌的流变过程和流变特点。第二部分研究历代定西诗歌的内容,从边塞征战、乡思感怀、风俗风物及即事抒怀四个维度展开分析:考察边塞征战诗歌中蕴含的定国安邦之愿和边愁哀战之苦;乡思感怀诗歌中展现征戍将士及羁旅行人思乡情感的不同书写模式;风俗风物诗歌中对定西特殊文化风情和地方风物的反映;即事抒怀诗歌中对于历史、民生或特定事件的深沉感慨。第三部分研究历代定西诗歌的意象,首先以“临洮”意象和边塞景观意象为切入点,剖析定西诗歌边塞意象中蕴含的复杂情感及体现的地域性特征;其次通过对山川、河流意象的分析,揭示诗人对定西标志性景观的主观印象及为其赋予的文化意蕴;最后探究了历代定西诗歌中的宗教文化意象,分析佛教、道教在定西的传播与发展,体悟地方名胜区的宗教文化氛围。第四部分从表现手法、语言特色、艺术风格三个方面总结历代定西诗歌在特定地理环境与历史文化影响下形成的多种艺术特色,发掘定西地区深厚的文化积淀。第五部分立足于多学科视野,分析历代定西诗歌的文学价值、史料价值和文化价值。 定西诗歌是陇右文化孕育出的一朵奇葩,既镌刻着地域文化烙印,又在流传过程中进一步彰显了陇右文化的基本特征。通过对历代定西诗歌的研究,不仅能够展现定西地区的辉煌历史与灿烂文化,弘扬甘肃优秀文化遗产,还能拓展丝绸之路文化积淀的探索与研究,为定西的经济发展与文化振兴提供重要的精神动力。

摘要： 作为一位在国内外诗坛具有高辨识度的诗人,陈先发在创作与理论上均卓有建树,两者之间正好构成互证关系。诗集《破壁与神游》收录了陈先发从十九岁至今创作的短诗、长诗、理论随笔与访谈,这并非只为收藏与致敬,更是一种叙事与建构,对其文学理念与风格进行强调与再凝练。这里,不妨以“破壁”为题眼,来管窥蠡测陈先发的诗作与诗学。

摘要： 本刊2022年第7期起开办了“诗歌口述史”栏目,通过发掘诗歌史料,打捞与中国新诗史有关的沉潜记忆,以新鲜、活泼的形式多角度、多层面向读者呈现当代诗歌史的多彩面貌。栏目开办后得到了读者和当代诗歌研究者的关注和肯定。为了进一步提升栏目品质,为诗歌史研究保存更多的第一手资料,现为该栏目征稿:一、稿件应为以第一人称所写的叙事体、纪实性回忆录,所写内容务求具体、准确且符合国家出版规定;字数原则上不超过5000字(与中国新诗史有关的重大题材字数可适当增加)。

关键词： 王渔洋   文学创作   入蜀书写   诗歌   笔记杂著   神韵说  

摘要： 王渔洋是清代文学史上的重要作家,他的一生仕途亨通,宦游四方,一生中更是两度入蜀,其入蜀书写不仅作品丰富,而且笔健力豪、艺术性高,一直以来都受到了历代文学家的一致好评,不仅对巴蜀文学是有贡献的,而且对其一生的文学创作都产生了深刻的影响。 本篇文章以袁世硕主编的《王士禛全集》作为此次研究的核心底本,主要采用文献研究法和文本细读法进行深入探究,共分为五个部分进行阐释。绪论主要概述了本次论文的选题背景与核心问题,在梳理了国内外与王渔洋相关的研究论题的情况下,进而指出了目前研究下所存在的不足之处,梳理清楚了本次论文的写作思路与方向。 正文共分为四个章节进行分别论述。第一章介绍了王渔洋的人生分期和宦游行旅,并根据陇蜀文化的特点,进一步对王渔洋的入蜀书写进行全面梳理,深入阐释其入蜀书写的独特性。第二、三章是本篇论文的重点研究部分,分别对王渔洋的入蜀诗歌和笔记杂著进行分别探究。王渔洋的蜀道诗,集中体现了其入蜀经历和情感世界,并呈现出和以往迥异的创作风格,笔者通过对比分析其入蜀诗歌的创作特征和意义,进一步探究其入蜀期间诗歌的学人门径和诗学观。王渔洋对纪录自己的游踪十分热心,索之诗题,屐痕处处,一一可考。其入蜀笔记杂著呈现出文、史、地相结合的显著特点,笔者围绕其入蜀笔记杂著本身,通过“体例风格”“书写特征”“书写观念”三个方面进行重点阐释探讨。第四章则是起到了卒章明志的作用,在前文研究的基础上,进一步探讨其入蜀书写面貌生成原因。分别从“神韵观”“明末清初学术环境”以及“馆阁文臣境遇”三个层面出发,力求做到“知人论世”,全面挖掘其入蜀书写面貌生成的影响因子。

摘要： 梁平在四十年的诗歌创作历程中，其诗歌创作手法和诗歌风格持续性发生变化，但是在创作过程中对现实向度的关注从未发生变化。梁平一向关注客观世界的变化，他说：“现实对于一个作家、一个诗人而言绝不是可有可无的符号，而应该是作家、诗人的高度自觉，应该把抒写现实视作为这个时代留下文学记忆的己任。”1如何处理好现实与自我之间的矛盾是每作家、诗人必须面对的问题，这里的现实是创作主体下场，用绵密的心灵捕捉周遭世界的真实，给予创作主体充分的客观。